เมื่อบุคคลได้เห็นรูป-รส-กลิ่น-เสียงแล้ว มัวใส่ใจถึงรูป-รส-กลิ่น-เสียงนั้นว่าเป็นนิมิตที่น่ารัก สติก็
ลุ่มหลง เมื่อเป็นเช่นนั้น ผู้นั้นย่อมมีจิตกำหนัดเพลิดเพลินอยู่ ทั้งยึด
มั่นรูป-รส-กลิ่น-เสียงด้วย เวทนามิใช่น้อยซึ่งมีรูป-รส-กลิ่น-เสียงเป็นแดนเกิด ย่อมเจริญมากขึ้น
แก่ผู้นั้น อภิชฌาและวิหิงสาย่อมเบียดเบียนจิตของผู้นั้นให้เดือดร้อน
ความทุกข์ย่อมเป็นไปแก่ผู้นั้น ผู้มัวคำถึงรูป-รส-กลิ่น-เสียงอยู่อย่างนั้น พระผู้มีพระภาค
ตรัสผู้นั้นว่า เป็นผู้ห่างไกลนิพพาน
พระผู้มีพระภาคตรัว่า ผู้ที่ใกล้นิพพานคือ
ผู้มีสติเฉพาะหน้า ผู้นั้นไม่กำหนัดยินดีในรูป-รส-กลิ่น-เสียง
เป็นผู้มี
จิตคลายกำหนัดเสวยอารมณ์ ทั้งไม่ยึดมั่นรูป-รส-กลิ่น-เสียงนั้น กิเลสชาติมีอภิชฌา
เป็นต้น ย่อมไม่เป็นไปแก่พระโยคีผู้ได้รูป-รส-กลิ่น-เสียงแล้ว โดยความเป็นของไม่
เที่ยงเป็นต้น กิเลสทั้งปวงของพระโยคีผู้เสวยเวทนาอยู่ ย่อมสิ้นไป
ก่อรากขึ้นไม่ได้ ฉันใด ผู้นั้นเป็นผู้มีสติประพฤติอยู่ ก็ฉันนั้น ทุกข์
ย่อมไม่เป็นไปแก่ผู้นั้น ผู้ไม่คำนึงถึงอย่างนั้น พระผู้มีพระภาคตรัสผู้นั้น
ว่า เป็นผู้ที่ใกล้นิพพาน