พระพุทธเจ้าตรัสสอนพระอานนท์ว่า ผู้ที่ต้องการแก่นไม้โดยไม่ตัดกิ่งไม้ ไม่ถางเปลือกไม้ ไม่ถางกระพี้ไม้ จะให้ถึงแก่นได้นั้น เป็นเหตุที่จะมีมิได้ ฉะนั้นเหมือนกัน ผู้ที่ต้องการอรหันตผล โดยไม่เดินตาม โสดาปัตติมรรค สกิทาคามิมรรค อนาคามิมรรค และอรหันตมรรค นั้น ก็เป็นเหตุที่จะมีมิได้ เช่นกัน
เป็นที่สังเกตุว่า ชาวพุทธจำนวนมาก พากันนำมรรคเบื้องสูงมาปฏิบัติ ไม่ว่าจะเกิดขึ้นด้วยเหตุอันใดก็แล้วแต่ อันดับแรก คือ ต้องแก้ไขสิ่งที่ผิดให้ถูกก่อน เพราะมันผิดทางผิดธรรม
การเดินจงกรมก็ดี การเจริญสติปัฏฐานก็ดี เป็นมรรคเบื้องสูง เป็นการปฏิบัติของพระอริยะ ตั้งแต่โสดาปัตติผลเป็นต้นไป หากผู้ที่ยังไม่สำเร็จเป็นอริยะบุคคลไปปฏิบัติ สิ่งที่ได้ก็คือ มิจฉาสมาธิ เพราะเป็นเพียงการไปจดจ้องเผ้ามองร่างกาย หรืออากับกริยาต่างๆ ของร่างกาย เท่านั้นเอง หากฝืนทำต่อไป เกิดเห็นนิมิต หรือพบสภาวะต่างๆ ที่ไม่เคยพบในสมาธิ ก็เข้าใจว่าบรรลุธรรม เกิดเป็นความมั่นใจ เป็นทิฏฐิมานะ ชาตินี้ก็ถือได้เลยว่า ปิดประตูนิพพาน
การเดินตามทางมรรค ๔ นั้น เพื่อสร้างปัญญาสัมมาทิฏฐิที่เป็นองค์มรรคก่อน เป็นอันดับแรก ด้วยการฝึกวิปัสสนาภาวนา เมื่อมรรคเกิด (อัฏฐังคิกมรรค) สติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔ อิทธิบาท ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗ ก็จะเกิดตามมา
การภาวนาเพื่อ สัมมาทิฏฐิ เป็นโสดาปัตติมรรค ต้องภาวนาอย่างต่อเนื่อง (๗ วัน ๗ เดือน ๗ ปี) เมื่อเจริญสติปัญญาจนมรรคเกิด สติจะเกิดอาการระลึกถึงการพิจารณาสิ่งที่มาตกกระทบอินทรีย์ ๖ ว่า มันไม่เที่ยง ฯ เป็นปกติ ไม่ว่าอริยบุคคลจะมองอะไร (กาย เวทนา จิต ธรรม) ก็จะเห็นสิ่งทั้งหลายทั้งปวงเหล่านี้ด้วยความไม่เที่ยง ฯ ดังนี้ จึงจะถือว่า มีสติปัฏฐาน เมื่อมีสติปัฏฐานแล้ว จึงจะเจริญให้ถึงความบริบูรณ์ได้
ขอให้ชาวพุทธทั้งหลายได้ศึกษาพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ถูกต้องครบถ้วนก่อนที่จะลงมือปฏิบัติ เพราะหากท่านทำไปโดยไม่รู้ หากทางนั้นเป็นทางที่ผิด ถือว่าเสียชาติเกิดไปหนึ่งชาติเลยทีเดียว ...
ชาวพุทธอย่าเอาเขาว่า ต้องเอาพระพุทธเจ้าว่า
Quote Tipitaka:
ถ้าท่านพลาดโสดาปัตติมรรค คือ ความแน่นอนแห่งสัทธรรมในศาสนานี้ ท่านจะต้องเดือดร้อนใจในภายหลังสิ้นกาลนาน ดุจพาณิชชื่อเสรีวะผู้นี้ฉะนั้น. (เสรีววาณิชชาดก)