อย่างที่ว่าไว้ มีผู้มาอ้างในพระไตรปิฎกก็มีนี่นะว่า พระไตรปิฎกท่านแสดงไว้ว่านิพพานเป็นอนัตตา หึย ว่าอย่างนี้เลยเรานะ อ้าวจริงๆ มันยันกันเลยทันที มันเดินให้เห็นอยู่ชัดๆ นี่นะ นิพพานเป็นอนัตตาได้ยังไง
นิพพานคือนิพพาน เป็นอนัตตาได้ยังไง อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา นี้เรียกว่าไตรลักษณ์เข้าใจไหม เราพิจารณาเพื่อพระนิพพาน ต้องเดินไปตาม อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา เมื่อพิจารณาอันนี้รอบแล้วปล่อยๆ พอถึงขั้น อนัตตา เต็มส่วนแล้วปล่อยอนัตตาปุ๊บถึงนิพพาน แล้วอนัตตาทำไมจะไปเป็นนิพพาน
ถ้าอนัตตาเป็นนิพพาน นิพพานก็เป็นไตรลักษณ์ล่ะซีเข้าใจไหม นี่ละว่าเป็นอย่างอื่นไปไม่ได้ อัตตา ก็เป็นส่วนสมมุติ อัตตา คือความยึดถือ อัตตา ตนจะไปเป็นนิพพานได้ยังไง อัตตา ความถือตนถือตัว อตฺตานุทิฏฺฐึ อูหจฺจ
พระองค์แสดงไว้แล้วว่า สุญฺญโต โลกํ อเวกฺขสฺสุ โมฆราช สทา สโต แล้วก็ อตฺตานุทิฏฺฐึ อูหจฺจ เอวํ มจฺจุตฺตโร สิยา เอวํ โลกํ อเวกฺขนฺตํ มจฺจุราชา น ปสฺสติ คือ ดูก่อนโมฆราช เธอจงเป็นผู้มีสติ ดูโลกให้เห็นเป็นของว่างเปล่า ถอนอัตตานุทิฏฐิเสียได้ อัตตาฟังซิ ถอนอัตตานุทิฏฐิ อัตตานุทิฏฐิก็เป็นทางเดิน ถอนอัตตานุทิฏฐิเสียแล้ว พญามัจจุราชจะติดตามเธอไม่ทันอีกแล้ว
นั่น ท่านให้ถอนอัตตานุทิฏฐิ แล้วยังทำไม อัตตาจะมาเป็นนิพพานเสียเอง เอาพิจารณาซิ ยันกันอย่างนั้นซิ อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา ก็เป็นทางเดินเพื่อก้าวสู่พระนิพพาน อัตตาความยึดมั่นถือมั่น ก็ต้องพิจารณาอัตตานี้เพื่อให้ผ่านอัตตานี้ไปได้ แล้วจึงไปเป็นพระนิพพานได้ เหตุใดพระนิพพานจึงจะมาเป็นอัตตาเป็นอนัตตาเสียเอง เอาพิจารณาซิ
โดย หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.luangta.com/thamma/thamma_ta ... 99&CatID=2
http://www.luangta.com/thamma/thamma_ta ... 02&CatID=2
====
หากเปรียบพระนิพพานเป็นสี เป็นช้าง
คนตาดีกับคนตาดี ท่านจะไม่ถามกัน
คนตาดีกับคนตาบอด ท่านจะพูดพอประมาณ เพราะคนตาบอดจะจินตนาการไปเรื่อย
คนตาบอดกับคนตาบอด จะทะเลาะกันไม่ยอมกัน
พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้านั้น เป็น
ปัจจัตตัง รู้ได้เฉพาะตน
สันทิฎฐิโก ผู้ประพฤติปฏิบัติ พึงรู้เห็นได้เอง
เจริญธรรม
ขออนุโมทนา สาธุๆๆ ค่ะ