๑๒๐
โค้ด:
สพฺโพ สมาธิ ญาณมูลโก ญาณปุพฺพงฺคโม ญาณานุปริวตฺติ.
ยถา ปุเร ตถา ปจฺฉา ยถา ปจฺฉา ตถา ปุเร
ยถา ทิวา ตถา รตฺตึ ยถา รตฺตึ ตถา ทิวา.
ยถา ปุเร ตถา ปจฺฉา ยถา ปจฺฉา ตถา ปุเร
ยถา ทิวา ตถา รตฺตึ ยถา รตฺตึ ตถา ทิวา.
สมาธิทั้งปวง(วิปัสสนา)ญาณเป็นเหตุ มี(มรรค)ญาณเป็นประธาน คล้อยตาม(ปัจจเวกขณ)ญาณ
ดังมีสาธกว่า
ขันธ์ในภพต่อไปย่อมปรากฏ(ด้วยปุพเพนิวาสานุสติญาณ)เหมือนขันธ์ในภพก่อน
จิตของผู้อื่นใน ๗ วันก่อนย่อมปรากฏ(ด้วยเจโตปริยญาณ)เหมือนจิตของผู้อื่นใน ๗ วันหลัง
รูปกลางคืนย่อมปรากฏ(ด้วยทิพยจักษุญาณ)เหมือนรูปที่ปรากฏกลางวัน รูปในเวลากลางวัน
ย่อมปรากฏ(ด้วยทิพยจักษุญาณ)เหมือนรูปที่ปรากฏในเวลากลางคืน
สมาธิทั้งปวง คือ ฉันทสมาธิ วิริยสมาธิ จิตตสมาธิ และวิมังสาสมาธิ มีวิปัสสนาญาณเป็นเหตุ
เพราะวิปัสสนาเป็นปฏิปทาเบื้องแรกในการบรรลุมรรคผล มีมรรคญาณเป็นประธาน เพราะมรรคญาณ
เป็นจุดมุ่งหมายของการเจริญอิทธิบาท ๔ และคล้อยตามปัจจเวกขณญาณ เพราะปัจจเวกขณญาณ
เป็นญาณที่เกิดต่อจากผลญาณที่ถัดจากมรรคญาณ ทำให้ปฏิบัติธรรมพิจารณามรรค ผล นิพพาน
ก็กิเลสที่ละไปแล้ว หรือกิเลสที่ยังเหลืออยู่ เมื่อใคร่ครวญดังนี้แล้วจึงทราบว่าตนบรรลุธรรม
เป็นพระอริยบุคคลแล้ว
อีกนัยหนึ่ง คำว่า ญาณมูลโก หมายถึง ปัญญาที่มีมาตั้งแต่ปฏิสนธิที่ประกอบเหตุ ๓ คำว่า
ญาณปุพฺพงฺคโม คือ ปัญญาในอุปจารสมาธิ ส่วนคำว่า ญาณานุปริวตฺติ คือ ปัญญาในอัปปนาสมาธิ
อีกนัยหนึ่ง คำว่าญาณมูลโก หมายถึง ปัญญาในอุปจารสมาธิ คำว่า ญาณปุพฺพงฺคโม คือ ปัญญาใน
อัปปนาสมาธิ ส่วนคำว่า ญาณานุปริวตฺติ คือ ปัญญาในอภิญญา
| ไฟล์แนป: |
|
1645053137418.jpg [ 52.16 KiB | เปิดดู 994 ครั้ง ] |