พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
วัดความก้าวหน้าการปฏิบัติด้วยการละและดับความอยาก
วัดความก้าวหน้าการปฏิบัติด้วยการละและดับความอยาก
คำถาม :
เราจะรู้ได้อย่างไรว่า เราปฏิบัติแล้วเราเจริญก้าวหน้าไปแค่ไหน ?
----------------------------------
พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต :
ถ้าไม่อยาก มันก็ก้าวหน้า ถ้ามันยังอยากอยู่ มันก็ไม่ก้าวหน้า เช่น ถ้ามีแฟน ยังอยากนอนกับแฟนอยู่ ก็ไม่ก้าวหน้า ถ้าปฏิบัติไปแล้วไม่อยากจะนอนกับแฟน ก็ถือว่าก้าวหน้า
ถ้าเคยอยากรวยแล้วเดี๋ยวนี้ไม่อยากรวย ก็เรียกว่า ก้าวหน้า
ถ้าเคยอยากเที่ยวแล้วตอนนี้ไม่อยากเที่ยว ก็เรียกว่า ก้าวหน้า
ถ้าอยากจะซื้อของฟุ่มเฟือยซื้อเสื้อผ้า เดี๋ยวนี้ไม่อยากจะซื้อแล้ว ก็เรียกว่า ก้าวหน้า
คือ ตัดความอยาก ในลาภ ยศ สรรเสริญ ในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ให้ดูตรงนี้ ถ้าตัดได้ต่อไปก็นุ่งขาวห่มขาว ต่อไปก็อยู่วัดได้ พวกที่เขาบวชกันเขาก็ตัดกันไปได้เยอะแล้ว แต่ยังตัดเพียงแต่ส่วนนอก คือตัดรูปเสียงกลิ่นรส ตัดลาภยศสรรเสริญ แต่เขาก็ยังไม่รู้ว่าตัดร่างกายได้หรือเปล่า ? ตัดความแก่ ตัดความเจ็บ ตัดความตายได้หรือเปล่า ? ต้องตัดเข้าไปเรื่อยๆ ผ่านร่างกายไปแล้ว ก็ยังมีเรื่องกามารมณ์อีก ถึงแม้ว่าจะถือศีล ๘ ได้ แต่ก็ไม่หมายความว่ากามารมณ์มันจะตายไป กามารมณ์ยังมีอยู่ เพียงแต่เราใช้ศีลเป็นตัวคอยคุมมันไว้ เหมือนตัวคุมกำเนิด
ถ้าอยากจะให้มันตายจริงๆ ก็ต้องปฏิบัติเข้าไปถึงรากของมัน รากของมันคือความชอบของสวยของงาม ต้องเอาของไม่สวยไม่งามมาให้มันดูบ่อยๆ เอามาป้อนให้มันกินบ่อยๆ พอมันเห็นของไม่สวยไม่งามบ่อยๆ เช่น เห็นซากศพ เห็นคนตาย แทนที่จะเห็นคนเป็น ทุกครั้งเห็นคนเป็นก็นึกถึงเวลาที่เขาตาย หรือเวลาเห็นข้างนอกสวยก็ดูข้างในสวยไหม ? ดูแต่ข้างหน้า หัดดูข้างหลังมั่ง !
ดูส่วนที่ไม่สวยไม่งามบ้าง แล้วต่อไปมันก็จะดับกามารมณ์ได้อย่างถาวร จะไม่มีกามารมณ์เกิดขึ้น แล้วจะรักษาศีลหรือไม่รักษาศีลก็ไม่เป็นปัญหา เพราะว่ามันจะไม่มีเหตุที่จะไปทำผิดศีล
ศีลนี้เป็นเหมือนรั้ว เหมือนกับคุกที่ไว้ขังนักโทษ แต่ถ้านักโทษไม่อยากจะแหกคุกแล้ว ไม่อยากจะออกจากคุกแล้วก็ไม่ต้องมีรั้วก็ได้
จิตของเราก็เหมือนกัน ตอนนี้จิตของเราชอบแหกคุกกัน แหกกรงกัน ชอบทำบาป แต่ถ้ามันไม่อยากจะได้อะไรแล้ว ต่อไปมันก็จะไม่อยากจะทำบาปอีก พอไม่อยากจะทำบาปแล้ว เอาศีลออกไปก็ได้ เอารั้วออกไปก็ได้ คุกไม่ต้องมีกำแพงแล้วก็ได้เพราะนักโทษเชื่องแล้ว นักโทษเห็นโทษของการทำบาป เห็นโทษของความอยากแล้ว พอมันไม่อยากแล้วก็ไม่ต้องไปทำบาป ไม่ต้องไปสร้างความเดือดร้อนให้แก่คนอื่น ฉะนั้น ความอยากนี้ตัวเดียวเท่านั้น เป็นปัญหา ถ้าดับความอยากได้แล้วสบาย ถ้าไม่มีความอยากก็จะมีแต่ความพอ
ช่วงถาม -ตอบ ธรรมะบนเขา วันที่ ๕ มกราคม ๒๕๕๖
: พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
https://www.facebook.com/Suchart.Abhijato
รวมคำสอน “พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต” http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=72&t=47981
ขออนุโมทนา สาธุๆๆ ค่ะ