หลวงปู่อุ่น ชาคโร
ถามหลวงปู่มั่นถึงการนิมิตเห็นดวงหฤทัย
ตอนหนึ่งความว่า

ข้าพเจ้ากราบเรียนท่านพระอาจารย์มั่นว่า "กระผมขอโอกาสกราบเรียน
การนิมิตเห็นดวงหฤทัย (หัวใจ) ของคนตั้งปลายขึ้นข้างบนนั้นเป็นอะไร"

ท่านเลยอธิบายไปว่า "ที่จริงดวงหฤทัยของคนนั้นก็ตั้งอยู่ ธรรมดานี้แหละ
อันมันเป็นต่างๆ นานา ตามเรานิมิตเห็นนั้น มันเป็นนิมิต
เทียบเคียงคือปฏิภาคนิมิตนั้นเอง ที่ท่านเห็นว่ามันตั้งขึ้นนั้น
แสดงถึงจิตของคนนั้นมีกำลังทางสมาธิ ถ้าจิตตั้งขึ้นและปลายแหลม
กกใหญ่ คล้ายดอกบัวตูมกำลังเบ่งบานนั้น
แสดงว่าจิตคนนั้นมีกำลังทางสมาธิและปัญญาแล้ว
ถ้าน้ำเลี้ยงดวงหฤทัยมีสีต่างๆ กัน กันนั้น หมายถึง
จริตของคน เช่น โทสจริตนั้นหฤทัยเป็นสีแดง
ถ้าราคะจริตน้ำเลี้ยงหฤทัยเป็นสีแดงเข้มๆ
ถ้าจริตของคนที่หลุดพ้นไปแล้วเป็นน้ำหฤทัยขาวสะอาดเลื่อมเป็ปภัสสร
เหมือนทองหลอมแล้วอยู่ในเตาเลื่อมอย่างนั้นแหละ

ถ้าดวงหฤทัยเหี่ยวๆ แห้งๆ นั้นหมายถึงจิตของคนนั้นไม่มีกำลังทางจิต
คือ ศรัทธาพลัง วิริยะพลัง สติพลัง สมาธิพลัง ปัญญาพลัง
ถ้าธรรมทั้งห้าอย่างนี้ไม่มีในจิตแล้ว ท่านว่าอบรมไม่ขึ้น ไม่เป็นไป
จะสั่งสอนทรมานสักปานใดไม่มีประโยชน์เลย ถ้าดวงหฤทัยของคนนั้น
มีกกเบ่งบานเหมือนดอกบัว อบรมสั่งสอนไปได้ผลตามคาดหมายจริงๆ" ท่านว่า

"ผมเองเคยเพ่งดวงหฤทัยของผมเอง เห็นเลื่อมเป็นแสงเลยทีเดียว
เพ่งไปเพ่งมาปรากฏว่า แตกใส่ดวงตา" นี้เป็นคำพูดของท่าน

ท่านจึงอธิบายว่า "คนในประเทศไทยนี้ ดวงหฤทัยต่างหมู่อยู่ ๓ องค์
คือดวงหฤทัยปรากฏมีจานหรือแท่นรองสวยงามดี พระ ๓ องค์นี้
องค์หนึ่งคือ สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (ติสโส อ้วน)
ท่านตายไปแล้ว ส่วน ๒ องค์นั้นยังอยู่"

ท่านพระอาจารย์มั่นพูดว่า "บุญวาสนาบารมีพระ ๓ องค์นี้แปลกๆ"
หมู่เพื่อนมากนี้นึกว่า ท่านอาจารย์นี้ท่านดูคน
ไม่ใช่ดูแต่หูชิ้นตาหนังเหมือนคนเรา
ท่านสั่งสอนลูกศิษย์ลูกหาต้องดูด้วยตานอกตาในเสียก่อน ไม่เหมือนปุถุชนเรา


ที่มาของหนังสือ - บูรพาจารย์ หน้า ๕๑๔
ประวัติพระครูสังวรศีลวัตร (หลวงปู่อุ่น ชาคโร)
http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=14751