[๒๔๔] ปัญญาในความถูกต้องธรรม เป็นปริโยคาหนญาณอย่างไร ฯ
ปัญญาย่อมถูกต้องรูปโดยความเป็นของไม่เที่ยง
.....เป็นทุกข์
.....เป็นอนัตตา
ย่อมถูกต้องรูปใด ๆ ก็เข้าไปสู่รูปนั้น ๆ
ฉะนั้น ปัญญาในความถูกต้องธรรม จึงเป็นปริโยคาหนญาณ
....ปัญญาย่อมถูกต้องเวทนา
....สัญญา
....สังขาร
....วิญญาณ
....จักษุ
....ฯลฯ....
....
....ชราและมรณะ โดยความเป็นของไม่เที่ยง
..... เป็นทุกข์
.....เป็นอนัตตา
ย่อมถูกต้องชราและมรณะใด ๆ ก็เข้าสู่ชราและมรณะนั้น ๆ
ฉะนั้น ปัญญาในความถูกต้องธรรมจึงเป็นปริโยคาหนญาณ ฯ
ชื่อว่าญาณ เพราะอรรถว่ารู้ธรรมนั้น ชื่อว่าปัญญา เพราะอรรถว่ารู้ชัด
เพราะเหตุนั้นท่านจึงกล่าวว่า ปัญญาในความถูกต้องธรรม เป็นปริโยคาหนญาณ ฯ
เจริญในธรรมครับ
| ไฟล์แนป: |
|
0012.jpg [ 52.18 KiB | เปิดดู 1570 ครั้ง ] |