ถ้าใครล่วงเกินเรา เช่น ทำให้เกิดความเสียหายต่อทรัพย์สมบัติเงินทองหรือชื่อเสียง สิ่งแรกที่ควรทำคือป้องกันจิตไม่ให้ความโกรธครอบงำ เพราะในภาพรวมของชีวิต ความโกรธย่อมมีผลร้ายต่อเรามากกว่าการกระทำหรือคำพูดของคนอื่นอยู่เสมอ

จิตสงบพอสมควรแล้วถามตัวเองว่า
๑. การกระทำหรือคำพูดนี้ เขาเจตนาหรือไม่เจตนา
๒. ความเสียหายที่เกิดขึ้น เบาหรือหนัก

ถ้าเขาทำเพราะพลาดพลั้งหรือประมาทและมีผลกระทบน้อย ลืมเสียเถอะ

ถ้าเขาทำเพราะพลาดพลั้งหรือประมาทและมีผลกระทบหนัก ถ้าเป็นได้คุยกับเขาว่าจะต้องเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง จึงจะไม่เกิดปัญหาอย่างนี้อีกต่อไป

ถ้าเขาเจตนาทำ ถ้าเขาแกล้ง แต่ผลเสียหายน้อย พยายามเฉยๆ ไว้ ผู้ที่ทำอยากให้เราเจ็บใจ ก็อย่าให้เขาสมอยาก อดทน พิจารณาเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้คนนั้นไม่ชอบเรา ถ้ามีอะไรที่เราควรปรับปรุงแก้ไขก็จัดการไป อย่าโต้ตอบ ไม่แสดงอาการเจ็บใจ ไม่นานเขามักจะเบื่อไปเอง

ถ้าเขาเจตนาและทำให้เกิดความเสียหายมาก เราต้องใช้ปัญญา (ปลอดจากความโกรธ) พิจารณาว่าควรจะตอบสนองอย่างไรจึงจะดีที่สุด เป็นเรื่องที่ควรอดทน ควรไกล่เกลี่ย หรือควรแจ้งตำรวจ เป็นต้น ความเหมาะสมและความฉลาดในการตัดสินและการกระทำของเราจะขึ้นอยู่กับเราตั้งสติให้ตั้งมั่นได้ไหม

พระอาจารย์ชยสาโร







"ชีวิตของเรา เป็นของไม่ยั่งยืน
เป็นของที่จะต้องตายลง โดยแท้แน่นอน

เวลานี้ เราอาจจะได้ยินข่าวมรณกรรม
ของผู้อื่น ของพระอื่น แต่อีกไม่นาน
ข่าวนั้น ต้องเป็นของเราบ้าง เพราะทุกชีวิต
จะต้องเป็นไปในลักษณะนี้ ทั้งนั้น

ฉะนั้น อย่าประมาท เรื่องความตาย
ให้เร่งภาวนา ทำจิตใจให้หมดกิเลส
หมดทุกข์ หมดร้อนให้ได้ ก่อนความตายจะมาถึง"

หลวงปู่สิม พุทธาจาโร






บุญทำมากเท่าไหร่
ก็เรียกว่า.. "สะสมบุญ"
บุญเหล่านี้แหละ
เมื่อทำมากเข้าๆ
มันก็กลายเป็น "วาสนา"
เมื่อวาสนามากเข้าๆ
เขาก็เรียกว่าเป็น "บารมี"

โอวาทธรรม หลวงปู่วิริยังค์ สิรินธโร








ศีลแท้ คือ...หิริ โอตตัปปะ

ศีลแท้ คือ...หิริ โอตตัปปะ
นั่นคือ จะไม่ก่อทุกข์ ก่อโทษกับใครเลย
ทั้งต่อหน้าและลับหลัง
จะละอายตัวเอง
เมื่อรู้ว่า...เป็นสิ่งผิด
จิตจะเป็นทุกข์ เร่าร้อน
จะติเตียนลงโทษตัวเองทันที
ผู้มีศีลแท้...
จะเป็นผู้สอน ผู้ลงโทษตนเอง
ในขณะนั้น... ทันที

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
วัดป่าสุทธาวาส จังหวัดสกลนคร







ความเป็นไท ก็อยู่ที่จิตใจเราเป็นอิสระ
ไม่เป็นทาสของอะไร ๆ.
ใจที่ไม่เป็นทาสนั่นแหละคือใจที่เป็น
ไท.
ใจที่ยังเป็นทาสของความอยาก ความ
โลภ ความโกรธ ความหลง.
เป็นทาสของวัตถุ ไม่ว่าเรื่องอะไร เรา
ก็ยังไม่เป็นไท ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์.
เป็นไทนิดๆ หน่อยๆ เขาว่ายังไม่สม
บูรณ์.
เราจะต้องยกระดับจิตใจของเราให้มี
ความเป็นไทมากขึ้น.
คือ หลุดจากความเป็นทาสของสิ่ง
เหล่านั้น...

หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ.





ในอดีตชาติจนถึงปัจจุบันชาติ พวกเราได้เคยร่วมทำบุญกันมา ไม่งั้นเราถึงไม่ได้มาเจอกันหรอก คนเราอยากจะเจอกับเราหลายๆคน แต่เขาก็ไม่มีโอกาสได้เจอกับเรา เพราะไม่เคยได้ทำบุญร่วมกันไว้ เพราะฉะนั้นอาตมาก็ขออำนาจอานิสงส์ของผลบุญนี้ ขอให้เราทุกท่านทุกคนมีความสุขมีความเจริญ

“ โยมอย่าลืมว่า...น้ำที่มันไหลท่วมมาบ้านช่องทั้งหลายทั้งปวง เมื่อน้ำแห้งแล้ว...ขี้โคลนเต็มบ้าน ขี้โคลนมากับน้ำ แต่รู้ไหมว่า...ขี้โคลนเหล่านั้นหมดไปก็เพราะน้ น้ำทำให้ขี้โคลนเกิดขึ้น ขี้โคลนหมดไปก็เพราะน้ำ หัวใจของเราทำให้ความชั่วเกิดขึ้น แต่ความชั่วเหล่านั้นหมดไปก็เพราะหัวใจของเรานั้นแหละ ”

เพราะความชั่วเราไม่รู้ หรือรู้ไม่เข้าถึงการกระทำความชั่วไป แต่เมื่อรู้ว่าเราทำความชั่วไปแล้ว เราได้ยินเสียงพระ เสียงอะไรต่างๆบ้าง ที่ท่านทำเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว เราก็กลับตัวของเรากลับมาทำความดีต่อไป ชีวิตของเราก็จะกลายเป็นบุคคลที่สำคัญ เหมือนที่ขี้เลนเกิดขึ้นก็เพราะน้ำ ขี้เลนหมดไปก็เพราะน้ำ

“ องคุลิมาลฆ่าคนก็เป็นจิตขององคุลิมาลนี่นแหละ (ฆ่าคน 999 คน) แต่องคุลิมาลเลิกจากการฆ่าคน มาบวชได้เป็นพระอรหันต์ก็เพราะจิตดวงนั่นแหละ แต่ไม่ได้ไปทำในสิ่งที่ชั่ว กลับมาทำแต่ในสิ่งที่ดี ชีวิตของเราก็จะดีต่อไป ”

โอวาทคำสอนพระอาจารย์สุชิน ปริปุณโณ
วันที่ 27/10/62 ในงานพิธีทอดกฐินสามีคคี
ณ วัดธรรมสถิต บ.เพ อ.เมือง จ.ระยอง

บันทึกธรรม นรินทร์ ศรีสุทธิ์






. "อย่าทำเป็นตากระทู้ หูกระทะ
เปรียบเทียบถึงหูกระทะที่มีหู แต่ไม่ได้ยิน
ส่วนตากระทู้ คือ ต้นไม้มีตาเป็นปุ่มๆ แต่มองไม่เห็น"

"จงตาดู หูฟัง นำแบบอย่างที่ดีงามมาปฏิบัติ
หรือคำสอนที่ว่า เขาสอนก็ฟัง เขาทำก็ดู
เรียนรู้แล้วปฏิบัติ ลงท้ายกลายเป็นสัตบุรุษ"

คำสอน สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก (อัมพร อัมพโร)” องค์ที่ 20 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์