59413.ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้

Rosarin

คิดถึงความเป็นจริงสิ
ปกติปัญญาเกิดตอนฟังคำสอน
ตอนไปนั่งหลับตาคิดเองรู้สึกว่ามีตัวตนทำได้
ขณะนั้นน่ะมันไม่มีปัญญาเกิดเป็นการหลอกตัวเองให้หลงทำติดในสุขจนโงหัวไม่ขึ้น
เพราะว่ามันยังยึดติดความมีความเป็นในภพอยู่กิเลสกับปัญญาเก่ามันไม่เพิ่มมันนอนรอไหลออกมาตอนตื่น
ตื่นลืมตาออกมาก็ยังยึดติดในสิ่งที่เห็นว่ามีคนมีวัตถุสิ่งของการที่ไปทำแบบนั้นไปนั่งเองไม่พึ่งคิดตามคำสอน
เวลายาวนานที่เสียเวลาทำแบบนั้นแค่ข่มกิเลสอวิชชาไว้ไม่ให้ไหลออกมาพอลืมตาตื่นตามปกติก็ทำเป็นปกติ
พอออกมาคลุกคลีกะคนสัตว์วัตถุเป็นไงล่ะหลงผิดว่าตัวเองดีวิเศษตอนมีความปกติเนี่ยถูกยิงนี่ตายใช่ไหมล่ะ
ประมาทการฟังพระพุทธพจน์กิเลสไหลไปไม่ลืมหูลืมตาหลงอยู่นั่นแหละโงหัวไม่ขึ้นทำอะไรบ้างมีตาก็ดูเอาสิ
การดับกิเลสเกิดจากการตื่นรู้ตัวตามปกติตรงความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตามปกติลืมตาตื่นรู้จริงๆ
เข้าใจความจริงของเป็นผู้รู้ตื่นเบิกบานตามปกติเป็นปกติไหมคะคือเดี๋ยวนี้เลยมีตัวอยู่ก็ฟังคำสอนให้เข้าใจค่ะ
https://youtu.be/T-XzXt5AjLM
:b12:

โลกสวย

Rosarin เขียน:

Kiss
คิดถึงความเป็นจริงสิ
ปกติปัญญาเกิดตอนฟังคำสอน
ตอนไปนั่งหลับตาคิดเองรู้สึกว่ามีตัวตนทำได้
ขณะนั้นน่ะมันไม่มีปัญญาเกิดเป็นการหลอกตัวเองให้หลงทำติดในสุขจนโงหัวไม่ขึ้น
เพราะว่ามันยังยึดติดความมีความเป็นในภพอยู่กิเลสกับปัญญาเก่ามันไม่เพิ่มมันนอนรอไหลออกมาตอนตื่น
ตื่นลืมตาออกมาก็ยังยึดติดในสิ่งที่เห็นว่ามีคนมีวัตถุสิ่งของการที่ไปทำแบบนั้นไปนั่งเองไม่พึ่งคิดตามคำสอน
เวลายาวนานที่เสียเวลาทำแบบนั้นแค่ข่มกิเลสอวิชชาไว้ไม่ให้ไหลออกมาพอลืมตาตื่นตามปกติก็ทำเป็นปกติ
พอออกมาคลุกคลีกะคนสัตว์วัตถุเป็นไงล่ะหลงผิดว่าตัวเองดีวิเศษตอนมีความปกติเนี่ยถูกยิงนี่ตายใช่ไหมล่ะ
ประมาทการฟังพระพุทธพจน์กิเลสไหลไปไม่ลืมหูลืมตาหลงอยู่นั่นแหละโงหัวไม่ขึ้นทำอะไรบ้างมีตาก็ดูเอาสิ
การดับกิเลสเกิดจากการตื่นรู้ตัวตามปกติตรงความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตามปกติลืมตาตื่นรู้จริงๆ
เข้าใจความจริงของเป็นผู้รู้ตื่นเบิกบานตามปกติเป็นปกติไหมคะคือเดี๋ยวนี้เลยมีตัวอยู่ก็ฟังคำสอนให้เข้าใจค่ะ
https://youtu.be/T-XzXt5AjLM
:b12:

คริคริ
"ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้"

เดียรถีย์ผู้มีมิจฉาทิฎฐิ ความเห็นผิด เรื่องฌาน
อันเป็นส่วนนึงของสมาธิ

อย่ากล่าวอย่างนั้น เรยค่ะ

พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสว่า

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

tongue

Rosarin

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

Kiss
คิดถึงความเป็นจริงสิ
ปกติปัญญาเกิดตอนฟังคำสอน
ตอนไปนั่งหลับตาคิดเองรู้สึกว่ามีตัวตนทำได้
ขณะนั้นน่ะมันไม่มีปัญญาเกิดเป็นการหลอกตัวเองให้หลงทำติดในสุขจนโงหัวไม่ขึ้น
เพราะว่ามันยังยึดติดความมีความเป็นในภพอยู่กิเลสกับปัญญาเก่ามันไม่เพิ่มมันนอนรอไหลออกมาตอนตื่น
ตื่นลืมตาออกมาก็ยังยึดติดในสิ่งที่เห็นว่ามีคนมีวัตถุสิ่งของการที่ไปทำแบบนั้นไปนั่งเองไม่พึ่งคิดตามคำสอน
เวลายาวนานที่เสียเวลาทำแบบนั้นแค่ข่มกิเลสอวิชชาไว้ไม่ให้ไหลออกมาพอลืมตาตื่นตามปกติก็ทำเป็นปกติ
พอออกมาคลุกคลีกะคนสัตว์วัตถุเป็นไงล่ะหลงผิดว่าตัวเองดีวิเศษตอนมีความปกติเนี่ยถูกยิงนี่ตายใช่ไหมล่ะ
ประมาทการฟังพระพุทธพจน์กิเลสไหลไปไม่ลืมหูลืมตาหลงอยู่นั่นแหละโงหัวไม่ขึ้นทำอะไรบ้างมีตาก็ดูเอาสิ
การดับกิเลสเกิดจากการตื่นรู้ตัวตามปกติตรงความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตามปกติลืมตาตื่นรู้จริงๆ
เข้าใจความจริงของเป็นผู้รู้ตื่นเบิกบานตามปกติเป็นปกติไหมคะคือเดี๋ยวนี้เลยมีตัวอยู่ก็ฟังคำสอนให้เข้าใจค่ะ
https://youtu.be/T-XzXt5AjLM
:b12:

คริคริ
"ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้"

เดียรถีย์ผู้มีมิจฉาทิฎฐิ ความเห็นผิด เรื่องฌาน
อันเป็นส่วนนึงของสมาธิ

อย่ากล่าวอย่างนั้น เรยค่ะ

พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสว่า

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

tongue

สัมมาสมาธิหรือมิจฉาสมาธิก็คือขณิกสมาธิที่เกิดกับจิตทุกดวง
ถ้าแต่ละขณะจิตนั้นๆไม่เกิดสัมมาสมาธิตามคำสอนตามปกติก็เป็นมิจฉาสมาธิทันที
คิดได้ไหมเป็นมิจฉาแล้วถามจริงๆเถอะไม่รู้จริงๆเหรอว่าสมาธิที่เกิดกับจิตทุกขณะชื่อเอกัคตาเจตสิก
ขณะที่จิตเป็นอกุศลไม่สามารถระลึกตรงสัจจะตามคำสอนเลยขณะนั้นเอกัคตาเจตสิกนั้นก็เป็นมิจฉาปฏิปทา
ดำเนินผิดเพราะสัมมามรรคเกิดตามลำดับจากสัมมาทิฏฐิก่อนคือฟังให้ไม่หลงไปทำผิดๆคิดไม่ได้ถึงทำผิดไง
คือคิดไปเองเข้าใจเอาเองว่าตัวเองทำถูกไม่คุยไม่สนทนากับผู้รู้=คบพาลในตนอยากทำอะไรก็ทำงั้นหรือจ๊ะ
เวลาไปหาครูอาจารย์ไม่ซักถามให้ละเอียดเหรอว่าทำแบบไหนจะได้อะไรหรือไปนั่งเทียนคิดเองแล้วคิดเอา
ปัญญาคือความคิดเห็นถูกต้องเข้าใจถูกต้องรู้จักแต่ละคำของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เชื่อ+ทำตามคนอื่นออเดอร์
https://youtu.be/G3_d2YPjyTI
:b12:

โลกสวย

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

Kiss
คิดถึงความเป็นจริงสิ
ปกติปัญญาเกิดตอนฟังคำสอน
ตอนไปนั่งหลับตาคิดเองรู้สึกว่ามีตัวตนทำได้
ขณะนั้นน่ะมันไม่มีปัญญาเกิดเป็นการหลอกตัวเองให้หลงทำติดในสุขจนโงหัวไม่ขึ้น
เพราะว่ามันยังยึดติดความมีความเป็นในภพอยู่กิเลสกับปัญญาเก่ามันไม่เพิ่มมันนอนรอไหลออกมาตอนตื่น
ตื่นลืมตาออกมาก็ยังยึดติดในสิ่งที่เห็นว่ามีคนมีวัตถุสิ่งของการที่ไปทำแบบนั้นไปนั่งเองไม่พึ่งคิดตามคำสอน
เวลายาวนานที่เสียเวลาทำแบบนั้นแค่ข่มกิเลสอวิชชาไว้ไม่ให้ไหลออกมาพอลืมตาตื่นตามปกติก็ทำเป็นปกติ
พอออกมาคลุกคลีกะคนสัตว์วัตถุเป็นไงล่ะหลงผิดว่าตัวเองดีวิเศษตอนมีความปกติเนี่ยถูกยิงนี่ตายใช่ไหมล่ะ
ประมาทการฟังพระพุทธพจน์กิเลสไหลไปไม่ลืมหูลืมตาหลงอยู่นั่นแหละโงหัวไม่ขึ้นทำอะไรบ้างมีตาก็ดูเอาสิ
การดับกิเลสเกิดจากการตื่นรู้ตัวตามปกติตรงความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตามปกติลืมตาตื่นรู้จริงๆ
เข้าใจความจริงของเป็นผู้รู้ตื่นเบิกบานตามปกติเป็นปกติไหมคะคือเดี๋ยวนี้เลยมีตัวอยู่ก็ฟังคำสอนให้เข้าใจค่ะ
https://youtu.be/T-XzXt5AjLM
:b12:

คริคริ
"ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้"

เดียรถีย์ผู้มีมิจฉาทิฎฐิ ความเห็นผิด เรื่องฌาน
อันเป็นส่วนนึงของสมาธิ

อย่ากล่าวอย่างนั้น เรยค่ะ

พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสว่า

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

tongue

สัมมาสมาธิหรือมิจฉาสมาธิก็คือขณิกสมาธิที่เกิดกับจิตทุกดวง
ถ้าแต่ละขณะจิตนั้นๆไม่เกิดสัมมาสมาธิตามคำสอนตามปกติก็เป็นมิจฉาสมาธิทันที
คิดได้ไหมเป็นมิจฉาแล้วถามจริงๆเถอะไม่รู้จริงๆเหรอว่าสมาธิที่เกิดกับจิตทุกขณะชื่อเอกัคตาเจตสิก
ขณะที่จิตเป็นอกุศลไม่สามารถระลึกตรงสัจจะตามคำสอนเลยขณะนั้นเอกัคตาเจตสิกนั้นก็เป็นมิจฉาปฏิปทา
ดำเนินผิดเพราะสัมมามรรคเกิดตามลำดับจากสัมมาทิฏฐิก่อนคือฟังให้ไม่หลงไปทำผิดๆคิดไม่ได้ถึงทำผิดไง
คือคิดไปเองเข้าใจเอาเองว่าตัวเองทำถูกไม่คุยไม่สนทนากับผู้รู้=คบพาลในตนอยากทำอะไรก็ทำงั้นหรือจ๊ะ
เวลาไปหาครูอาจารย์ไม่ซักถามให้ละเอียดเหรอว่าทำแบบไหนจะได้อะไรหรือไปนั่งเทียนคิดเองแล้วคิดเอา
ปัญญาคือความคิดเห็นถูกต้องเข้าใจถูกต้องรู้จักแต่ละคำของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เชื่อ+ทำตามคนอื่นออเดอร์
https://youtu.be/G3_d2YPjyTI
:b12:

คริคริ

เดียร์ถีย์ผู้มีความเห็นผิด อย่ากล่าวเช่นนั้นเรยค่ะ
พระพุทธองค์ตรัสธรรมอันสูงสุด ไว้ดีแล้ว

คุณยายอ่านไม่เข้าใจ เรยแถไปถึงมิจฉาสมาธิ ธรรมอันต่ำโน่น

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

พระพุทธองค์ตรัส ถึงสัมมาสมาธิ นะคะๆๆ

แต่ คุณยาย กลับแถไป
เพราะไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้ปฎิบัติ
เรยไม่รู้ว่า องค์ธรรมของสัมมาสมาธิ คือเอกคัคตาเจตสิก ที่เกิดกับ กุศลจิต
ตามที่พระองค์สอน ย่อม อริยมรรค เป็นสัมมาสมาธิ สัมมาปฎิบัติ สัมมามรรค ได้อริยผล

แต่เนี่ย คุณยายพยายามเอามิจฉาสมาธิมากล่าวลบล้างคำพระองค์
เพราะตัวเองทำสัมมาสมาธิไม่เป็น

ได้แต่ ฟังยูทู๊ป+ทำตามแอก ไม่ปลดแอก ผลก็คือทำไม่ได้

หลงคิดผิดด้วยมิจฉาทิฎฐิตนเอง ว่า ฌานในสมาธิ ไม่สามารถกำจัดกิเลสอวิชชาได้

ทั้งๆที่ พระพุทธองค์ ยืนยัน ว่า เป็นอริยมรรค อริยผล เป็น ที่สุดแห่งพรหมจรรย์ได้ค่ะ

ระหว่างพุทธพจน์ กะ คุณยายยูทู๊ปผู้เห็นต่าง จอมแถ 555

ผู้ใดไม่เห็นธรรมอันสูงสุด แม้มีชีวิตอยู่ถึงร้อยปีก็ไม่ประเสริฐ หรอกค่ะ
เรยเห็นแต่มิจฉาสมาธิ 555

tongue

โลกสวย

สรุปให้อีกทีค่ะ

ฌานจิต ดับกิเลสอวิชชา เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์ได้
มีพุทธพจน์ยืนยัน

คุณยายจะแถเท่าไร แถเท่าไร ก็ลบล้างปรมัตถ์ธรรมที่พระพุทธองค์กล่าวไม่ได้ดอก

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

นี่น๊า ไม่รู้จักซะแล้ว ว่าเจโตวิมุติ เป็นยังไง

tongue

Rosarina

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

Kiss
คิดถึงความเป็นจริงสิ
ปกติปัญญาเกิดตอนฟังคำสอน
ตอนไปนั่งหลับตาคิดเองรู้สึกว่ามีตัวตนทำได้
ขณะนั้นน่ะมันไม่มีปัญญาเกิดเป็นการหลอกตัวเองให้หลงทำติดในสุขจนโงหัวไม่ขึ้น
เพราะว่ามันยังยึดติดความมีความเป็นในภพอยู่กิเลสกับปัญญาเก่ามันไม่เพิ่มมันนอนรอไหลออกมาตอนตื่น
ตื่นลืมตาออกมาก็ยังยึดติดในสิ่งที่เห็นว่ามีคนมีวัตถุสิ่งของการที่ไปทำแบบนั้นไปนั่งเองไม่พึ่งคิดตามคำสอน
เวลายาวนานที่เสียเวลาทำแบบนั้นแค่ข่มกิเลสอวิชชาไว้ไม่ให้ไหลออกมาพอลืมตาตื่นตามปกติก็ทำเป็นปกติ
พอออกมาคลุกคลีกะคนสัตว์วัตถุเป็นไงล่ะหลงผิดว่าตัวเองดีวิเศษตอนมีความปกติเนี่ยถูกยิงนี่ตายใช่ไหมล่ะ
ประมาทการฟังพระพุทธพจน์กิเลสไหลไปไม่ลืมหูลืมตาหลงอยู่นั่นแหละโงหัวไม่ขึ้นทำอะไรบ้างมีตาก็ดูเอาสิ
การดับกิเลสเกิดจากการตื่นรู้ตัวตามปกติตรงความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตามปกติลืมตาตื่นรู้จริงๆ
เข้าใจความจริงของเป็นผู้รู้ตื่นเบิกบานตามปกติเป็นปกติไหมคะคือเดี๋ยวนี้เลยมีตัวอยู่ก็ฟังคำสอนให้เข้าใจค่ะ
https://youtu.be/T-XzXt5AjLM
:b12:

คริคริ
"ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้"

เดียรถีย์ผู้มีมิจฉาทิฎฐิ ความเห็นผิด เรื่องฌาน
อันเป็นส่วนนึงของสมาธิ

อย่ากล่าวอย่างนั้น เรยค่ะ

พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสว่า

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

tongue

สัมมาสมาธิหรือมิจฉาสมาธิก็คือขณิกสมาธิที่เกิดกับจิตทุกดวง
ถ้าแต่ละขณะจิตนั้นๆไม่เกิดสัมมาสมาธิตามคำสอนตามปกติก็เป็นมิจฉาสมาธิทันที
คิดได้ไหมเป็นมิจฉาแล้วถามจริงๆเถอะไม่รู้จริงๆเหรอว่าสมาธิที่เกิดกับจิตทุกขณะชื่อเอกัคตาเจตสิก
ขณะที่จิตเป็นอกุศลไม่สามารถระลึกตรงสัจจะตามคำสอนเลยขณะนั้นเอกัคตาเจตสิกนั้นก็เป็นมิจฉาปฏิปทา
ดำเนินผิดเพราะสัมมามรรคเกิดตามลำดับจากสัมมาทิฏฐิก่อนคือฟังให้ไม่หลงไปทำผิดๆคิดไม่ได้ถึงทำผิดไง
คือคิดไปเองเข้าใจเอาเองว่าตัวเองทำถูกไม่คุยไม่สนทนากับผู้รู้=คบพาลในตนอยากทำอะไรก็ทำงั้นหรือจ๊ะ
เวลาไปหาครูอาจารย์ไม่ซักถามให้ละเอียดเหรอว่าทำแบบไหนจะได้อะไรหรือไปนั่งเทียนคิดเองแล้วคิดเอา
ปัญญาคือความคิดเห็นถูกต้องเข้าใจถูกต้องรู้จักแต่ละคำของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เชื่อ+ทำตามคนอื่นออเดอร์
https://youtu.be/G3_d2YPjyTI
:b12:

คริคริ

เดียร์ถีย์ผู้มีความเห็นผิด อย่ากล่าวเช่นนั้นเรยค่ะ
พระพุทธองค์ตรัสธรรมอันสูงสุด ไว้ดีแล้ว

คุณยายอ่านไม่เข้าใจ เรยแถไปถึงมิจฉาสมาธิ ธรรมอันต่ำโน่น

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

พระพุทธองค์ตรัส ถึงสัมมาสมาธิ นะคะๆๆ

แต่ คุณยาย กลับแถไป
เพราะไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้ปฎิบัติ
เรยไม่รู้ว่า องค์ธรรมของสัมมาสมาธิ คือเอกคัคตาเจตสิก ที่เกิดกับ กุศลจิต
ตามที่พระองค์สอน ย่อม อริยมรรค เป็นสัมมาสมาธิ สัมมาปฎิบัติ สัมมามรรค ได้อริยผล

แต่เนี่ย คุณยายพยายามเอามิจฉาสมาธิมากล่าวลบล้างคำพระองค์
เพราะตัวเองทำสัมมาสมาธิไม่เป็น

ได้แต่ ฟังยูทู๊ป+ทำตามแอก ไม่ปลดแอก ผลก็คือทำไม่ได้

หลงคิดผิดด้วยมิจฉาทิฎฐิตนเอง ว่า ฌานในสมาธิ ไม่สามารถกำจัดกิเลสอวิชชาได้

ทั้งๆที่ พระพุทธองค์ ยืนยัน ว่า เป็นอริยมรรค อริยผล เป็น ที่สุดแห่งพรหมจรรย์ได้ค่ะ

ระหว่างพุทธพจน์ กะ คุณยายยูทู๊ปผู้เห็นต่าง จอมแถ 555

ผู้ใดไม่เห็นธรรมอันสูงสุด แม้มีชีวิตอยู่ถึงร้อยปีก็ไม่ประเสริฐ หรอกค่ะ
เรยเห็นแต่มิจฉาสมาธิ 555

tongue

มรรคที่1...สัมมาทิฏฐิ=ปริยัติ=สุตมยปัญญา=ฟังคำสอนตรงปัจจุบัน=ทำไม่ตรงจริงไม่ต้องมาแถค่ะ...555
ทำปัญญาเพื่อเข้าใจตรงสัจจะตรงปัจจุบันไม่ทำยังจะมาโม้โน่นนี่นั่น...ถ้ารู้ความจริงแล้วแปลว่าโลกมีแค่1สี
ที่มองเห็นอยู่เนี่ยคิดในใจก่อนก็ได้ที่ตาไม่บอดแล้วมองเห็นว่ามีเกิน1สีแปลว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิ=คิดก็ตอแหล
เข้าใจคำว่า ตอแหล มั๊ยคะ :b32:

แปลว่าหลอกตัวเองทุกวันเห็นผิดตลอดเวลายังคิดว่าตัวเองฉลาดกว่าคนอื่น
ฟังไม่เป็นก็อย่ามาคุยให้เสียเวลาการปฏิบัติดีปฏิบัติที่ชอบๆทำของเธอเลยนะจ๊ะเพราะเข้าไม่ถึงตถาคตเลย
มองดูความรู้สึกนึกคิดของตัวเองให้มันรู้สึกว่าตอนนี้เห็นสีแค่สี1แล้วแปลว่าหมดไม่รู้แล้ว/เกิน1สี=อวิชชา(โง่)
(กำลังมีโลกไม่รู้=มีกิเลสอวิชชา)555ก็ไม่รู้...อริยบุคคลไม่เห็นสำคัญตนว่าดีกว่าคนอื่นหรอกนะเมเอ๊ย555
แค่นั่งลงมีสมาธิในการฟังน้อมใจรับฟังยังทำไม่ได้เกิดเจอพระพุทธเจ้ามันมีหนังสือให้ท่องก่อนใช้หูฟังไหม
https://youtu.be/G3_d2YPjyTI
:b12:

โลกสวย

Rosarina เขียน:

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

Kiss
คิดถึงความเป็นจริงสิ
ปกติปัญญาเกิดตอนฟังคำสอน
ตอนไปนั่งหลับตาคิดเองรู้สึกว่ามีตัวตนทำได้
ขณะนั้นน่ะมันไม่มีปัญญาเกิดเป็นการหลอกตัวเองให้หลงทำติดในสุขจนโงหัวไม่ขึ้น
เพราะว่ามันยังยึดติดความมีความเป็นในภพอยู่กิเลสกับปัญญาเก่ามันไม่เพิ่มมันนอนรอไหลออกมาตอนตื่น
ตื่นลืมตาออกมาก็ยังยึดติดในสิ่งที่เห็นว่ามีคนมีวัตถุสิ่งของการที่ไปทำแบบนั้นไปนั่งเองไม่พึ่งคิดตามคำสอน
เวลายาวนานที่เสียเวลาทำแบบนั้นแค่ข่มกิเลสอวิชชาไว้ไม่ให้ไหลออกมาพอลืมตาตื่นตามปกติก็ทำเป็นปกติ
พอออกมาคลุกคลีกะคนสัตว์วัตถุเป็นไงล่ะหลงผิดว่าตัวเองดีวิเศษตอนมีความปกติเนี่ยถูกยิงนี่ตายใช่ไหมล่ะ
ประมาทการฟังพระพุทธพจน์กิเลสไหลไปไม่ลืมหูลืมตาหลงอยู่นั่นแหละโงหัวไม่ขึ้นทำอะไรบ้างมีตาก็ดูเอาสิ
การดับกิเลสเกิดจากการตื่นรู้ตัวตามปกติตรงความจริงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตามปกติลืมตาตื่นรู้จริงๆ
เข้าใจความจริงของเป็นผู้รู้ตื่นเบิกบานตามปกติเป็นปกติไหมคะคือเดี๋ยวนี้เลยมีตัวอยู่ก็ฟังคำสอนให้เข้าใจค่ะ
https://youtu.be/T-XzXt5AjLM
:b12:

คริคริ
"ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้"

เดียรถีย์ผู้มีมิจฉาทิฎฐิ ความเห็นผิด เรื่องฌาน
อันเป็นส่วนนึงของสมาธิ

อย่ากล่าวอย่างนั้น เรยค่ะ

พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสว่า

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

tongue

สัมมาสมาธิหรือมิจฉาสมาธิก็คือขณิกสมาธิที่เกิดกับจิตทุกดวง
ถ้าแต่ละขณะจิตนั้นๆไม่เกิดสัมมาสมาธิตามคำสอนตามปกติก็เป็นมิจฉาสมาธิทันที
คิดได้ไหมเป็นมิจฉาแล้วถามจริงๆเถอะไม่รู้จริงๆเหรอว่าสมาธิที่เกิดกับจิตทุกขณะชื่อเอกัคตาเจตสิก
ขณะที่จิตเป็นอกุศลไม่สามารถระลึกตรงสัจจะตามคำสอนเลยขณะนั้นเอกัคตาเจตสิกนั้นก็เป็นมิจฉาปฏิปทา
ดำเนินผิดเพราะสัมมามรรคเกิดตามลำดับจากสัมมาทิฏฐิก่อนคือฟังให้ไม่หลงไปทำผิดๆคิดไม่ได้ถึงทำผิดไง
คือคิดไปเองเข้าใจเอาเองว่าตัวเองทำถูกไม่คุยไม่สนทนากับผู้รู้=คบพาลในตนอยากทำอะไรก็ทำงั้นหรือจ๊ะ
เวลาไปหาครูอาจารย์ไม่ซักถามให้ละเอียดเหรอว่าทำแบบไหนจะได้อะไรหรือไปนั่งเทียนคิดเองแล้วคิดเอา
ปัญญาคือความคิดเห็นถูกต้องเข้าใจถูกต้องรู้จักแต่ละคำของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เชื่อ+ทำตามคนอื่นออเดอร์
https://youtu.be/G3_d2YPjyTI
:b12:

คริคริ

เดียร์ถีย์ผู้มีความเห็นผิด อย่ากล่าวเช่นนั้นเรยค่ะ
พระพุทธองค์ตรัสธรรมอันสูงสุด ไว้ดีแล้ว

คุณยายอ่านไม่เข้าใจ เรยแถไปถึงมิจฉาสมาธิ ธรรมอันต่ำโน่น

[๓๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุ อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ คือ สัมมา
ทิฏฐิ ฯลฯ สัมมาสมาธิ นี้แลเป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ
นี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์.

พระพุทธองค์ตรัส ถึงสัมมาสมาธิ นะคะๆๆ

แต่ คุณยาย กลับแถไป
เพราะไม่ได้เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้ปฎิบัติ
เรยไม่รู้ว่า องค์ธรรมของสัมมาสมาธิ คือเอกคัคตาเจตสิก ที่เกิดกับ กุศลจิต
ตามที่พระองค์สอน ย่อม อริยมรรค เป็นสัมมาสมาธิ สัมมาปฎิบัติ สัมมามรรค ได้อริยผล

แต่เนี่ย คุณยายพยายามเอามิจฉาสมาธิมากล่าวลบล้างคำพระองค์
เพราะตัวเองทำสัมมาสมาธิไม่เป็น

ได้แต่ ฟังยูทู๊ป+ทำตามแอก ไม่ปลดแอก ผลก็คือทำไม่ได้

หลงคิดผิดด้วยมิจฉาทิฎฐิตนเอง ว่า ฌานในสมาธิ ไม่สามารถกำจัดกิเลสอวิชชาได้

ทั้งๆที่ พระพุทธองค์ ยืนยัน ว่า เป็นอริยมรรค อริยผล เป็น ที่สุดแห่งพรหมจรรย์ได้ค่ะ

ระหว่างพุทธพจน์ กะ คุณยายยูทู๊ปผู้เห็นต่าง จอมแถ 555

ผู้ใดไม่เห็นธรรมอันสูงสุด แม้มีชีวิตอยู่ถึงร้อยปีก็ไม่ประเสริฐ หรอกค่ะ
เรยเห็นแต่มิจฉาสมาธิ 555

tongue

มรรคที่1...สัมมาทิฏฐิ=ปริยัติ=สุตมยปัญญา=ฟังคำสอนตรงปัจจุบัน=ทำไม่ตรงจริงไม่ต้องมาแถค่ะ...555
ทำปัญญาเพื่อเข้าใจตรงสัจจะตรงปัจจุบันไม่ทำยังจะมาโม้โน่นนี่นั่น...ถ้ารู้ความจริงแล้วแปลว่าโลกมีแค่1สี
ที่มองเห็นอยู่เนี่ยคิดในใจก่อนก็ได้ที่ตาไม่บอดแล้วมองเห็นว่ามีเกิน1สีแปลว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิ=คิดก็ตอแหล
เข้าใจคำว่า ตอแหล มั๊ยคะ :b32:

แปลว่าหลอกตัวเองทุกวันเห็นผิดตลอดเวลายังคิดว่าตัวเองฉลาดกว่าคนอื่น
ฟังไม่เป็นก็อย่ามาคุยให้เสียเวลาการปฏิบัติดีปฏิบัติที่ชอบๆทำของเธอเลยนะจ๊ะเพราะเข้าไม่ถึงตถาคตเลย
มองดูความรู้สึกนึกคิดของตัวเองให้มันรู้สึกว่าตอนนี้เห็นสีแค่สี1แล้วแปลว่าหมดไม่รู้แล้ว/เกิน1สี=อวิชชา(โง่)
(กำลังมีโลกไม่รู้=มีกิเลสอวิชชา)555ก็ไม่รู้...อริยบุคคลไม่เห็นสำคัญตนว่าดีกว่าคนอื่นหรอกนะเมเอ๊ย555
แค่นั่งลงมีสมาธิในการฟังน้อมใจรับฟังยังทำไม่ได้เกิดเจอพระพุทธเจ้ามันมีหนังสือให้ท่องก่อนใช้หูฟังไหม
https://youtu.be/G3_d2YPjyTI
:b12:

คริคริ

คุณยายโรบอท ตัวเก่ามั่วแหลก แถมสร้างโรสรินหนา ตัวใหม่ขึ้นมามั่วตามๆ อีก
เพราะไม่ได้เรียนพระอภิธรรม

จำมางูๆปลาๆ
เรยเสียหน้า สร้างโรบอทขึ้นมาอีกตัว 555

มั่วอีกแล้วค่ะ เพราะคุณยายโรบอทไม่ได้เรียนพระอภิธรรม เรยมั่วได้ใจ

อริยะมรรค 1. สัมมาทิฏฐิ คือความเข้าใจถูกต้อง คือเข้าใจถูกในอริยะสัจจ

ความหมายคนละเรื่อง ต่างกะเข้าใจในปริยัติ ตามที่คุณยายโรบอทมั่วมา ค่ะ

สี ก็เข้าใจไม่ถูก ไม่มีสีอะไรทั้งนั้น ไม่มีสีใคร ไม่มีสี1 2 หรือ 3

ที่ไปโม้ว่า เห็นสี1 น่ะมั่วได้ใจเรย

โลกคือจิตที่อาศัยทวาร เกิดขึ้นรับรู้อารมณ์

ไม่มีจิตเกิดขึ้นรับรู้อารมณ์ โลกก็ไม่ปรากฎ นะคะๆๆ

คุณยายโรสรินหนา อย่างหนา แถไม่สร่าง 555

tongue

โลกสวย

คริคริ

คุณยายโรส และโรสอย่างหนา คะ ฟังพุทธพจน์นะคะ

อย่าแถ เขียนมามั่วส่งเดชค่ะ ไม่ใช่รู้ในสี สี1

ภิกษุ ท. ! สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) เป็น
อย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! ความรู้อันใดเป็นความรู้ใน
ทุกข์ เป็นความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความรู้ในความ
ดับแห่งทุกข์ เป็นความรู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับ
ไม่เหลือแห่งทุกข์. ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาทิฏฐิ.

tongue

Rosarin

โลกสวย เขียน:

คริคริ

คุณยายโรส และโรสอย่างหนา คะ ฟังพุทธพจน์นะคะ

อย่าแถ เขียนมามั่วส่งเดชค่ะ ไม่ใช่รู้ในสี สี1

ภิกษุ ท. ! สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) เป็น
อย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! ความรู้อันใดเป็นความรู้ใน
ทุกข์ เป็นความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความรู้ในความ
ดับแห่งทุกข์ เป็นความรู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับ
ไม่เหลือแห่งทุกข์. ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาทิฏฐิ.

tongue

โทษทีนะ...ขอถามหน่อย...
รู้จักลักษณะกิเลสที่ตัวตอนนี้ไหม
เหมือนหนามตำตีนอยู่555ไม่รู้สึกเลย
ที่หล่อนบอกว่าหล่อนสบายดีอยู่บ้านน่ะตอแหล
ไม่รู้จักว่าที่คิดว่ามีความสุขตัวดีมันใช่ไหมสุข555มันมีไหมตัวน่ะ
ยึดถือตัวว่ามีความสุข555ยังอยากลืมตาดูตัวอักษรเพื่อท่องจำ555
ตื่นขึ้นมาก็ไม่เคยลืมตัวเสร็จแล้วก็อยากจะลืมตาเอาตัวไปทำคิดเห็นผิดอยู่
ก็กำลังไม่รู้ว่าเห็นอะไร :b32:

แล้วก็คิดมีแต่เอาตัวตนไปเพิ่มความอยากรู้นั่นน่ะ
บอกว่าคนที่เขากำลังฟังพระพุทธพจน์เขาหมดอยากรู้เพราะเขากำลังรู้มันดับกิเลสทันทีดับไม่รู้ทันที555
รู้จักตัวตอแหลที่พูดว่าเมมีความสุขดีไหม555...ฟังบ้างก็ได้คลิปน่ะไม่รู้ว่าเธอโง่แต่ที่มาเขียนเนี่ยโง่ก็ไม่รู้จัก
:b32:

โลกสวย

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

คุณยายโรส และโรสอย่างหนา คะ ฟังพุทธพจน์นะคะ

อย่าแถ เขียนมามั่วส่งเดชค่ะ ไม่ใช่รู้ในสี สี1

ภิกษุ ท. ! สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) เป็น
อย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! ความรู้อันใดเป็นความรู้ใน
ทุกข์ เป็นความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความรู้ในความ
ดับแห่งทุกข์ เป็นความรู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับ
ไม่เหลือแห่งทุกข์. ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาทิฏฐิ.

tongue

โทษทีนะ...ขอถามหน่อย...
รู้จักลักษณะกิเลสที่ตัวตอนนี้ไหม
เหมือนหนามตำตีนอยู่555ไม่รู้สึกเลย
ที่หล่อนบอกว่าหล่อนสบายดีอยู่บ้านน่ะตอแหล
ไม่รู้จักว่าที่คิดว่ามีความสุขตัวดีมันใช่ไหมสุข555มันมีไหมตัวน่ะ
ยึดถือตัวว่ามีความสุข555ยังอยากลืมตาดูตัวอักษรเพื่อท่องจำ555
ตื่นขึ้นมาก็ไม่เคยลืมตัวเสร็จแล้วก็อยากจะลืมตาเอาตัวไปทำคิดเห็นผิดอยู่
ก็กำลังไม่รู้ว่าเห็นอะไร :b32:

แล้วก็คิดมีแต่เอาตัวตนไปเพิ่มความอยากรู้นั่นน่ะ
บอกว่าคนที่เขากำลังฟังพระพุทธพจน์เขาหมดอยากรู้เพราะเขากำลังรู้มันดับกิเลสทันทีดับไม่รู้ทันที555
รู้จักตัวตอแหลที่พูดว่าเมมีความสุขดีไหม555...ฟังบ้างก็ได้คลิปน่ะไม่รู้ว่าเธอโง่แต่ที่มาเขียนเนี่ยโง่ก็ไม่รู้จัก
:b32:

คริคริ

แน่ะๆ คุณยายโรส ไม่รู้จักกิเลส

สงสัยเหรอ
เมจะบอกให้น๊า

กิเลส เป็นเครื่องเศร้าหมองแห่งจิต

หนูก็สุขสบายดี เวรี่แฮปปี้ เพราะห่างจากกิเลสสิบแบบ

เพราะไม่เห็นผิดแบบ ยาย
ไม่โกรธ ไม่ขุ่น ไม่สงสัย ไม่หลงลืมความจริง ไม่สำคัญตน
ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ไกล้บาป
ไม่สำคัญมั่นหมายในยูทู๊ป
ไม่ติดข้องในยูทู๊ป
ไม่หดหู่

555

tongue

Rosarin

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

คุณยายโรส และโรสอย่างหนา คะ ฟังพุทธพจน์นะคะ

อย่าแถ เขียนมามั่วส่งเดชค่ะ ไม่ใช่รู้ในสี สี1

ภิกษุ ท. ! สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) เป็น
อย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! ความรู้อันใดเป็นความรู้ใน
ทุกข์ เป็นความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความรู้ในความ
ดับแห่งทุกข์ เป็นความรู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับ
ไม่เหลือแห่งทุกข์. ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาทิฏฐิ.

tongue

โทษทีนะ...ขอถามหน่อย...
รู้จักลักษณะกิเลสที่ตัวตอนนี้ไหม
เหมือนหนามตำตีนอยู่555ไม่รู้สึกเลย
ที่หล่อนบอกว่าหล่อนสบายดีอยู่บ้านน่ะตอแหล
ไม่รู้จักว่าที่คิดว่ามีความสุขตัวดีมันใช่ไหมสุข555มันมีไหมตัวน่ะ
ยึดถือตัวว่ามีความสุข555ยังอยากลืมตาดูตัวอักษรเพื่อท่องจำ555
ตื่นขึ้นมาก็ไม่เคยลืมตัวเสร็จแล้วก็อยากจะลืมตาเอาตัวไปทำคิดเห็นผิดอยู่
ก็กำลังไม่รู้ว่าเห็นอะไร :b32:

แล้วก็คิดมีแต่เอาตัวตนไปเพิ่มความอยากรู้นั่นน่ะ
บอกว่าคนที่เขากำลังฟังพระพุทธพจน์เขาหมดอยากรู้เพราะเขากำลังรู้มันดับกิเลสทันทีดับไม่รู้ทันที555
รู้จักตัวตอแหลที่พูดว่าเมมีความสุขดีไหม555...ฟังบ้างก็ได้คลิปน่ะไม่รู้ว่าเธอโง่แต่ที่มาเขียนเนี่ยโง่ก็ไม่รู้จัก
:b32:

คริคริ

แน่ะๆ คุณยายโรส ไม่รู้จักกิเลส

สงสัยเหรอ
เมจะบอกให้น๊า

กิเลส เป็นเครื่องเศร้าหมองแห่งจิต

หนูก็สุขสบายดี เวรี่แฮปปี้ เพราะห่างจากกิเลสสิบแบบ

เพราะไม่เห็นผิดแบบ ยาย
ไม่โกรธ ไม่ขุ่น ไม่สงสัย ไม่หลงลืมความจริง ไม่สำคัญตน
ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ไกล้บาป
ไม่สำคัญมั่นหมายในยูทู๊ป
ไม่ติดข้องในยูทู๊ป
ไม่หดหู่

555

tongue

สักแต่ว่ามีตา...หามีแววไม่...วิถีจิตแต่ละทางมันเกิดดับสลับกันทีละ1ดวงคนละเวลา
พระพุทธเจ้าบอกว่าลืมตามองเห็นมีแค่สีเท่านั้นวิถีจิตทางตามีแสงสว่างลืมคำว่าไม่มีเรา
วิถีจิตทางอื่นไม่มีเห็นปนวิถีจิตของเห็นของเธอมันวิปลาสเกิดคิดนึก(มโนทวารวิถี)ตรงกะวิถีจิตทางจักษุเหรอ
จะบอกให้นะตอนตายน่ะเปลี่ยนภพภูมิแบบเลือกให้เกิดไม่ได้เหมือนตอนนี้เลยเลือกให้มีปัญญาไม่ได้แล้ว
555แค่กระพริบตากิเลสที่ตัวเธอดับไปแล้วถึงแสนโกฏิดวงจิตแล้วเพราะไม่รู้ความจริงตรงปัจจุบันขณะ555
บอกอีกให้เห็นจะจะกะตาตอนลืมตาดูอยู่เนี่ยแหละลืมตาดูเห็นอะไรบ้างตอนนี้นะ=มีอวิชชาล้านล้านดวงจิต
กระพริบตาแล้วนะจิตเกิดดับไปแล้ว=แสนโกฏิขณะถามว่าเห็นดับไป3ขณะมีกิเลสเกิดตอนขณะจิตที่4ทันมั๊ย
คำว่าดับเนี่ยไม่มีตัวตนรออยู่ก่อน555มีแต่ความหลงผิดยึดอัตตาว่ามีตัวตนจริงๆ555ไม่มีเรามีอุปาทานก็ไม่รู้
เออ...อยากเหลือเกินอยากท่องได้ทั้งพระไตรปิฏกทั้งที่ปัญญาไม่มีไม่เกิดปัญญาเพราะขาดสุตมยปัญญา555
:b12:

พอจะมองตัวเองออกรึยัง...รู้จักสำนึกตัวมั๊ยฮ่ะๆๆๆ...ความจริงปรากฏตลอดเวลาบอกให้ฟังคำตถาคตช่วยเปิด
https://youtu.be/RF7rZMud1sU
:b12:

โลกสวย

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

คุณยายโรส และโรสอย่างหนา คะ ฟังพุทธพจน์นะคะ

อย่าแถ เขียนมามั่วส่งเดชค่ะ ไม่ใช่รู้ในสี สี1

ภิกษุ ท. ! สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) เป็น
อย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! ความรู้อันใดเป็นความรู้ใน
ทุกข์ เป็นความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความรู้ในความ
ดับแห่งทุกข์ เป็นความรู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับ
ไม่เหลือแห่งทุกข์. ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาทิฏฐิ.

tongue

โทษทีนะ...ขอถามหน่อย...
รู้จักลักษณะกิเลสที่ตัวตอนนี้ไหม
เหมือนหนามตำตีนอยู่555ไม่รู้สึกเลย
ที่หล่อนบอกว่าหล่อนสบายดีอยู่บ้านน่ะตอแหล
ไม่รู้จักว่าที่คิดว่ามีความสุขตัวดีมันใช่ไหมสุข555มันมีไหมตัวน่ะ
ยึดถือตัวว่ามีความสุข555ยังอยากลืมตาดูตัวอักษรเพื่อท่องจำ555
ตื่นขึ้นมาก็ไม่เคยลืมตัวเสร็จแล้วก็อยากจะลืมตาเอาตัวไปทำคิดเห็นผิดอยู่
ก็กำลังไม่รู้ว่าเห็นอะไร :b32:

แล้วก็คิดมีแต่เอาตัวตนไปเพิ่มความอยากรู้นั่นน่ะ
บอกว่าคนที่เขากำลังฟังพระพุทธพจน์เขาหมดอยากรู้เพราะเขากำลังรู้มันดับกิเลสทันทีดับไม่รู้ทันที555
รู้จักตัวตอแหลที่พูดว่าเมมีความสุขดีไหม555...ฟังบ้างก็ได้คลิปน่ะไม่รู้ว่าเธอโง่แต่ที่มาเขียนเนี่ยโง่ก็ไม่รู้จัก
:b32:

คริคริ

แน่ะๆ คุณยายโรส ไม่รู้จักกิเลส

สงสัยเหรอ
เมจะบอกให้น๊า

กิเลส เป็นเครื่องเศร้าหมองแห่งจิต

หนูก็สุขสบายดี เวรี่แฮปปี้ เพราะห่างจากกิเลสสิบแบบ

เพราะไม่เห็นผิดแบบ ยาย
ไม่โกรธ ไม่ขุ่น ไม่สงสัย ไม่หลงลืมความจริง ไม่สำคัญตน
ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ไกล้บาป
ไม่สำคัญมั่นหมายในยูทู๊ป
ไม่ติดข้องในยูทู๊ป
ไม่หดหู่

555

tongue

สักแต่ว่ามีตา...หามีแววไม่...วิถีจิตแต่ละทางมันเกิดดับสลับกันทีละ1ดวงคนละเวลา
พระพุทธเจ้าบอกว่าลืมตามองเห็นมีแค่สีเท่านั้นวิถีจิตทางตามีแสงสว่างลืมคำว่าไม่มีเรา
วิถีจิตทางอื่นไม่มีเห็นปนวิถีจิตของเห็นของเธอมันวิปลาสเกิดคิดนึก(มโนทวารวิถี)ตรงกะวิถีจิตทางจักษุเหรอ
จะบอกให้นะตอนตายน่ะเปลี่ยนภพภูมิแบบเลือกให้เกิดไม่ได้เหมือนตอนนี้เลยเลือกให้มีปัญญาไม่ได้แล้ว
555แค่กระพริบตากิเลสที่ตัวเธอดับไปแล้วถึงแสนโกฏิดวงจิตแล้วเพราะไม่รู้ความจริงตรงปัจจุบันขณะ555
บอกอีกให้เห็นจะจะกะตาตอนลืมตาดูอยู่เนี่ยแหละลืมตาดูเห็นอะไรบ้างตอนนี้นะ=มีอวิชชาล้านล้านดวงจิต
กระพริบตาแล้วนะจิตเกิดดับไปแล้ว=แสนโกฏิขณะถามว่าเห็นดับไป3ขณะมีกิเลสเกิดตอนขณะจิตที่4ทันมั๊ย
คำว่าดับเนี่ยไม่มีตัวตนรออยู่ก่อน555มีแต่ความหลงผิดยึดอัตตาว่ามีตัวตนจริงๆ555ไม่มีเรามีอุปาทานก็ไม่รู้
เออ...อยากเหลือเกินอยากท่องได้ทั้งพระไตรปิฏกทั้งที่ปัญญาไม่มีไม่เกิดปัญญาเพราะขาดสุตมยปัญญา555
:b12:

พอจะมองตัวเองออกรึยัง...รู้จักสำนึกตัวมั๊ยฮ่ะๆๆๆ...ความจริงปรากฏตลอดเวลาบอกให้ฟังคำตถาคตช่วยเปิด
https://youtu.be/RF7rZMud1sU
:b12:

คริคริ

มีตาแต่ไร้แวว จริงๆๆ

แถแหลกมั่วไปอีกแระจร้าคุณยายโรสจ๋า
เพราะไม่เรียนพระอภิธรรม ให้แตกฉาน

เรยไม่รู้ว่า

ปัญญาแท้จริง ในการทรงจำธรรมที่ได้สดับมา ชื่อว่าสุตมยญาณ

ละเอียดละออ กว่าสุตมยปัญญา อย่างเทียบกันไม่ได้

และ ที่คุณยายโม้มาพรึดๆน่ะ
เค้าเรียกวิถีจิตเจตสิกค่ะ ไม่ใช่วิถีจิต

เนี่ยนะ ยังแยกจิต กะเจตสิกไม่ออกเรย

คุณยาย อยากยูทู๊ป ฟังยูทู๊ปมานานแสนนาน สุตมยปัญญารู้ความจริง อย่างหยาบ ยังไม่เกิดเรย
จำแม่นๆ อย่างูๆปลาๆ แล้ว สุตมยญาน อย่างละเอียดค่อยเกิด นะคะๆๆ

คุณยายโรส ต้องให้เกิด สุตมยญาน ที่เป็นปัญญาที่ รู้ชัดลึก ซึ้งละเอียดละออซะก่อน
แบบเม นะคะ ๆ แล้วจะรู้ว่า สุตมยปัญญาที่คุณยายพร่ำน่ะ ยังแค่อนุบาล

เชิญมั่วและแถอย่างหนา ต่อไปนะคะ

เม แว๊ปไปก่อนแระ
บ๊ายบาย

tongue

Rosarin

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

Rosarin เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

คุณยายโรส และโรสอย่างหนา คะ ฟังพุทธพจน์นะคะ

อย่าแถ เขียนมามั่วส่งเดชค่ะ ไม่ใช่รู้ในสี สี1

ภิกษุ ท. ! สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ) เป็น
อย่างไรเล่า ? ภิกษุ ท. ! ความรู้อันใดเป็นความรู้ใน
ทุกข์ เป็นความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นความรู้ในความ
ดับแห่งทุกข์ เป็นความรู้ในทางดำเนินให้ถึงความดับ
ไม่เหลือแห่งทุกข์. ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาทิฏฐิ.

tongue

โทษทีนะ...ขอถามหน่อย...
รู้จักลักษณะกิเลสที่ตัวตอนนี้ไหม
เหมือนหนามตำตีนอยู่555ไม่รู้สึกเลย
ที่หล่อนบอกว่าหล่อนสบายดีอยู่บ้านน่ะตอแหล
ไม่รู้จักว่าที่คิดว่ามีความสุขตัวดีมันใช่ไหมสุข555มันมีไหมตัวน่ะ
ยึดถือตัวว่ามีความสุข555ยังอยากลืมตาดูตัวอักษรเพื่อท่องจำ555
ตื่นขึ้นมาก็ไม่เคยลืมตัวเสร็จแล้วก็อยากจะลืมตาเอาตัวไปทำคิดเห็นผิดอยู่
ก็กำลังไม่รู้ว่าเห็นอะไร :b32:

แล้วก็คิดมีแต่เอาตัวตนไปเพิ่มความอยากรู้นั่นน่ะ
บอกว่าคนที่เขากำลังฟังพระพุทธพจน์เขาหมดอยากรู้เพราะเขากำลังรู้มันดับกิเลสทันทีดับไม่รู้ทันที555
รู้จักตัวตอแหลที่พูดว่าเมมีความสุขดีไหม555...ฟังบ้างก็ได้คลิปน่ะไม่รู้ว่าเธอโง่แต่ที่มาเขียนเนี่ยโง่ก็ไม่รู้จัก
:b32:

คริคริ

แน่ะๆ คุณยายโรส ไม่รู้จักกิเลส

สงสัยเหรอ
เมจะบอกให้น๊า

กิเลส เป็นเครื่องเศร้าหมองแห่งจิต

หนูก็สุขสบายดี เวรี่แฮปปี้ เพราะห่างจากกิเลสสิบแบบ

เพราะไม่เห็นผิดแบบ ยาย
ไม่โกรธ ไม่ขุ่น ไม่สงสัย ไม่หลงลืมความจริง ไม่สำคัญตน
ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ไกล้บาป
ไม่สำคัญมั่นหมายในยูทู๊ป
ไม่ติดข้องในยูทู๊ป
ไม่หดหู่

555

tongue

สักแต่ว่ามีตา...หามีแววไม่...วิถีจิตแต่ละทางมันเกิดดับสลับกันทีละ1ดวงคนละเวลา
พระพุทธเจ้าบอกว่าลืมตามองเห็นมีแค่สีเท่านั้นวิถีจิตทางตามีแสงสว่างลืมคำว่าไม่มีเรา
วิถีจิตทางอื่นไม่มีเห็นปนวิถีจิตของเห็นของเธอมันวิปลาสเกิดคิดนึก(มโนทวารวิถี)ตรงกะวิถีจิตทางจักษุเหรอ
จะบอกให้นะตอนตายน่ะเปลี่ยนภพภูมิแบบเลือกให้เกิดไม่ได้เหมือนตอนนี้เลยเลือกให้มีปัญญาไม่ได้แล้ว
555แค่กระพริบตากิเลสที่ตัวเธอดับไปแล้วถึงแสนโกฏิดวงจิตแล้วเพราะไม่รู้ความจริงตรงปัจจุบันขณะ555
บอกอีกให้เห็นจะจะกะตาตอนลืมตาดูอยู่เนี่ยแหละลืมตาดูเห็นอะไรบ้างตอนนี้นะ=มีอวิชชาล้านล้านดวงจิต
กระพริบตาแล้วนะจิตเกิดดับไปแล้ว=แสนโกฏิขณะถามว่าเห็นดับไป3ขณะมีกิเลสเกิดตอนขณะจิตที่4ทันมั๊ย
คำว่าดับเนี่ยไม่มีตัวตนรออยู่ก่อน555มีแต่ความหลงผิดยึดอัตตาว่ามีตัวตนจริงๆ555ไม่มีเรามีอุปาทานก็ไม่รู้
เออ...อยากเหลือเกินอยากท่องได้ทั้งพระไตรปิฏกทั้งที่ปัญญาไม่มีไม่เกิดปัญญาเพราะขาดสุตมยปัญญา555
:b12:

พอจะมองตัวเองออกรึยัง...รู้จักสำนึกตัวมั๊ยฮ่ะๆๆๆ...ความจริงปรากฏตลอดเวลาบอกให้ฟังคำตถาคตช่วยเปิด
https://youtu.be/RF7rZMud1sU
:b12:

คริคริ

มีตาแต่ไร้แวว จริงๆๆ

แถแหลกมั่วไปอีกแระจร้าคุณยายโรสจ๋า
เพราะไม่เรียนพระอภิธรรม ให้แตกฉาน

เรยไม่รู้ว่า

ปัญญาแท้จริง ในการทรงจำธรรมที่ได้สดับมา ชื่อว่าสุตมยญาณ

ละเอียดละออ กว่าสุตมยปัญญา อย่างเทียบกันไม่ได้

และ ที่คุณยายโม้มาพรึดๆน่ะ
เค้าเรียกวิถีจิตเจตสิกค่ะ ไม่ใช่วิถีจิต

เนี่ยนะ ยังแยกจิต กะเจตสิกไม่ออกเรย

คุณยาย อยากยูทู๊ป ฟังยูทู๊ปมานานแสนนาน สุตมยปัญญารู้ความจริง อย่างหยาบ ยังไม่เกิดเรย
จำแม่นๆ อย่างูๆปลาๆ แล้ว สุตมยญาน อย่างละเอียดค่อยเกิด นะคะๆๆ

คุณยายโรส ต้องให้เกิด สุตมยญาน ที่เป็นปัญญาที่ รู้ชัดลึก ซึ้งละเอียดละออซะก่อน
แบบเม นะคะ ๆ แล้วจะรู้ว่า สุตมยปัญญาที่คุณยายพร่ำน่ะ ยังแค่อนุบาล

เชิญมั่วและแถอย่างหนา ต่อไปนะคะ

เม แว๊ปไปก่อนแระ
บ๊ายบาย

tongue

ตอแหลก็ไม่รู้จัก555
ตัวเองเห็นอะไรน่ะถูกหมดเลยนอกตานั้นน่ะ
แต่ตถาคตบอกว่าตาไม่เห็นแต่เป็นจิตเห็นสีล้วน1สีกระแทกตาเจ็บไหมปวดไหม555
คิดอะไรอยู่ที่คิดเห็นว่าสว่างตลอดเวลานั่นน่ะกำลังจำผิดเพราะไม่ได้ฟังอยู่ตอนเห็นสว่างตอนฟังกะคิดมันมืด
:b32:

กรัชกาย

Rosarin เขียน:

ตอแหลก็ไม่รู้จัก555
ตัวเองเห็นอะไรน่ะถูกหมดเลยนอกตานั้นน่ะ
แต่ตถาคตบอกว่าตาไม่เห็นแต่เป็นจิตเห็นสีล้วน1สีกระแทกตาเจ็บไหมปวดไหม555
คิดอะไรอยู่ที่คิดเห็นว่าสว่างตลอดเวลานั่นน่ะกำลังจำผิดเพราะไม่ได้ฟังอยู่ตอนเห็นสว่างตอนฟังกะคิดมันมืด
:b32:

ถ้าจิตเห็น ก็เอาไม้เสียบลูกชิ้นปิ้งแทงตาให้บอดสิ จิตมันจะเห็นไหม :b32:

ถ้าไม่มีตา

บอกไม่จำว่ามันอาศัยกันและกัน (รูปนามอาศัยกันและกัน) :b13:

พูดเองเออเองแท้ๆยังไปอ้างตถาคตโน่น

เลอะเทอะเสียเวลาเปล่า ยุบสำนักเอาที่ดินขุดบ่อเลี้ยงกุ่งหอยปูปลาส่งตลาดไทได้ประโยชน์กว่า

Rosarin

กรัชกาย เขียน:

Rosarin เขียน:

ตอแหลก็ไม่รู้จัก555
ตัวเองเห็นอะไรน่ะถูกหมดเลยนอกตานั้นน่ะ
แต่ตถาคตบอกว่าตาไม่เห็นแต่เป็นจิตเห็นสีล้วน1สีกระแทกตาเจ็บไหมปวดไหม555
คิดอะไรอยู่ที่คิดเห็นว่าสว่างตลอดเวลานั่นน่ะกำลังจำผิดเพราะไม่ได้ฟังอยู่ตอนเห็นสว่างตอนฟังกะคิดมันมืด
:b32:

ถ้าจิตเห็น ก็เอาไม้เสียบลูกชิ้นปิ้งแทงตาให้บอดสิ จิตมันจะเห็นไหม :b32:

ถ้าไม่มีตา

บอกไม่จำว่ามันอาศัยกันและกัน (รูปนามอาศัยกันและกัน) :b13:

พูดเองเออเองแท้ๆยังไปอ้างตถาคตโน่น

เลอะเทอะเสียเวลาเปล่า ยุบสำนักเอาที่ดินขุดบ่อเลี้ยงกุ่งหอยปูปลาส่งตลาดไทได้ประโยชน์กว่า

ที่บอกมาน่ะว่ามันอาศัยกันและกัน
สิ่งที่อาศัยกันต้องมีอยู่ก่อนแล้ว
มีครบหมดแล้วไม่ใช่เหรอ555
ถ้ามีครบหมดแล้วแสดงว่า
ไม่รู้จักว่ามันมีอยู่ก่อนแล้ว
เลยพยายามไปขวนขวายทำ
แล้วเอาคำว่าขณิกมรณะไปไว้ไหนคะ
ตายทุกขณะ=ไม่มีตัวตนของใครเลยสักคน
มีแต่ความหลงผิดไปกระทำตามวิบากกรรมเก่า
ก็กรรมเก่าทำอะไรมาบ้างรู้ได้จากสิ่งที่กำลังทำอยู่
ไปเพียรมีตัวตนหลงผิดว่ามีตัวแล้วก็หลงตัวคนอื่นแล้วก็
หลงคิดหลงท่องหลงจำว่ามีภพภูมิต่างๆทั้ง31ภพภูมินั่นน่าาาาา
พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้รู้ว่าทำแบบไหนจะได้ไปภพภูมิไหนใน31ภพภูมิ
สิ่งที่ต้องเพียรชอบคือการฟังคำสอนเพื่อให้เกิดปัญญาเข้าใจภาพรวมทั้งหมด
คนที่มีปัญญาที่สะสมมาแต่ละภพชาติเขาเกิดมาเพื่อสะสมปัญญาเข้าใจรายละเอียดว่า
จะไปนิพพานต้องมีความรู้สึกหมดอยากรู้เพราะรู้คือรู้เลยไม่ต้องอยากก็รู้เพราะเหตุตรงกับผลคือ
ต้องเริ่มต้นทำปัญญาคือเหตุผลเดียวที่ไม่ขวยขวยดิ้นรนไปทำผิดๆตามใครฟังเข้าใจไม่ไปไหนใช้ชีวิตปกติ
คนที่ไม่ฟังคำสอนและคนที่ฟังคำสอนไม่เข้าใจเท่านั้นถึงจะไปทำตามคนอื่นสั่งให้ทำไม่รู้จักพระพุทธเจ้าเลย
เออพระพุทธเจ้าบอกไม่มีเราหมายถึงไม่มีทั้ง31ภพภูมินั่นแหละเดี๋ยวนี้แหละคือสุญญตาไม่เข้าใจเหรอคะ
https://youtu.be/bcAY_qWxzPc
:b12:

59413.ทำไมฌานจิตดับกิเลสอวิชชาไม่ได้

ผู้ใช้งานขณะนี้