ช่างฟังคำต่อคำ และจดจำคำต่อคำ มาเจื่อยแจ๊วคำต่อคำไปเรื่อย

ใครถามหรอ..ว่า..เห็นสี..กี่สี?..

ที่ถาม..คือ..โรส..จะไปดัด..ไปหัด..ไปฝึก..อะไรในตนหรอ?..ก็เมื่อโรสบอกว่า..มันเกิดดับ.ไปแล้วแสนโกฎ.

ก็แปล..ซะอย่างนี้...จึงคุยกับใครไม่รู้เรื่อง..ซะที

ความตรงสัจจะตรงขณะตรงความหมาย
ในวงเล็บคือลักษณะที่มืดกับสว่าง
ถูก=ถูก(คิดในมืด)
ผิด=ผิด(คิดในมืด)
เย็น=เย็น(รู้สึกในมืด)
กิเลส=กิเลส(อวิชชามืดบอดสนิท)
ปัญญา=ปัญญา(รู้แจ้งสว่างทุกเวลาที่คิดตรงถูกทางได้)
ฟัง=ฟัง(จิตได้ยินเกิดในมืด)
เสียง=เสียง(รูปธรรมไม่รู้อะไรเลยเกิดในมืด)
ได้ยิน=ได้ยิน(จิตได้ยินเกิดในมืด)
เห็น=เห็น(มีแสง)
แข็ง=แข็ง(รู้สึกกระทบที่กายในมืดมิด)
แต่ละขณะไม่ปนกันไม่เกิดพร้อมกันเกิดทีละ1จริงดับหมดจึงเกิด1อันใหม่
ถามจริงๆนะมีปัญญารู้ความจริงไหมถ้าไม่คิดตรงจริงทีละคำตรงที่กำลังมี

คิดซิจิตเห็นขณะเดียวที่มีแสงสลับกับจิตอีก5ทางในความมืด
มองไปยังไม่อ่านก็จำผิดเป็นตัวอักษรบอดสนิทไม่รู้เลยอะไรจริง
เพราะประมาทการฟังมองดูสิคะเห็นอย่างเดียวที่สว่างนอกนั้นมืดคร่าาาาา
ไม่คิดตามเสียงแล้วจะเข้าถึงสัจจะที่ตนกำลังคิดถูกตามคำสอนตรง1คำไหนได้บ้างนั่นล่ะปัญญาตนเอง

เหตุที่..โรสพูดจาย้อนแย้งตัวเอง..เพราะ..โรสมีแต่จำจำ..คำพูดคนอื่นมา..แล้วก็จับจับมาเขียน...โรสเลยไม่เข้าใจอะไรคือตน..

พอถามย้อนกลับว่า.."จะไปฝึกตน..หัดตน..ดัดตน..ได้ยังงัยก็โรสว่าเกิดดับไปแล้วแสนโกฏ"

โรส..จึงใบ้กิน..ไปต่อไม่เป็น..นี้งัยละ

พระพุทธเจ้าสอนให้ตามเห็นไตรลักษณ์ ของธาตุ ขันธ์ อายตนะ เพื่ออุปาระแก่นิพพาน เพื่อความปล่อยวางจางคลาย เพื่อความเบื่อหน่ายคลายกำหนัด เพื่อกำหนดรู้ทุกข์และเจริญปฏิปทาเพื่อความดับทุกข์

พระพุทธเจ้ามิได้สอนให้ให้ตามเห็นไตรลักษณ์ ของธาตุ ขันธ์ อายตนะ เพื่อเอามาโอ้อวดว่าตนมีปัญญา
ทับถมคนอื่นว่าไม่มีปัญญา ยึดมั่นถือมั่นเอาว่าสิ่งนี้เท่านั้นจริงสิ่งอื่นเปล่า ยึดมั่นถือมั่นเอาเป็นความหลุดพ้น

เห็นไตรลักษณ์ไม่แทงตลอดอริยสัจ ๔ อย่าบอกว่าตนมีปัญญา ประมาทอยู่

ไม่อยากขัดคอ แต่ขอพูดนิดหนึ่ง คือ เรื่องที่เรานำมาคิดมาพูดกันนั่นน่า สูงเกินสิ่งที่เรารู้เราเข้าใจ เมื่อเรายังเข้าไม่ถึงแล้วพูดก็กลายเป็นคิดไปเรื่อยเปื่อย เช่น เรื่องไตรลักษณ์เงี่้ยะ

การถามเป็นการทำให้คนอื่นรู้จักคิดไงคะ
ถ้ายังคิดตรงไม่เป็นก็ไม่มีใครช่วยได้
เพราะตรงปัจจุบันขณะเดี๋ยวนี้
สภาพธรรมดับนับไม่ถ้วน
ถึงแสนโกฏิขณะลืมตาดู
ไม่ได้เห็นตรงขณะค่ะ
แล้วคุณคิดว่าคนที่
ตาบอดจะบรรลุธรรมไปนานแล้ว
จากการคิดถึงสีตอนลืมตาได้ไหม
ถึงไม่ได้ถามแต่การทำให้ผู้อื่น
เริ่มคิดไตร่ตรองไม่ใช่ให้เชื่อแล้วไปทำตามๆกัน
อริยบุคคลนั้นทวนกระแสชาวโลกคร่า
คนที่คิดว่าคนอื่นไม่ปกติก็คือคนไม่ปกติค่ะเพราะ
หลังจากตรัสรู้แล้วนั้นพระพุทธเจ้าเทศน์ให้ฟังไม่ทราบรึ
ทรงบอกให้ฟังและคนที่ฟังแล้วเขาเข้าใจถูกแล้ว
รู้สึกตัวทันทีเขาสรรเสริญคุณของพระองค์นะคะ
เพราะรู้ว่าทศพลญาณคือบุคคลผู้ตรงอย่างยิ่ง
ไม่คือไม่คือตรงทั้งปากพูดและใจก็คิดตรงกับคำที่พูด
ตรงความหมายของคำเดี๋ยวนี้มีกิเลสจะไปรู้สึกเมื่อไหร่
คนโง่ไม่รู้หรอกว่าอะไรจริง
คนฉลาดรู้จักคิดตาม
ก็เป็นเรื่องปกติของ
กาลามสูตร10
ไม่ใช่ให้เชื่อ
และให้ฟังเพื่อ
จะได้เข้าใจถูกตรงทางเดียว
และรู้สึกตัวว่าตัวเองนั้น
เห็นไม่ผิดดอกจ้ะหลากสีน่ะ
แต่การตรัสรู้คือตาทศพลญาณ
ไม่ได้มีในพระอรหันต์สาวกคนใดเห็นสี1สีตรงสัจจะได้ค่ะทุกคนบรรลุตามได้หลังจากได้คิดตามคำสอนถูก
สมมุติว่าถึงตัวเองเป็นพระอรหันต์แล้วก็ไม่ได้เห็นสีแค่1สีมองชัดไหมคะไม่ต้องไปหลับตาดูคือเห็นแจ้งตา
รู้จักทางเดียวไหมคะเดี๋ยวนี้มีครบทั้ง6ทางเลือกคิดให้ตรงสัก1ทางเอาชัดๆเสียงมีแค่สูงหรือต่ำไม่มีชื่ออะไร

.... สามเณร ๗ ขวบเห็นไตรลักษณ์ แทงตลอดอริยสัจ ๔ บรรลุโสดาบันก็มี บรรลุอรหันต์ก็มี ไม่ใช่เรื่องยากเกินจะเข้าใจ

.... ความแก่ ความเจ็บ ความตาย มีลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ สุข ทุข นินทา สรรเสริญ เหล่านี้เป็นไตรลักษณ์ ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น

.... อายตนะภายนอก ๖ ภายใน ๖ ผัสสะ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เกิดตามอายตนะ ๖
เหล้านี้เป็นไตรลักษณ์ ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น

.... ความตรึก นึกคิด ใคร่ครวญ เรื่องไตรลักษณ์ของสังขารทั้งหลาย ย่อมเป็นอุปาการะแก่มรรคผล นิพพาน
อริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นปฏิปทาเพื่อทำลายความยึดมั่นถือมั่น

สิกขา=ศึกษา
จะรู้ถูกตามคำสอนได้ต้องแปลแต่ละคำก่อน
ถ้าอ่านความตรงคำในภาษาไทยที่โรสเขียนไม่เข้าใจ
ก็ทราบไว้นะคะว่าคำของตถาคตคนปกติฟังไม่เข้าใจหรอกค่ะ
เพราะคนอ่านพระไตรปิฎกนั้นท่องได้หมดทุกคำโดยไม่รู้ว่าปัญญาตัวเองมีแค่ไหนค่ะ
มีแต่คนที่คิดถูกตรงตามปกติได้แล้วถึงจะอ่านเข้าใจนะคะ55555

ช่าย..ผมถามโรส..ก็เพื่อให้โรสคิด..

ก็คิดให้ตรง...ซิ..คุณโรส

ที่ถาม..คือ..โรส..จะไปดัด..ไปหัด..ไปฝึก..อะไรในตนหรอ?..ก็เมื่อโรสบอกว่า..มันเกิดดับ.ไปแล้วแสนโกฎ.

ตน..นั้นต้องฝึก..ต้องหัด..ต้องดัด..อันนี้ผมเห็นด้วย..เพราะเข้าใจว่าตนอันนี้..คืออะไร

แต่ตัวโรสเองนั้นแหละ..แค่กระพริบตาโรสก็ว่าเกิดดับเป็นแสนโกฏไปแล้ว..แล้วโรสมาพูด..ฝึกตน.
.หัดตน..ดัดตน..นั้นนะ..โรสจะฝึกอะไร..หัดอะไร..ดัดอะไร?

เพราะ..โรสไม่เข้าใจตน..มีตนแต่ก็.ไม่เคยเห็นตน..
เขาพูดให้ฝึกหัดดัดตน..ก็พูดตามเขา..
เขาพูดว่าเกิดดับไปแล้วแสนโกฏ..ก็พูดตามเขา..
เขาพูดว่า..อย่าเห็นตนในรูป..อย่าเห็นรูปเป็นตน..ก็พูดตามตามเขา

โรส..ไม่เข้าใจ..ตน..ที่เขาเขาพูดหมายถึงอะไร

พอถามโรสกลับ..ที่ถาม..คือ..โรส..จะไปดัด..ไปหัด..ไปฝึก..อะไรในตนหรอ?..ก็เมื่อโรสบอกว่า..มันเกิดดับ.ไปแล้วแสนโกฎ.

การที่โรสบอกไม่ได้ว่าจะฝึกหัดดัดอะไร?..แทนที่..จะคิดได้..ตัวโรสเอง..ไม่เข้าใจ..ตน...ที่ตัวเองพูด.คืออะไร....แตก็พูดไปเรื่อย..ไม่เห็นจุดที่ตนไม่เข้าใจ

ไม่เข้าใจ..แต่รู้ว่าไม่เข้าใจ...นี้คนเริ่มฉลาดแล้วนะ

ส่วน..ไม่เข้าใจ..ก็ยังไม่รู้ว่า.ไม่เข้าใจ...นี้..คนคนนี้อาภัพมาก..นะ

ขอทานโรคเรื้อนเงี่ยหูฟังคำสอน
ได้ไปเปลี่ยนนุ่งชุดขาวก่อนแล้วมานั่งหลับตาไหมคะ
หรือแค่หิวอาหารไปเพื่อกินข้าวแต่เงี่ยหูฟังพระพุทธเจ้าเทศน์แล้วบรรลุโสดาบันคะ

รู้ไหมนุ่งขาวห่มขาวเอาแต่นั่งหลับตามโนทำตามพฤติกรรมลัทธิพราหณ์รู้จักปกติกำลังฟังไหมคะ

โมฆะบุรุษคือบุคคลที่ไม่ฟังคำสอนนะคะ
ฟังบ้างนะไม่มีใครเอาสิ่งที่ทำไปชาติหน้าด้วย
มีแต่เอาสิ่งที่กำลังฟังที่คิดถูกตามคำสอนแล้วไปได้นะคะ
https://youtu.be/GUkXo72Kg2E

ใครสงสัยเรื่องขอทาน...เปลี่ยนรึไม่เปลี่ยนชุดขาว...กันละแม่คูณ