| ลานธรรมจักร http://www.dhammajak.net/forums/ |
|
| สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสัจจะ http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=56767 |
หน้า 1 จากทั้งหมด 1 |
| เจ้าของ: | Rosarin [ 20 พ.ย. 2018, 05:27 ] |
| หัวข้อกระทู้: | สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสัจจะ |
 สัจจญาณอ่านว่าสัจจะญาณะ คือความจริงที่เกิดจากการฟัง ที่สะสมปัญญาเจตสิกตรงจริง ตามเสียงจนตรงปัจจุบันขณะ ก่อนถึงกิจของปัญญารู้ไม่ใช่ตัวตนรู้ค่ะ ฟังเสียงคำสัจจะตรงสัจจะที่ตนกำลังมีที่กายใจตนเพื่อรู้ตรงจริงที่ไหนก็ได้ นี่คือกิจของสุตมยปัญญาไม่ฟังได้ไหมเห็นไม่มีคิดปนคิดอะไรเองตามเห็นผิดของตนเองได้ไหมคะ 
|
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 20 พ.ย. 2018, 08:44 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
Rosarin เขียน: สัจจญาณอ่านว่าสัจจะญาณะ คือความจริงที่เกิดจากการฟัง ที่สะสมปัญญาเจตสิกตรงจริง ตามเสียงจนตรงปัจจุบันขณะ ก่อนถึงกิจของปัญญารู้ไม่ใช่ตัวตนรู้ค่ะ ฟังเสียงคำสัจจะตรงสัจจะที่ตนกำลังมีที่กายใจตนเพื่อรู้ตรงจริงที่ไหนก็ได้ นี่คือกิจของสุตมยปัญญาไม่ฟังได้ไหมเห็นไม่มีคิดปนคิดอะไรเองตามเห็นผิดของตนเองได้ไหมคะ มโนเองอีก |
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 20 พ.ย. 2018, 09:28 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
ญาณ ความรู้, ปรีชาหยั่งรู้, ปรีชากำหนดรู้ สัจจญาณ ปรีชากำหนดรู้ความจริง, ความหยั่งรู้สัจจะ คือ รู้อริยสัจ ๔ แต่ละอย่างตามภาวะที่เป็นจริง ว่านี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย เป็นต้น (ข้อ ๑ ในญาณ ๓) ญาณ ๓ หมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. อตีตังสญาณ ญาณในส่วนอดีต ๒. อนาคตังสญาณ ญาณในส่วนอนาคต ๓. ปัจจุปันนังสญาณ ญาณในส่วนปัจจุบัน อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. สัจจญาณ หยั่งรู้อริยสัจจ์แต่ละอย่าง ๒.กิจจญาณ หยั่งรู้กิจในอริยสัจจ์ ๓. กตญาณ หยั่งรู้กิจอันได้ทำแล้วในอริยสัจจ์ อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ วิชชา ๓ |
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 20 พ.ย. 2018, 09:40 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: ญาณ ความรู้, ปรีชาหยั่งรู้, ปรีชากำหนดรู้ สัจจญาณ ปรีชากำหนดรู้ความจริง, ความหยั่งรู้สัจจะ คือ รู้อริยสัจ ๔ แต่ละอย่างตามภาวะที่เป็นจริง ว่านี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย เป็นต้น (ข้อ ๑ ในญาณ ๓) ญาณ ๓ หมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. อตีตังสญาณ ญาณในส่วนอดีต ๒. อนาคตังสญาณ ญาณในส่วนอนาคต ๓. ปัจจุปันนังสญาณ ญาณในส่วนปัจจุบัน อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. สัจจญาณ หยั่งรู้อริยสัจจ์แต่ละอย่าง ๒.กิจจญาณ หยั่งรู้กิจในอริยสัจจ์ ๓. กตญาณ หยั่งรู้กิจอันได้ทำแล้วในอริยสัจจ์ อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ วิชชา ๓  สัจจะตรงปัจจุบันขณะมีครบทั้ง6ทางเดี๋ยวนี้ ไม่รู้หรือว่าเห็นไม่มีอะไรเลยนอกจากสี1สีบวกแสง ไม่มีจิตทางอื่นเกิดปนเห็นแค่สี1ขณะดับมืดอีก5ทาง จะเห็นรูปร่างอะไรได้ไหมเพราะทุก1ขณะที่เห็นมีแค่สีล้วนสีเดียว จิตคิดนึกไม่มีแสงคิดถึงตัวอักษรผิดไหมรูปเห็นรูปเดียวที่มีแสงรูปอื่นไม่เห็นมันมืดไงคะ
|
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 20 พ.ย. 2018, 19:39 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: ญาณ ความรู้, ปรีชาหยั่งรู้, ปรีชากำหนดรู้ สัจจญาณ ปรีชากำหนดรู้ความจริง, ความหยั่งรู้สัจจะ คือ รู้อริยสัจ ๔ แต่ละอย่างตามภาวะที่เป็นจริง ว่านี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย เป็นต้น (ข้อ ๑ ในญาณ ๓) ญาณ ๓ หมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. อตีตังสญาณ ญาณในส่วนอดีต ๒. อนาคตังสญาณ ญาณในส่วนอนาคต ๓. ปัจจุปันนังสญาณ ญาณในส่วนปัจจุบัน อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. สัจจญาณ หยั่งรู้อริยสัจจ์แต่ละอย่าง ๒.กิจจญาณ หยั่งรู้กิจในอริยสัจจ์ ๓. กตญาณ หยั่งรู้กิจอันได้ทำแล้วในอริยสัจจ์ อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ วิชชา ๓ สัจจะตรงปัจจุบันขณะมีครบทั้ง6ทางเดี๋ยวนี้ ไม่รู้หรือว่าเห็นไม่มีอะไรเลยนอกจากสี1สีบวกแสง ไม่มีจิตทางอื่นเกิดปนเห็นแค่สี1ขณะดับมืดอีก5ทาง จะเห็นรูปร่างอะไรได้ไหมเพราะทุก1ขณะที่เห็นมีแค่สีล้วนสีเดียว จิตคิดนึก ไม่มีแสง คิดถึงตัวอักษรผิดไหม รูปเห็นรูปเดียว ที่มีแสง รูปอื่นไม่เห็น มันมืดไงคะ แม้แต่ "รูป" ที่คุณโรสพูดตัวเองยังไม่รู้เลยว่าอะไร ได้แต่พูดๆไป รูป รูป รูป รูป รูปๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ รูป คิกๆๆ ดูๆคุณโรสคิดดิ อ้างคำพูด: จิตคิดนึก ไม่มีแสง คิดถึงตัวอักษรผิดไหม รูปเห็นรูปเดียว ที่มีแสง รูปอื่นไม่เห็น มันมืดไงคะ
|
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 20 พ.ย. 2018, 21:11 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: ญาณ ความรู้, ปรีชาหยั่งรู้, ปรีชากำหนดรู้ สัจจญาณ ปรีชากำหนดรู้ความจริง, ความหยั่งรู้สัจจะ คือ รู้อริยสัจ ๔ แต่ละอย่างตามภาวะที่เป็นจริง ว่านี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย เป็นต้น (ข้อ ๑ ในญาณ ๓) ญาณ ๓ หมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. อตีตังสญาณ ญาณในส่วนอดีต ๒. อนาคตังสญาณ ญาณในส่วนอนาคต ๓. ปัจจุปันนังสญาณ ญาณในส่วนปัจจุบัน อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ ๑. สัจจญาณ หยั่งรู้อริยสัจจ์แต่ละอย่าง ๒.กิจจญาณ หยั่งรู้กิจในอริยสัจจ์ ๓. กตญาณ หยั่งรู้กิจอันได้ทำแล้วในอริยสัจจ์ อีกหมวดหนึ่ง ได้แก่ วิชชา ๓ สัจจะตรงปัจจุบันขณะมีครบทั้ง6ทางเดี๋ยวนี้ ไม่รู้หรือว่าเห็นไม่มีอะไรเลยนอกจากสี1สีบวกแสง ไม่มีจิตทางอื่นเกิดปนเห็นแค่สี1ขณะดับมืดอีก5ทาง จะเห็นรูปร่างอะไรได้ไหมเพราะทุก1ขณะที่เห็นมีแค่สีล้วนสีเดียว จิตคิดนึก ไม่มีแสง คิดถึงตัวอักษรผิดไหม รูปเห็นรูปเดียว ที่มีแสง รูปอื่นไม่เห็น มันมืดไงคะ แม้แต่ "รูป" ที่คุณโรสพูดตัวเองยังไม่รู้เลยว่าอะไร ได้แต่พูดๆไป รูป รูป รูป รูป รูปๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ รูป คิกๆๆ ดูๆคุณโรสคิดดิ อ้างคำพูด: จิตคิดนึก ไม่มีแสง คิดถึงตัวอักษรผิดไหม รูปเห็นรูปเดียว ที่มีแสง รูปอื่นไม่เห็น มันมืดไงคะ ธัมมะคือความจริงตามคำสอนแบ่งเป็น2แบบ 1แบบมีชีวิตจิตใจคือนามธรรม 2แบบไม่มีจิตใจไม่ใช่สิ่งมีชีวิตคือรูปธรรม แยกออกไหมในชีวิตตามปกติหยาบๆก่อนนะคะ ต้นไม้โต๊ะเก้าอี้ป่าไม้ภูเขาปากกาดินสอคือสิ่งไม่มีชีวิตคือรูปธรรมคือรูปขันธ์มีแค่1ขันธ์เป็นสภาพไม่รู้อะไรนะ สภาพรู้คือคนสัตว์ทุกชนิดที่เห็นด้วยตาเนื้อมีชีวิตและจิตใจและหายใจอยู่มีรูปธรรม+นามธรรมมีครบขันธ์ทั้ง5 ถ้าละเอียดถึงขั้นวิปัสสนาต้องเป็นปรมัตถะธัมมะละเอียดเป็นจิต89-121เจตสิก52รูป28นิพพาน1นะคะ 
|
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 27 พ.ย. 2018, 04:25 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
| คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก 
|
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 27 พ.ย. 2018, 05:51 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ |
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 06 ธ.ค. 2018, 16:04 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ  ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง
|
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 07 ธ.ค. 2018, 08:46 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง เมื่อไม่มีเรา แล้วคุณโรสไปกินอาหารกับครอบครัว ว่า สั่งรัวๆมีใครบ้าง   เช่น พ่อแม่ลูกสามี ใคร
|
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 07 ธ.ค. 2018, 09:09 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง เมื่อไม่มีเรา แล้วคุณโรสไปกินอาหารกับครอบครัว ว่า สั่งรัวๆมีใครบ้าง เช่น พ่อแม่ลูกสามี ใครก็เข้าใจให้ถูกไงว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิมีอุปาทานขันธ์ ยึดถือขันธ์ที่เพียงแค่เกิดดับเป็นตัวตนจริงๆจังๆน่ะ คือความเห็นผิดยึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวตนรู้สึกตัวไหม
|
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 07 ธ.ค. 2018, 09:23 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง เมื่อไม่มีเรา แล้วคุณโรสไปกินอาหารกับครอบครัว ว่า สั่งรัวๆมีใครบ้าง เช่น พ่อแม่ลูกสามี ใครก็เข้าใจให้ถูกไงว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิมีอุปาทานขันธ์ ยึดถือขันธ์ที่เพียงแค่เกิดดับเป็นตัวตนจริงๆจังๆน่ะ คือความเห็นผิดยึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวตนรู้สึกตัวไหม แล้วที่ว่าไปกินอาหารกับครัวสั่งรัวๆนั่น เห็นผิดหรือเห็นถูก เป็นอุปาทานขันธ์ไหม ว่าครอบครัวเรา
|
|
| เจ้าของ: | กรัชกาย [ 07 ธ.ค. 2018, 09:41 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง เมื่อไม่มีเรา แล้วคุณโรสไปกินอาหารกับครอบครัว ว่า สั่งรัวๆมีใครบ้าง เช่น พ่อแม่ลูกสามี ใครก็เข้าใจให้ถูกไงว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิมีอุปาทานขันธ์ ยึดถือขันธ์ที่เพียงแค่เกิดดับเป็นตัวตนจริงๆจังๆน่ะ คือความเห็นผิดยึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวตนรู้สึกตัวไหม แล้วที่ว่าไปกินอาหารกับครัวสั่งรัวๆนั่น เห็นผิดหรือเห็นถูก เป็นอุปาทานขันธ์ไหม ว่าครอบครัวเรา แม้แต่คนพูดเอง ยังสับสนในตัวเอง ยังหาที่ลงตัวไม่ได้เบย คิกๆๆ บอกแว้วบอกให้กลับไปที่จุดสตาร์ต เริ่มจากการทอดกฐิน ทอดผ้าป่า หาเงินสร้างกุฎีวิหารลานเจดีย์ เป็นต้นก่อน บอกไม่เชื่อ  ที่ตัวพูดนั่นน่า ต้องโน่นระดับพระอรหันต์โน่น แต่ท่านก็ไม่พูดพร่่ำเพรื่อ แต่นี่คุณโรสยังไม่รู้เรื่องอัตตา อนัตตาเบย แต่เหาะข้ามลงกาไปโน่น แหมๆ หลับตาทำฌาน ลืมตาเป็นวิปัสสนา เสียเวลาเปล่าๆปลี้ๆ ระยะนี้ไอ้เรืองก็เริ่มเบื่อๆอีกแว้ว
|
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 07 ธ.ค. 2018, 10:36 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง เมื่อไม่มีเรา แล้วคุณโรสไปกินอาหารกับครอบครัว ว่า สั่งรัวๆมีใครบ้าง เช่น พ่อแม่ลูกสามี ใครก็เข้าใจให้ถูกไงว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิมีอุปาทานขันธ์ ยึดถือขันธ์ที่เพียงแค่เกิดดับเป็นตัวตนจริงๆจังๆน่ะ คือความเห็นผิดยึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวตนรู้สึกตัวไหม แล้วที่ว่าไปกินอาหารกับครัวสั่งรัวๆนั่น เห็นผิดหรือเห็นถูก เป็นอุปาทานขันธ์ไหม ว่าครอบครัวเรา เออไม่ใช่คนตายนะถึงไปไหนมาไหนได้นั่นน่ะ มีปัญญาใช้ชีวิตตามอัตภาพความเป็นอยู่ก็ใช้ไปสิ แต่ประโยชน์ของการศึกษาคำสอนเพื่อเข้าใจธัมมะ เหตุปัจจัยมันก็ไม่ได้แยกออกไปทำพิเรนพิศดารที่ไหน เปลี่ยนตัวตนที่ได้มาแล้วให้เป็นคนอื่นได้ไหมหรืออยากเหาะได้
|
|
| เจ้าของ: | Rosarin [ 07 ธ.ค. 2018, 10:42 ] |
| หัวข้อกระทู้: | Re: สัจจญาณคือระดับของสุตมยปัญญาตามการสะสมที่เป็นผู้รู้ตรงสั |
กรัชกาย เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: กรัชกาย เขียน: Rosarin เขียน: Kiss คำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องกำลังมีกำลังปรากฏ ถ้าคุณไม่ได้ฟังพระธรรม คุณก็พูดทุกคำที่คุณไม่รู้จัก เอาชัดๆนะ ไหนคุณฟังพระธรรมข้อไหนเข้าใจ ยกตัวอย่างให้ดูหน่อยสิ ฟังเพื่อเข้าใจถูกว่าไม่มีเรา เดี๋ยวนี้ที่ไม่มีเราแล้วมีอะไร รู้แต่ละขณะว่าตนสะสมอะไร นั่นแหละปัญญาจริงๆของตนเอง รู้ที่กายตรง1ทางเข้าใจตรงสัจจะที่มี ที่กำลังปรากฏกับปัญญาของตนเองเดี๋ยวนี้ ปัญญารู้ชัดตามคำสอนอยู่รู้ภายในจิตตรงความหมายคำ แยกไม่ออกแปลว่าคิดมากมีกิเลสมากไม่ทันสัจจะที่กำลังมีไง เมื่อไม่มีเรา แล้วคุณโรสไปกินอาหารกับครอบครัว ว่า สั่งรัวๆมีใครบ้าง เช่น พ่อแม่ลูกสามี ใครก็เข้าใจให้ถูกไงว่ากำลังมีมิจฉาทิฏฐิมีอุปาทานขันธ์ ยึดถือขันธ์ที่เพียงแค่เกิดดับเป็นตัวตนจริงๆจังๆน่ะ คือความเห็นผิดยึดมั่นถือมั่นว่ามีตัวตนรู้สึกตัวไหม แล้วที่ว่าไปกินอาหารกับครัวสั่งรัวๆนั่น เห็นผิดหรือเห็นถูก เป็นอุปาทานขันธ์ไหม ว่าครอบครัวเรา แม้แต่คนพูดเอง ยังสับสนในตัวเอง ยังหาที่ลงตัวไม่ได้เบย คิกๆๆ บอกแว้วบอกให้กลับไปที่จุดสตาร์ต เริ่มจากการทอดกฐิน ทอดผ้าป่า หาเงินสร้างกุฎีวิหารลานเจดีย์ เป็นต้นก่อน บอกไม่เชื่อ ที่ตัวพูดนั่นน่า ต้องโน่นระดับพระอรหันต์โน่น แต่ท่านก็ไม่พูดพร่่ำเพรื่อ แต่นี่คุณโรสยังไม่รู้เรื่องอัตตา อนัตตาเบย แต่เหาะข้ามลงกาไปโน่น แหมๆ หลับตาทำฌาน ลืมตาเป็นวิปัสสนา เสียเวลาเปล่าๆปลี้ๆ ระยะนี้ไอ้เรืองก็เริ่มเบื่อๆอีกแว้ว ตอนกำลังฟังกำลังสิกขาน่ะไม่ได้ไปสั่งอาหารก็รู้จักตัวตนให้ถึงธรรม เดี๋ยวนี้ที่กำลังลืมตาดูอยู่เนี่ยกำลังเห็นผิดเชื่อเลยไหมหรือต้องฟังก่อน ว่ามันผิดยังไงแล้วจะเห็นถูกได้ยังไงก็ต้องฟังแล้วใคร่ครวญให้รอบรู้ก่อน สิกขาคำสอนนั้นเป็นการรู้ความจริงที่ตัวตนตนเองเท่านั้นว่าตรงตามคำสอนไหม ความตรงตามคำสอนนั้นต้องมีจริงๆตรงขณะเดี๋ยวนี้คือรู้1ของตนเอง1ทางที่มีจริงๆ
|
|
| หน้า 1 จากทั้งหมด 1 | เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|