ธรรมชาติของ ตัณหา คือความอยากได้ และเป็นเหตุให้ อุปาทาน เกิดขึ้น
และก็หมุนไปให้กัมมภวะเกิดขึ้น และเป็นให้ชาติเกิดขึ้น
ฉะนั้นจึงป็นเหตุให้เกิดกองทุกข์ทั้งมวล คือ ชาติ เมื่อชาติเกิดขึ้น ชรา มรณะ
โสกะ ปริเทวะ ทุกขะ โทมนัสสะ อุปายาสะ ก็เกิดขึ้น
ก็นัยเดียวกัน ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกขะ อุปายาสะ เกิดขึ้นได้
เพราะอาศัย ชาติ ให้เกิดขึ้น เป็นอันว่ากองทุกข์ ทั้งมวลอาศัยชาติเกิดขึ้น
เมื่อชาติ เกิดขึ้น ชรา มรณะ ก็เป็นธรรมที่อาศัยชาติ เมื่อ ชรา มรณะ ดับลง
ธรรมเหล่านี้ก็จะหมุนหา อวิชชา สังขาร ต่อไปอีก โดยอาศัย กามาสวะ เป็นอาหาร
จากภพนี้ที่ยังไม่ได้ละ เป็นตัวเชื่อมตัวหมุนเข้าหา อวิชขา สังขาร
ดังนั้นที่กล่าวว่า ไม่มีใคนเกิดใครตายนั้น มันเกิดจากธรรมล้วนๆ ที่อิงอาศัยกันตลอดสาย
เกิดตาย ตายเกิด เป็นไปอย่างนี้ตามสังสารวัฏฏ์
| ไฟล์แนป: |
|
20180615_062530.jpg [ 247.87 KiB | เปิดดู 4813 ครั้ง ] |
