รองโฆษกดีเอสไอ กล่าวถึงกรณีมีการเผยแพร่คลิปวิดีโอของสำนักข่าวแห่งหนึ่ง ที่มีการสัมภาษณ์พระพุทธะอิสระ เจ้าอาวาสวัดอ้อน้อย จ.นครปฐม จะสนับสนุนเรื่องอาหารการกินให้เจ้าหน้าที่รัฐนั้น ขอชี้แจงว่า เมื่อวันที่ 22 ก.พ.ที่ผ่านมา ทางดีเอสไอได้รับการติดต่อผ่านทางโทรศัพท์โดยผู้แทนของพระพุทธะอิสระ เพื่อต้องการจะสนับสนุนอาหารจริง

http://www.thairath.co.th/content/865491

มีข้อหาขบถติดตัว แต่ยังลอยหน้าลอยตาเป็นลำตัดแม่ประยูรอยู่ได้ไม่ระคายผิว ของเขาแน่จริงๆ

ขอคารวะสองจอก

เพิ่งเห็น

https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... 542&type=3

ผบ.ตร.งานเข้า! สั่งแจงปมหักเบี้ยเลี้ยง จนท.ล้อมวัดธรรมกาย

http://www.bangkokbiznews.com/news/detail/741952

พระมหาไพรวัลย์ ข้องใจคนย้อนแย้งมัวเถียง “พุทธแท้-เทียม” ด่า “ธรรมกาย” แต่วัดไทย 80% ก็ผสมมั่ว

พระมหาไพรวัลย์ กล่าวว่า ในสังคมพุทธ แบบเมืองไทย ซึ่งชาวพุทธส่วนใหญ่ มีความเชื่อหลากหลาย และพอใจที่จะนับถือลัทธิความเชื่อต่างๆ อะไรก็ได้ผสมปนเปกันอยู่ตลอดเวลา เหมือนแกงโฮะ ที่ถูกจับมาเทใส่กระทะแล้วคนรวมกันจนแยกไม่ออก


การถกเถียงหรือการตั้งคำถามเรื่องความเป็นพุทธแท้-พุทธเทียม ของคนในสังคมนี้ ซึ่งมีความสับสนและไม่เข้าใจในความเป็นตัวเองสูง แทบไม่มีคุณค่าหรือประโยชน์อะไรเลย อย่างน้อยก็ในแง่ที่ว่า มันไม่ได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมหรือความพอใจที่จะเชื่อแบบนั้นของคนพุทธส่วนใหญ่ในสังคมไทยจริงจริง (ด่าธรรมกายเสร็จแล้ว เดี๋ยวกูก็ไปไหว้ผี ดูหมอ ขอพรเทพเจ้าเหมือนเดิม)


อันนี้สงสัยจริงจริงนะ คือหลายครั้งก็งงว่าจะมาเถียงกันทำไม (คิดคนเดียว) ก็ในเมื่อคนพุทธในสังคมส่วนใหญ่มันก็ไม่ใช่พุทธแท้แต่เดิมอยู่แล้ว วัดในประเทศไทย 80 เปอร์เซ็นต์ มันก็ไม่ใช่พุทธเวอร์ชั่นแรกที่เป็นออริจินอล คือมันผสมผสานกันมั่วไปหมด

บางวัดนึกจะเป็นมหายานก็เป็น บางวัดนึกจะเป็นฮินดูก็เป็น สร้างเจ้าแม่กวนอิม สร้างพระพิฆเนศ กันมั่วไปหมด แล้วคนส่วนใหญ่ก็ชอบ

นี่ไง ก็ในเมื่อมันเป็นแบบนี้ เราจะมาถามหาความเป็นพุทธแท้-พุทธเทียมกันทำไม คือถามเอาอะไร ถามหาสิ่งซึ่งไม่มีอยู่ในความเป็นจริงส่วนใหญ่ ไปเพื่ออะไร อันนี้ต่างหากที่อาตมาสงสัย ถามเพื่อที่เราจะพากันเปลี่ยนตัวเองเพื่อเป็นพุทธศาสนิกชนที่จริงจังกับแนวทางของพุทธศาสนา จริงจริงใช่ไหม

เหมือนอย่างที่กำลังซีเรียสกับวัดพระธรรมกาย ก็เหมือนกัน บางคนจะเป็นจะตาย ด่าธรรมกายเหมือนกับว่าเป็นสิ่งแปลกปลอมอันเดียว ในท่ามกลางสังฆมณฑลอันมีความสะอาดบริสุทธิ์ทั้งหมด นี่พูดถึงในแง่ที่ว่า

บางคนอยากให้กำจัดธรรมกายให้สิ้นซาก หรือมีความรู้สึกเหยียดดูถูกพวกที่ศรัทธาวัดธรรมกายว่า โง่ดักดาน อะไรแบบนี้ คือ ทำไมไม่รู้สึกถึงความย้อนแย้งในตัวเองบ้าง หรือไม่รู้สึกว่า วัดแถวบ้านบางอย่างนี่แย่กว่าธรรมกายอีกนะ หรือบางทีก็แย่กว่าคนที่เข้าวัดพระธรรมกายอีกนะ อะไรแบบนี้


ต่อ

https://www.matichonweekly.com/hot-news/article_25656


คิดจะตั้งกระทู้ใหม่ แต่เป็นดองกับกท.นี้

ใครนินะ

http://g-picture2.wunjun.com/6/full/c88 ... ?s=480x250

http://g-picture2.wunjun.com/6/full/2f6 ... ?s=500x300



ถูกต้องที่สุดตั้งแต่มีประเทศไทยมา คิกๆๆ พูดอีกเด๋ว คสช.ไปถวายเพลถึงกุฎิอีก

ธรรมโกย Vs ธรรมกรวย : คอลัมน์ ใบตองแห้ง

https://www.khaosod.co.th/wp-content/up ... 96x465.jpg

คอลัมน์ ใบตองแห้ง

ประเทศไทยวันนี้คลับคล้ายอยู่ในสงครามพิทักษ์พระพุทธศาสนา ขนาดแร็พเปอร์ยังออกมาชวนวิวาทะกถาธรรม แต่เดี๋ยวก่อน นี่เรากำลังจะใช้ ม.44 กวาดล้างเดียรถีย์ หรือต้องการดำเนินคดีกับผู้ถูกกล่าวหาว่าฟอกเงินและรับของโจร ตามกระบวนการยุติธรรม

ถ้าสังคมไทยลงมติว่า ธรรมกายบิดเบือนศาสนา  ธัมมี่Ž ก็สมควรติดคุกหัวโตฐานรุกป่า ฟอกเงิน รับของโจร 14 โล้นŽ ต้องถูกจับสึกและดำเนินคดีอาญา ฐานไม่มารายงานตัวตามคำสั่ง คสช. อย่างนั้นใช่ไหม

หรือนี่คือวิถีไทย ที่พิพากษาใครแล้วรอดยาก หากเห็นว่าชั่วช้าเลวทราม ก็สนับสนุนให้ใช้อำนาจอะไรก็ได้ ทำลายล้างโดยไม่เลือกวิธีการ

โถ กระทั่งลุงตู่ยังปวดหัว กับกระแสสังคมกระแสสื่อ ที่ยุให้ใช้ ม.44 ยึดวัดธรรมกาย ไม่ใช่แค่จับธัมมชโยให้ได้ แต่ต้อง ล้างบางŽ ไม่งั้นจะปรามาสว่ารัฐบาลไม่มีน้ำยา

DSI ใช้ ม.44 สามวันแรก ธรรมกายยอมให้ค้นโดยสงบ แต่ไม่พบธัมมชโย ตรวจค้นจนสิ้นสงสัย เพราะค้นกระทั่งในลิ้นชัก (เผื่อมีอิทธิฤทธิ์ย่อร่างได้) ก็ยังไม่เลิกใช้ ม.44 ยังปิดพื้นที่ประกาศให้ศิษย์วัดออกไป พอพระเณรสาวกไม่พอใจ ลุกฮือกระทบกระทั่ง กระแสสังคมก็ เห็นไหม ธรรมกายปกป้องคนผิด ไม่เคารพกฎหมายŽ ไม่เคารพ ม.44 ที่ลุงตู่สั่งแล้วต้องเป็นกฎหมาย

นี่ต่างอะไรกับม็อบเสื้อสี ที่เมื่อกระทบกระทั่งกับเจ้าหน้าที่รัฐ ขอคืนพื้นที่Ž คนอีกสีก็ยุยงให้ใช้กำลัง ใช้ความรุนแรงเข้าสลาย แต่สีไหนยึดกระแสสื่อกระแสสังคมได้ ก็ถูกต้องเป็นธรรม สีไหนถูกกระแสสื่อกระแสสังคมเกลียดชัง ก็ถูกใช้กระสุนจริง

ใช่เลย พระเณรลูกศิษย์ธรรมกายไม่ควรยัวะ ไม่ควรมีอารมณ์ อยากเป็นพุทธต้องข่มสติ อดทนอดกลั้น แต่ไหนว่าธรรมกายไม่ใช่พุทธไง ว่าเขาสอนให้สาวกคลุ้มคลั่ง อุทิศตนอุทิศสตางค์จนหมดเนื้อหมดตัว แล้วจะเรียกร้องอะไร

แล้วพวกพุทธแท้ที่รุมประเคนความเกลียดชังย้อนมองตัวเองบ้างไหม พวกที่ยุยงให้ใช้อำนาจกวาดล้างหวังเห็นสวรรค์รำไร เป็นพุทธแบบไหนกัน

ถ้าว่าธรรมกายเป็นธรรมโกย แหกวิถีพุทธไทย ก็ใช่เลย แต่พุทธธรรมที่ตั้งกรวยไล่ล่าเดียรถีย์ ก็ไม่เคยเห็นเหมือนกัน เห็นแต่คริสต์ยุคกลางล่าแม่มด หรือจีนล่าลัทธิแก้ยุคปฏิวัติวัฒนธรรม

คนดีมีศีลธรรม คงรู้สึกว่าสังคมไทยใกล้ถึงจุดสิ้นสุด ถึงจุดเสื่อมเต็มที จนใช้ขันติอุเบกขาอดทนอดกลั้นต่อไปไม่ได้ ต้องไล่ล่าเทวทัต กวาดล้างสังคมทราม ทั้งทางการเมืองทางศาสนา เพื่อสร้างสังคมอุดมคติอันสมบูรณ์ (ตามร่างรัฐธรรมนูญ) ไว้ให้ลูกหลาน

น่าประหลาดที่สังคมไทยมีความรู้สึกอย่างนี้ รู้สึกว่าต้องทำลายล้างอะไรเป็นอย่างๆ แล้วโลกจะดีขึ้น ทั้งที่ความเป็นจริงก็ไม่ได้หลุดพ้นไปไหน ทำลายนักการเมือง ทำลายประชาธิปไตย ทุจริตคอร์รัปชั่นก็ไม่ได้หมดไป ทำลายธรรมกาย แล้วความเชื่อผิดเพี้ยนหายไปไหม คนไทยเข้าถึงพระธรรมคำสอนแค่ไหน

ถามจริง ตรงไหนแน่ที่สังคมไทยรู้สึกว่าธรรมกายเป็นภัย ธัมมชโยหลอกลวงทรัพย์สินไปเป็นของตัวเอง? ธัมมชโยเสพสุข มั่วสีกา? ก็ไม่ใช่ ธัมมชโยไม่ได้เป็นแบบเณรคำ สังคมไทย รัฐไทย รู้สึกว่าธรรมกายเป็นภัยเพราะใช้ทรัพย์สินเงินทองไปสร้างเครือข่าย แผ่บารมี มีอิทธิพลแทรกซึมในวงการสงฆ์ต่างหาก

ธรรมกายจัดอบรมธรรมทายาท ธรรมกายจัดบวชพระ 100,000 รูปทุกหมู่บ้านทั่วไทย ฯลฯ ไม่ต้องสงสัยเลย ธรรมกายอุดหนุน ถวายปัจจัย และได้ใจพระมหานิกายจำนวนมาก ทุกภูมิภาคทั่วไทย แต่ในสายตาผู้มีอำนาจ ธรรมกายกำลังสร้างฐานอำนาจซ้อนในคณะสงฆ์ ซึ่งรัฐไทยยอมไม่ได้ โดยเฉพาะในยุคสมัยที่กองทัพและชนชั้นนำกำลังสร้างรัฐแห่งความมั่นคง ชูอุดมคติชาติศาสนาเป็นหนึ่งเดียว

นี่ไม่เหมือนสันติอโศก เคยถูกมองว่านอกรีต เป็นภัย แต่สันติอโศกก็สร้างคอมมูนของตัวเองไป ไม่ยุ่งกับวงการสงฆ์ ซ้ำยังสนับสนุนรัฐแห่งความมั่นคง

ในทางกลับกัน เราจะเห็นว่ารัฐไทย สังคมไทย ไม่ได้เดือดร้อนอะไรเลย กับการตีความพุทธศาสนาผิดๆ หรือการหาผลประโยชน์ พุทธพาณิชย์ เข้าพกเข้าห่อ ตราบใดที่ไม่รู้สึกเป็นภัยต่อความมั่นคง ตราบใดที่ไม่เกิดข่าวอื้อฉาวจนลูกขุนออนไลน์จี้ให้จัดการ

คำถามคือ เราจะปฏิรูปศาสนากันจริงไหม หรือแค่จัดการธรรมกาย คำถามคือ จัดการธรรมกาย จัดการ ปรองดองŽ ภายใต้ ม.44 แล้วจะบรรลุอุดมคติรัฐแห่งความมั่นคงได้จริงหรือ หรือยิ่งแตกแยกไปกันใหญ่

https://www.khaosod.co.th/politics/news_230462

ดีเอสไอว่า พระสุวิทย์ต้องการหนับหนุนอาหารจริง แต่ทาง จนท.ไม่รับ บอกมีพอแล้ว

ถ้ายังงั้น คำพูดของทั้งผู้ให้ผู้รับขัดแย้งกัน

นี่เขาบอกส่งให้แต่วันแรกเนี่ย

https://www.youtube.com/watch?v=r6_eY0zr23E

เช่นโน้น เอ้ยเช่นนั้น ดูเร็วๆ ก่อนโดนลบ จนท.ค้นพบอาวุธเต็มกล่องเลย

https://www.facebook.com/10000120729009 ... =3&theater


สังเกต จนท.คนหนึ่ง มองๆแล้วรีบหลบออกก่อนเพื่อนเลย

กรัชกาย ลากนู่นนั่นนี่ จนยืดยาว
เพื่อ?........

มีการกระทำฝ่าฝืนกฏหมาย ของนายไชยบูรณ์สุทธิผล และพรรคพวก
นายไชยบูรณ์ ก็เป็นผู้ต้องหาเท่านั้น ซึ่งต้องพิสูจน์กันในชั้นศาล แต่ก็ขัดขืนการจับกุม

นายไชยบูรณ์ สุทธิผล อดีตเจ้าอาวาสวัดธรรมกาย ต้องอาบัติปาราชิกครั้งเป็นสมณะชื่อว่า ธัมมชโย
แต่ก็ฝ่าฝืนพระวินัย โดยร่วมกับพรรคพวก ซึ่งขณะนี้ก็มีการดำเนินการโดยทางคณะสงฆ์ ซึ่งมีสมเด็จพระสังฆราชพระองค์ใหม่ ดำริให้เลขานุการจัดการเรื่องราวของนายไชยบูรณ์

โดยทางโลก และทางธรรม ก็มีการดำเนินการ จากเบาไปหาหนัก

กรัชกาย จะลากเรื่องนู่นนั่นนี่ เพื่อสนับสนุนคนผิดให้หลบหนีอย่างสบายใจเพื่ออะไร????

รึ กรัชกาย เป็นการ์ดเสื้อแดง หนึ่งในคนร่วมขบวนการ
สายเกรียนคีย์บอร์ด ปกป้องขบวนการล้มล้างสถาบัน ????

ไปไม่เป็นก็ยัดข้อหาให้เลย คิกๆๆ สังเกตนะ พวกนี้เหมือนเห็บไม่มีผิด กบจำสีนอีกคน

ถามเฉยๆ ยังไม่ไดัยัด
ไอ้ที่บอกอยู่ข้างบนน่ะ สิ่งที่ชัดเจน ตรงประเด็นไม่ลากไม่ชักแม่น้ำทั้งห้า

จริงหรือไม่จริง กรัชกาย

ยังอีกเยอะ อิอิ เดือนหน้าไม่รู้จะสุดทางป่าวนะ

ไม่รู้จักศาสนาแมวสะแล้ว

กรัชกาย ไปไม่เป็น ก็ไปอยู่กับศาสนาแมว....
เงียบๆ ไปยังดีเสียกว่ามาเกรียนคีย์บอร์ด ปกป้องคนกระทำความผิดทั้งทางโลก และทางพระวินัย

ไหนลองว่าไปสิเขาผิดอะไรบ้าง

1.

2.

3.

4.

เขียนไปหมดแระ
ไม่อยากคัดหมายศาล เข้าใจป่ะ

นี่สิโหนจริง

เรื่องจริงที่ปรากฏ การหลบหนีการจับกุม การบังคับคดีความ ไม่ต้องโหนกระแส
เอาเรื่องนั่นนี่มาแสดง