http://pantip.com/topic/35333039


คนที่พันทิบเขาตั้งกระทู้คุยเรื่องนิพพาน ธาตุ ขันธ์
ผมเห็นแล้วดูตลกดี ก็เลยก๊ออปเอามาตั้งกระทู้ อยากให้สมาชิกในลานธรรมจักรออกความเห็น

เอาหน่อยน่าถือว่าออกกำลังกายทางสมอง .......พักนี้เห็นพูดแต่เรื่องไร้สาระ "ไม่มีตัวตนๆๆๆเอย"
"คัมภีร์ใบลานใบกระท่อมเอย"

เอากระทู้ที่ต้องให้เหตุผลมาตั้งแล้ว ดูซิคนในเว็บนี้จะรู้จักการให้เหตุผลหรือเปล่า

เขาพยายามจะทำพระนิพพานให้เป็นอัตตานั่นเอง

พระนิพพานเที่ยง

แต่พระนิพพานก็เป็นอนัตตา

บางคนบอกพระนิพพานอยู่เหนืออนัตตา

ขันธ์5เป็นทุกข์

เพราะเหตุปัจจัยคือภพ

การเกิดบ่อยๆเป็นทุกข์

แต่พระนิพพานนั้นต้องทำให้แจ้ง

ด้วยโพธิปักขิยธรรม

จึงจะดับภพชาติได้

พระนิพพานเป็นอสังขตธรรม คือธรรมที่ไม่มีเหตุปัจจัยปรุงแต่ง

แต่พระนิพพานมีลักษณะ

ลักษณะคือสุขที่ไม่มีกิเลสเจือปน

เป็นอนัตตา

ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งธรรมที่มีลักษณะ

ไว้ดู โฮฮับ มั่วเรื่องธาตุขันธ์ ที่ลานธรรมจักรบ้าง
จะเอาไปแปะที่ พันทิพย์ ^ ^

สังขตธาตุไม่ใช่ขันธ์ห้า ลักษณะของสังขตธาตุหรือธรรมเกิดจากปฏิจจสมปบาท
ส่วนขันธ์ห้าเกิดจากอัตตา

อสังขตธาตุหรือธรรม ไม่ใช่นิพพาน
อสังขตฯเป็นลักษณะของกายใจ ไม่มีการปรุงแต่ง เมื่อไม่มีการปรุงแต่งความเป็นโทสะ
โลภะและโมหะจึงไม่เกิด......แต่กายใจนั้นยังครองภพอยู่ จึงไม่นับเป็นนิพพาน
กายใจที่เป็นลักษณะของอสังขตฯก็คือ การทำสมาบัติและกายใจเป็นเป็นภวังค์(นอนหลับสนิท)

สภาวะที่เป็นนิพพาน จะต้องเป็นสภาวะที่เรียกว่า .....วิสังขาร
กายใจที่รู้สึกตัวรับการกระทบแต่ไม่เกิดการปรุงแต่ง



รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นสังขตธรรม.......แต่ไม่ใช่ขันธ์ห้าและไม่ใช่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

สังขตธรรม(รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน) .......เป็นอนัตตา

อัตตาหรือความยึดมั่นในความเป็นอนัตตา........เป็นอนิจจัง

ขันธ์ห้า...........................................เป็นทุกข์(กองทุกข์)



นิพพานไม่ใช่อสังขตธาตุ อสังขตธาตุหมายถึงกายใจที่ยังไม่มีการกระทบ(ทวาร)

ความเป็นนิจจัง ....ไม่มีสภาวธรรมเช่นนี้อยู่ในโลกธรรมใบนี้ เป็นเป็นชื่อที่คนไม่รู้เรื่องมั่วขึ้นมา

สุขัง.......นี่ก็ไม่มี ในโลกธรรมใบนี่ล้วนเป็นทุกข์ ความสุขเป็นเพียงโวหารที่เกิดจากการปรุงแต่ง

อัตตา ......เป็นบัญญัติที่ใช้เรียก สภาวะที่กายใจไปยึดความเป็นอนัตตา(ไม่ใช่ตัวตน)
มันเป็นเรื่องของกิเลส การเอามาพูดว่าเป็นนิพพานมันก็เลยมั่ว



พูดแบบไม่เข้าใจพุทธพจน์ มันก็เลยหยิบนู้นผสมนี้ให้มั่วไปหมด
ความเห็นหน้าจะอธิบาย กระบวนการของสภาวะที่เรียกว่านิพพานให้ฟัง
พูดเกริ่นเพื่อยั่วกิเลสคน เดี๋ยวมันอดรนทนไม่ได้....ก็ต้องมาแสดงอาการจิ๊กโก๋ยียวนตำรวจให้ดู

เกริ่น ...ก็พรรรณาต่อไป
จะได้เอาไปแปะที่พันทิพย์

น่าตามไปอ่าน
คุณเช่นนั้น คงจะไม่ได้แปะเอามันหรือแก้เครียด
แปะไป คงจะแก้ไขสิ่งที่เห็นว่าคุณโฮฮับผิด ให้เป็นถูกตามปัญญาคุณด้วย...

การเอากระทู้จากที่อื่นมา
หรือ ก๊อปปี้สภาวะธรรมคนนู้นคนนี้มา แล้วมา บอกว่า "มั่ว"
ไม่ถูกต้องครับ
เพราะอะไร?
เพราะว่า เราว่าเอาเองข้างเดียวครับ
ไม่มีคนจากที่นู่นมาแก้ต่างข้อกล่าวหา ว่า "มั่ว" จริงหรือไม่ครับ
กระทู้แบบนี้ ไม่ขอออกความเห็นต่อเรื่องราวในกระทู้ครับ ไม่มีประโยชน์ครับ.
โฮฮับ เขาตัดสินไปแล้วว่า "มั่ว" ครับ

เรามองไม่เหมือนคุณ
คุณมอง "คน" เรามอง 'ความ"

คุณโฮฮับแกเอา "ธรรม" มาบอก มาสนทนา
คุณเช่นนั่น เห็นไปเป็น เอา"คน"มา ว่า

เห็นอย่างไร ได้อย่างนั้นไป

จขกท

"ความเห็นหน้าจะอธิบาย กระบวนการของสภาวะที่เรียกว่านิพพานให้ฟัง"

รออ่านขอรับท่าน

ธรรมของใคร...

นิครนถ์...โยคี...เต๋า...ขงจื้อ...สัญชัย..พุทธะ..ฯ

คุณDuangratพึ่งว่าแม่บๆ ......แม่ยกกบยังสวมบทหน้าห้องคุณหญิง

ผมเอากระทู้ที่อื่นมา ก็เพื่อเอามาเป็นครูบาอาจารย์ เป็นแบบทดสอบให้กับพวกคุณ
ผมไม่ได้เอามาแล้วก็ตั้งหน้าตั้งตาด่าเขา.....แบบที่คุณชอบที่จะทำอยู่บ่อยๆ

ผมเสนอแนะให้พวกคุณออกความเห็นกับธรรมที่อยู่ตรงหน้า แต่คุณกับหาได้สนใจ
จ้องมองแต่ชื่อของผม คำว่า"โฮฮับ"มันเลยมาปิดบังปัญญาพวกคุณ

สถานที่บางสถานที่มันมีข้อจำกัด บ้างคนเข้าไม่ได้ บ้างคนไม่อยากเข้าไป
แต่สถานที่นั้นติดลำโพงแสดงความเห็นเป็นสาธารณะ แบบนี้ผมจะเอาสิ่งที่เป็นสาธารณะมาวิจารก์
ซึ่งสถานที่ๆที่ผมเอามาวิจารย์ก็มีอิสระ ทุกคนสามารถเข้ามาอ่านหรือเป็นสมาชิก
แสดงความเห็นที่เห็นต่างหรือเห็นด้วย

แทนที่จะดูธรรมที่อยู่ตรงหน้า ดันทลึ่งมาเพ่งแต่ชื่อโฮฮับ
คุณDuangratแกเป็นสมาชิกใหม่ แกยังมองนิสัยพวกคุณออก
หรือถ้าคุณยังไม่เข้าใจ คำที่คุณDuangratแกสอน
ผมก็จะบอกความหมายให้ว่า ......มันหมายถึงไม่สนใจธรรมตั้งหน้าแต่จะหาเรื่องคน
ริษยาจนออกนอกหน้า เว็บเข้าเปิดโอกาสให้แสดงความคิด เห็นด้วยไม่เห็นด้วยก็ให้เหตุผลกันไป
ไอ้นี่ดันหาเรื่องท้าตีท้าต่อย

ตัวเองก็บอกว่าจะเอากระทู้นี่ไปแปะที่พันทิบ ผมไม่เห็นว่าสักคำ
ยังรู้สึกยินดีที่จะได้มีคนอีกมากจะได้เห็นความคิดอ่านของเรา

คนมันคิดไม่เหมือนกัน คนหนึ่งอยากจะเผยแพร่ธรรม
แต่อีกคนดันเผยแพร่สิ่งที่เรียกว่า วิวาทะ

โฮฮับมั่วยิ่งกว่ากระทู้พันทิพอีกหลายกิโลขีด เป็นอัตตโนมติ ความเห็นตัวเอง เพ้อเจ้อทำ (ธรรม) ฟุ้งซ่านธรรม

แค่นี้ก็เห็นแล้วว่าเละเทะ



ต้องเข้าใจคำว่า ธาตุเสียก่อน ธาตุแปลทรงไว้ ซึ่งสภาพของมัน) สังขตะสิ่งที่ถูกปรุงแต่ง มันก็ไอ้ขันธ์ ๕ หรือชีวิตนี่แหละ (สอนไม่จำ) เละครับนาย คิกๆๆ

ชีวิตนี่ พระพุทธเจ้าทรงแยกแยะจำแนกออกโดยความเป็น ขันธ์ บ้าง เป็นอายตะบ้าง เป็นธาตุบ้าง เป็นอินทรีย์บ้าง เพื่อให้เห็นว่าชีวิตนี้ไม่ใช่อัตตาตามความเข้าใจของเจ้าลัทธิอื่นในสมัยนั้น

พ่อยก..ไม่ได้รึ?