1ผมมีความเห็นว่าอริยะบุคคลที่เป็นฆราวาสดื่มเหล้าได้ถ้าไม่มีเจตนาดื่ม
2ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลที่เป็นฆราวาสเล่นการพนันได้ถ้าไม่ประกอบเนื่องๆ
3ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลทั้งพระและฆราวาสไม่ทำเดรัชฉานวิชา.
เชิญสนทนาออกความเห็นได้. แต่อย่ายกความเห็นท่านอื่นที่ไม่ได้สนทนามานะครับ. เช่าคำสอนของหลวงปู. หลวงตา. หลวงพ่อหรือท่านอื่น. ส่วนตัวท่านแสดงได้เต็มที่. สามารถยกพระสูตรมาได้นะครับ

1. ผมมีความเห็นว่า..อริยะบุคคลที่เป็นฆราวาส...ถ้ารู้ว่าเป็นเหล้า...ไม่ดื่มเด็ดขาด..ไม่รู้จะดื่มเอาใจสังคมด้วยการทำผิดไปทำแพะอะไร....(แม้จะผสมเป็นยา..ก็ไม่กินยาเพื่อให้เมา...อีกด้วย).
2. ผมมีความเห็นว่า..อริยะบุคคลที่เป็นฆราวาสไม่เล่นการพนัน..อันเป็นการเบียดเบียนทรัพย์ของผู้อื่น...เด็ดขาด...
3. ผมมีความเห็นว่าอริยะบุคคลทั้งพระและทั้งฆราวาสไม่ทำเดรัชฉานวิชาเพื่อเลี้ยงชีพ..เด็ดขาด

คะแนนเต็ม10ให้4

ไม่มีคุณสมบัติอะไรเลยซักนิด..ที่จะให้คะแนนใคร...

1ผมมีความเห็นว่าอริยะบุคคลที่เป็นฆราวาสดื่มเหล้าได้ถ้าไม่มีเจตนาดื่ม
2ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลที่เป็นฆราวาสเล่นการพนันได้ถ้าไม่ประกอบเนื่องๆ
3ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลทั้งพระและฆราวาสไม่ทำเดรัชฉานวิชา.
เชิญสนทนาออกความเห็นได้. แต่อย่ายกความเห็นท่านอื่นที่ไม่ได้สนทนามานะครับ. เช่าคำสอนของหลวงปู. หลวงตา. หลวงพ่อหรือท่านอื่น. ส่วนตัวท่านแสดงได้เต็มที่. สามารถยกพระสูตรมาได้นะครับ

1ผมมีความเห็นว่าอริยะบุคคลที่เป็นฆราวาสดื่มเหล้าได้ถ้าไม่มีเจตนาดื่ม
2ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลที่เป็นฆราวาสเล่นการพนันได้ถ้าไม่ประกอบเนื่องๆ
3ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลทั้งพระและฆราวาสไม่ทำเดรัชฉานวิชา.
เชิญสนทนาออกความเห็นได้. แต่อย่ายกความเห็นท่านอื่นที่ไม่ได้สนทนามานะครับ. เช่าคำสอนของหลวงปู. หลวงตา. หลวงพ่อหรือท่านอื่น. ส่วนตัวท่านแสดงได้เต็มที่. สามารถยกพระสูตรมาได้นะครับ

1ผมมีความเห็นว่าอริยะบุคคลที่เป็นฆราวาสดื่มเหล้าได้ถ้าไม่มีเจตนาดื่ม
2ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลที่เป็นฆราวาสเล่นการพนันได้ถ้าไม่ประกอบเนื่องๆ
3ผมมีความเห็นว่าอริยบุคคลทั้งพระและฆราวาสไม่ทำเดรัชฉานวิชา.
เชิญสนทนาออกความเห็นได้. แต่อย่ายกความเห็นท่านอื่นที่ไม่ได้สนทนามานะครับ. เช่าคำสอนของหลวงปู. หลวงตา. หลวงพ่อหรือท่านอื่น. ส่วนตัวท่านแสดงได้เต็มที่. สามารถยกพระสูตรมาได้นะครับ

ความเห็นต่างๆนั้น สำหรับผู้ฝึกควรจะพิจารณาให้แยบคลาย คือเป็นนักพิจารณา โดยเชื่อมเอาเหตุผลมาใส่ เพราะพุทธศาสนาเป็นเรื่องของเหตุผล ไม่ใช่ความเชื่อเพียงอย่างเดียว เรากำลังเอาตัวเราไปพัวพันในอาสวะ4มากน้อยแค่ไหนก็เพราะความเห็นเราเองนี่แหละ

หากบอกว่าเราดื่มเหล้าได้ ก็ควรจะบอกว่าเป็นความเห็นของเราเอง เพราะพระศาสดาไม่ส่งเสริมให้ดื่ม เราดื่มเพราะความเห็นเราเอง

ผมเองไม่ดื่มเหล้าสูบบุหรี่มาตั้งแต่ก่อนจะฝึกจริงจัง จึงไม่ดื่มอยู่แล้ว
ความเห็นผมเองนั้น แม้จะเข้าสังคม ก็บอกเพื่อนไปตรงๆว่าไม่ดื่ม เพราะว่าถือศีลอยู่
เดรัชฉานวิชานั้น พุทธศาสนาไม่ส่งเสริมอยู่แล้ว เหรียญพระเครื่องไม่ใช่เดรัชฉานวิชา เพราะบทสวดก็เป็นเรื่องของกุศลอยู่แล้ว ไม่ได้บูชาฆ่าสัตว์เอาเลือดมาผสมทำเป็นพระเครื่อง เป็นต้น ยังดีกว่าเอาเขี้ยวหมูตันมาห้อยคอเสียอีก

ส่วนการพนันนั้น พระศาสดาไม่ส่งเสริมให้ทำ จะเล่นเพราะความเห็นเราเอง จะถูกจะผิดแค่ไหนนั้นเราเองควรติเตือนตัวเองได้ ผิดก็รู้ตัวว่าผิด ดูว่าตัวผิดมันทำให้เรากระสับกระส่ายแค่ไหน เช่น มีคนถูกหวยรางวัลที่1 แต่อารมณ์เราเกิดขึ้นคือความอิจฉา มันก็คืออารมณ์ของอกุศลอยู่ดีนั่นเอง

ถาม Bigtoo
การดื่มสุรา
การเล่นการพนัน
เป็นกรรมอันลามกหรือไม่....

2.การไม่รู้ว่าการดื่มสุราเป็นกรรมอันลามก แต่ก็ดื่มด้วย โมหคติ อย่างนั้น
หรือการเล่นการพนันโดยไม่รู้ว่าเป็นการกระทำด้วยโมหคติ
เป็นกรรมอันลามกหรือไม่

http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=11&A=3923&Z=4206&pagebreak=0

ความทั้งหมดเป็นความเห็นผิดทั้งสิ้น

wink
อริยมรรคมีองค์8
ข้อสัมมาอาชีโว
สุจริตแค่ไหนล่ะ
การพนันน่ะโลภไง
สุราการพนันครบสูตร
อบายมุขที่ไปอบายภูมิ

คะแนนจาก10ได้8