เรียนถามว่า วิปัสสนาภาวนา คืออะไร มีประโยชน์อย่างไร มีอาศัยอะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัย ขอรับ

เรียนถามว่า วิปัสสนาภาวนา คืออะไร มีประโยชน์อย่างไร มีอาศัยอะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัย ขอรับ

วิปัสสนาภาวนา เป็นภาคส่วนของจิตตภาวนา คือสมถะวิปัสสนา
ซึ่งในส่วนของวิปัสสนา เป็นส่วนเพื่ออาสวขยญาณ

วิปัสสนา เห็นแจ้งรูปนาม กองทุกข์ตามความเป็นจริง ของทุกข์ และความดับทุกข์ตามปฏิจสมุปบาท เพื่อหยั่งปัญญาลงสู่สัมมาญาณทัสสนะ

วิปัสสนาภาวนา จึงอาศัยอริยมรรคเป็นเหตุเป็นปัจจัย อันมีนิพพานเป็นอารมณ์

น้อยคนที่จะเข้าใจ วิปัสสนาภาวนา ในแง่นี้



แต่สำหรับคนที่เคยแล้ว
แค่อ่านจั่วหัว ก็เห็นแล้ว
ว่ากล่าวถึง อาการเช่นไรของ จิต



ผู้ที่ทำสมถะ และยกจิตเข้าสู่วิปัสสนา ได้

วิปัสสนาภาวนา เป็นภาคส่วนของจิตตภาวนา คือสมถะวิปัสสนา
ซึ่งในส่วนของวิปัสสนา เป็นส่วนเพื่ออาสวขยญาณ

วิปัสสนา เห็นแจ้งรูปนาม กองทุกข์ตามความเป็นจริง ของทุกข์ และความดับทุกข์ตามปฏิจสมุปบาท เพื่อหยั่งปัญญาลงสู่สัมมาญาณทัสสนะ

วิปัสสนาภาวนา จึงอาศัยอริยมรรคเป็นเหตุเป็นปัจจัย อันมีนิพพานเป็นอารมณ์

มันมีหรือที่ว่า วิปัสสนาภาวนา อาศัยอริยมรรคเป็นเหตุเป็นปัจจัย
มันมีแต่วิปัสสนาเป็นเหตุเป็นปัจจัยแห่งอริยมรรค

วิปัสสนาญานซึ่งเป็นปัญญาที่เกิดขึ้นพร้อมกับมหากุศลจิตญาณสัมปยุตต์ จึงเกิดขึ้นเห็นสภาพธรรมอย่างวิเศษ คือประจักษ์แจ้ง"ไตรลักษณะ" ของนามธรรมและรูปธรรม
....
มีมรรคจิต ผลจิต พระนิพพาน กิเลสที่ละแล้วและกิเลสที่เหลืออยู่ เป็นอารมณ์

วิปัสสนา คือการปฏิบัติเพื่อหาเหตุแห่งทุกข์ในกระบวนการขันธ์ห้า
โดยมีสติเป็นเหตุปัจจัยแห่งวิปัสสนา

เมื่อรู้ว่าเหตุแห่งทุกข์แท้จริงแล้วก็คือ ขันธ์ห้า
ดังนั้นเราหยุดขันธ์ห้าด้วยสติปัฏฐานไม่ให้ เกิดเป็นอุปาทานขันธ์ขึ้นในปฏิจสมุบาท

ดังนั้นสติเป็นเหตุปัจจัยแห่งวิปัสสนา
และวิปัสสนาเป็นเหตุปัจจัยแห่งอริยมรรค
โดยมีสัมมาทิฐิเป็นอารมณ์

ชีวิตมีความจริงเฉพาะตรงปัจจุบันอารมณ์เท่านั้น ก่อนหรือหลังจากนั้นเป็น อนาคตและอดีตซึ่งทำอะไรแก้ไขอะไรไม่ได้เลยการกระทำหรือกรรมต่างๆจึงสำคัญที่ปัจจุบันอารมณ์เท่านั้นทั้งยังเป็นสิ่งที่จะชี้อนาคตและอดีตของจิตหรือบุคคลผู้นั้นด้วย
วิปัสสนาภาวนาจึงมีจุดรวมของงานที่สำคัญที่สุดอยู่ที่ “ปัจจุบันอารมณ์”