ลานธรรมจักร
http://www.dhammajak.net/forums/

สอบถามค่ะ
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=29974		 หน้า 1 จากทั้งหมด 1
เจ้าของ:  jsb [ 11 มี.ค. 2010, 06:38 ]
หัวข้อกระทู้:  สอบถามค่ะ
ผัสสะคืออะไรค่ะ ผู้รู้ช่วยตอบหน่อยน่ะค่ะ ไม่ทราบจริงๆ
ขอบคุณค่ะ
เจ้าของ:  จ่าสิบตรี เทวฤทธิ์ [ 11 มี.ค. 2010, 20:18 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: สอบถามค่ะ
ตามพจนานุกรม พุทธศาสน์ ฉบับ พระธรรมปิฎก ได้ให้ความหมายไว้ว่า

ผัสสะ ก็คือ สัมผัส หมายถึง การกระทบ หรือ การถูกต้อง กับสิ่งต่างๆ แล้วเกิดความรู้สึก หรือ ความประจวบหรือความสัมพันธ์กันของอายตนะภายใน อันได้แก่ ตา,หู,จมูก,ลิ้น,กาย,ใจ กับ อายตนะภายนอก อันได้แก่ รูป,รส,กลิ่น,เสียงแสงสี,โผฏฐัพพะ,ธรรมารมณ์
โผฏฐัพพะ หมายถึง อารมณ์ที่เกิดขึ้นเนื่องจากการได้รับการสัมผัสทางกาย
ธรรมารมณ์ หมายถึง อารมร์ ที่เกิดขึ้น เนื่องจากการได้รับการสัมผัสทางใจ หรือความคิด
เจ้าของ:  moddam [ 17 มี.ค. 2010, 09:00 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: สอบถามค่ะ
ตามข้างบนเลยครับ
---------------------------
เพิ่มเติมนิดครับ

ตากระทบรูป เรียก จักษุผัสสะ

หูกระทบเสียง เรียก โสตผัสสะ

จมูกกระทบกลิ่น เรียก ฆนะผัสสะ

ลิ้นกระทบรส เรียก ชิวหาผัสสะ

กายกระทบโผฎฐัพพะ เรียก กายะผัสสะ
-----------------------------------
ใจกระทบธรรมารมณ์ เรียก มโนผัสสะ

มโนผัสสะ :b55: เกิดภายใน
เจ้าของ:  hobbit [ 19 มี.ค. 2010, 12:56 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: สอบถามค่ะ
ขยายความต่อจากข้างบนครับ
ผัสสะเป็นต้นเหตุที่ทำให้เกิดการกระทำกรรมทั้งหลายทั้งปวงครับ
กรรมทั้งหลายทั้งปวง มีผัสสะเป็นปัจจัย ทุกคนมีผัสสะอยู่แทบจะ
ตลอดวัน เมื่อเราไปผัสสะอะไรเข้าแล้วเราจะเกิดความคิดเกี่ยวกับผัสสะนั้น
จะเป็นกรรมชอบใจหรือกรรมไม่ชอบใจก็สุดแท้แต่จะปรุ่งแต่ครับ
ขอให้ทำความเข้าใจเกี่ยวกับผัสสะให้ถูกต้องนะครับ แล้วความทุกข์
ก็จะไม่มายุ่งกับคุณ....... :b12:
เจ้าของ:  aswakos [ 19 มี.ค. 2010, 13:12 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: สอบถามค่ะ
hobbit เขียน:
ขยายความต่อจากข้างบนครับ
ผัสสะเป็นต้นเหตุที่ทำให้เกิดการกระทำกรรมทั้งหลายทั้งปวงครับ
กรรมทั้งหลายทั้งปวง มีผัสสะเป็นปัจจัย ทุกคนมีผัสสะอยู่แทบจะ
ตลอดวัน เมื่อเราไปผัสสะอะไรเข้าแล้วเราจะเกิดความคิดเกี่ยวกับผัสสะนั้น
จะเป็นกรรมชอบใจหรือกรรมไม่ชอบใจก็สุดแท้แต่จะปรุ่งแต่ครับ
ขอให้ทำความเข้าใจเกี่ยวกับผัสสะให้ถูกต้องนะครับ แล้วความทุกข์
ก็จะไม่มายุ่งกับคุณ....... :b12:



(เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี

เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี

เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี

เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี

เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี )


ผสฺสปจฺจยา เวทนา
เพราะผัสสะเป็นปัจจัย เวทนาจึงมี

เวทนาปจฺจยา ตณฺหา
เพราะเวทนาเป็นปัจจัย ตัณหาจึงมี

ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานํ
เพราะตัณหาเป็นปัจจัย อุปาทานจึงมี

อุปาทานปจฺจยา ภโว
เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย ภพจึงมี

ภวปจฺจยา ชาติ
เพราะภพเป็นปัจจัย ชาติจึงมี

ชาติปจฺจยา ชรา มรณํ โสกปริเทวทุกฺขโทมนสฺสุปายาสาปิ
เพราะชาติเป็นปัจจัย ชรามรณะจึงมี
ความโศก ความคร่ำครวญ ทุกข์ โทมนัส และความคับแค้นใจ ก็มีพร้อม

เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขสมุทโย โหติ
การเกิดแห่งกองทุกข์ทั้งมวลมีขึ้นด้วยประการฉะนี้แล

:b53:
เจ้าของ:  joon2212 [ 25 มี.ค. 2010, 13:44 ]
หัวข้อกระทู้:  Re: สอบถามค่ะ
:b8: :b8: ขอบคุณผู้ที่มาให้ความรู้ :b8: :b8:




..................................................................................................


- - W.Shakespeare - -
ไม่มีสิ่งใดๆในโลกที่ดีหรือเลว มีแต่ความคิดของเราเท่านั้นที่ทำให้เกิดความดีและความเลว
หน้า 1 จากทั้งหมด 1 เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
http://www.phpbb.com/