เคยอ่านในเว็บ และเคยฟังจากพระอาจารย์บางท่านว่า ฌาน 4 เป็นสัมมาสมาธิ เป็นฌานที่ดีในพระพุทธศาสนา แต่ก็เคยอ่านมาเหมือนกันว่าบางคนที่ได้ ฌาน 4 เมื่อตายไปเกิดเป็นพรหมลูกฟัก
เพราะเหตุอันใด ถ้าไม่อยากเป็นพรหมลูกฟักควรทำอย่างไร เรียนถามผู้รู้ช่วยตอบที

ขออธิบายนิดนึงครับ โดยทั่วไปแล้ว สมาธิตั้งแต่ระดับ ฌาณที่๑ ถึง ฌาณที่๔ นั้น เป็นสมาธิสาธารณะ
เป็นสมาธิของทุกลัทธิทุกศาสนาที่มีการทำสมาธิ หลังจากทำสมาธิถึงขั้นฌาณที่๔ หรือ อัปปนาสมาธิ
ก็จะเป็นทางแยกไปตามลัทธิหรือศาสนานั้นๆ
เช่น ศาสนาพราหมณ์ ก็จะไปสายสมาบัติ๘ (ถ้าผมฟังมาไม่ผิดนะ) นั้นก็คือ จุดสูงสุดของเค้าคือ บรรลุสมาบัติ๘ (ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านได้บรรลุขั้นนั้นมาแล้ว แต่พระองค์ก็ทรงทราบว่า ยังไม่ใช่หนทางที่ถูกต้อง)
,ศานสนาพุทธเราก็สูงกว่านั้น ก็คือมุ่ง เพื่อ ขจัดซึ่งกิเลส เพื่อ หนทางแห่การบรรลุ มรรค ผล นิพพาน ,ส่วนศาสนาอื่นๆ ก็แยกกันไปตามกลักคำสอนของศาสนานั้นๆ

ถ้าไม่อยากเกิดเป็นพรหม ก็มุ่งมาเจริญวิปัสสนา(ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาของเรา) ครับ โดยพื้นฐานแล้ว ก็ปฎิบัติตามหลักของ ศีล สมาธิ ปัญญา ครับ เพราะว่า ศีลอบรมสมาธิ
สมาธิอบรมปัญญา ปัญญาอบรมจิต

ขอเจริญในธรรม

ที่เป็นพรหมลูกฟักเพราะไม่เห็น "อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา"

ไม่อยากเป็นเช่นนั้นก็ต้องแจ้งในพระไตรลักษณ์นี่แหละ

ได้ฌาณ 4 แล้ว?

มี2ประเด่น คือติดในญาณอยู่ ไม่อยากเจริญญาณกลัวติดญาณ เพราะตอนนี้คุณรู้ละว่าโทษของมันถ้าทรงญาณต่อไปจะเป็นอย่างไร ถ้าฝึกแล้วไปติดมัน จริงๆแล้วโดยรหัสนัยความพ้นทุกข์ คือไม่สิ่งไหนยึดในสิ่งใดได้จริง หลุด พ้นตลอดอยู่แล้ว ธรรมะสั้นในเรื่องนี้ที่สั้นจะตะหนักและใช้ได้คือเตือนตัวเอง ไม่ใช่คอยทรงในรู้ในเห็น การคอยทรงอยู่นี้ละเป็นตัวคอยติด ตัวยึด แช่อาการ เรียกว่าเหตุละ และที่แนะนำได้ต่อไปคือหมั่นฟังธรรม ที่ตรงต่อสัจธรรมแบบตรง เพื่อเคลียร์อนุสัยเดิม หาฟังได้ในเว็บของวัดร่มโพธิธรรม ที่ จบโลก จบธรรม จบกรรม การปฏิบัติ เป็นขอรับ
หากผิดพลาดไม่แจ่มชัด ไม่ตรงต่อสัจธรรมอย่างไร ต้องขออภัย ขอโหสิกรรมต่อคุณเบื้องสูง ณ ที่ด้วย

พรหม ลูกฟัก เป้นพรหมชั้นเดียว ทีผู้ปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนาจะไม่ไปเกิด แต่พรมหมลูกฟัก ก็ใช่ว่าจะไม่ดี เหมือนกับเราหลับไป นานแสนนาน ระหว่างนั้น ก็ไม่มีทุกข์ร้อนใด ๆ

ขอบคุณทุกท่าน ที่เมตตา

ทำไมถึงเรียก พรหมลูกฟัก

อสัญญสัตตพรหม พรหมที่ไม่มีนามขันธ์ ๔ มีสัญญา เป็นต้น แต่ชื่อว่าเป็นสัตว์มีชีวิต เรียกพรหมลูกฟัก
หมายถึง พรหมที่ไม่มี เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ มีแต่เพียง รูปขันธ์ เท่านั้น

ในรูปพรหม ๑๖ ชั้น ท่านที่เจริญจตุตถฌาน (ตามสุตตันตนัย) หรือ ปัญจมฌาน(ตามอภิธรรมนัย) ฌานไม่เสื่อม จุติในภพใหม่ ด้วยอำนาจแห่งฌาน จะไปบังเกิดในภูมที่ชื่อเวหัปผลาพรหม

บรรดาท่านเหล่านั้น บางท่าน สำเร็จจตุถฌาน (ตามสุตตันตนัย) หรือ ปัญจมฌาน(ตามอภิธรรมนัย) โดยการเจริญ สัญญาวิราคภาวนา (การภาวนาเกิดเพราะความเบื่อหน่ายในนามขันธ์ ๔ เป็นต้น) จะบังเกิดในพรหมชั้นเวหัปผลาพวกหนึ่ง ที่เรียก ว่าอสัญญสัตตพรหม ไม่มีนาม มีแต่รูปขันธ์ เท่านั้น

ยังมีชีวิตอยู่ มีแต่เพียงรูปขันธ์ รูปร่างเป็นพรหม อวัยวะครบ แต่ไม่มี วิญญาณ ๖( จักษุ ฯลฯ มโนวิญญาณ) เวทนา สัญญา สังขาร (เจตสิก) มีชีวิตอยู่คล้ายดั่งลูกฟัก