อโศกขาดความมั่นใจ พูดอะไรไม่เคยชัดเจนสักครั้งเดียว ไหนลองบอกสิ ไหนฆราวาสธรรม ไหนไม่ใช่

พูดกับหนอนตำรานักคัดแปะ และยกแต่ปัญหาคนอื่นมาถามอย่างกรัชกายนี่ จำเป็นต้องแจกแจงรายละเอียดด้วยหรือครับ พูดเงื่อนให้ฟังนิด น่าจะคิดทะลุปรุโปร่งไปถึงโลกพระจันทร์โน่นแล้วนะ

หลักธรรม........่คำพูดนี้มีความหมายกว้างและครอบคลุมไปทั้งสองด้านไหมทั้งด้านฆราวาสธรรมและบรรพชิตธรรม

ธรรมใดสำหรับผู้ครองเรือนประสงค์จะเจริญสุขสมบูรณ์อยู่ในโลกย์ พระพุทธเจ้าก็ทรงเมตตาสอนไว้ เช่น สังคหวัตถุ 4 และพุทธภาษิตต่างๆ

ธรรมใดซึ่งเป็นวัตถุประสงค์และคำสอนตรงๆของพระบรมศาสดาเพื่อเมตตารื้อขนสัตว์โลกให้ออกพ้นจากโลกย์และวัฏฏะสงสารเป็นโลกกุตรธรรมเพื่อความพ่้นจากฆราวาสธรรม นี่พระพุทธองค์ทรงสอนไว้โดยละเอียด ถึง 8 หมื่น สามพันกว่า ธรรมขันธ์ เว้นเรื่องที่เป็นฆราวาสธรรม

พูดแค่นี้กรัชกายพอจะนึกคิดพิจารณาต่อไปให้ทะลุปรุโปร่ง โล่งสมองหมดปัญหาได้ละมั่ง หรือยังอยากจะถามต่อเหมือนเด็ก ป.1

ฆราวาส การอยู่ครองเรือน, ชีวิตชาวบ้าน, ในภาษาไทย มักใช้หมายถึงผู้ครองเรือน คือ คฤหัสถ์

ฆราวาสธรรม หลักธรรมสำหรับการครองเรือน, ธรรมของผู้ครองเรือน มี ๔ อย่าง่ คือ

๑. สัจจะ ความจริง เช่น ซื่อสัตย์ต่อกัน

๒. ทมะ ความฝึกฝนปรับปรุงตน เช่น รู้จักข่มใจ ควบคุมอารมณ์ บังคับตนเอง ปรับตัวเข้ากับการงานและสิ่งแวดล้อมให้ได้ดี

๓. ขันติ ความอดทน

๔. จาคะ ความเสียสละ เผื่อแผ่ แบ่งปัน มีน้ำใจ



(พจนานุกรมพุทธศาสตร์ พระพรหมคุณาภรณ์ ป.อ.ปยุตฺโต)

มีแค่เรื่องเดียวหรือ ฆราวาสธรรม

พระบรมศาสดาทรงสอนไว้มากกว่านี้นะ ธรรมสำหรับผู้ครองเรือน

มีอะไรอีกบ้าง อโศกนำมาลงมั่งซี่ แต่เท่าที่สังเกต ๆ ยังไม่เห็นอโศกลงอะไรที่เป็นแบบเป็นแผนเลยนะ เห็นแต่สร้างเครือข่ายใยแมงมุม คิกๆๆ วาดโยงไปนั่นมานี่ ซึ่งก็มโนไปเอง แน่ะๆ ยังมาบอกว่าจากประสบการณ์จริงนะ พอถามว่า ประสบการณ์อะไรหรอ "อึ" ส่ายหน้าเป็นพัดลมเชีย

เพราะอโศกะไม่ใส่ใจที่จะเผยแพร่ฆราวาสธรรม

บอกแต่ต้นแล้วว่ามาเพื่อส่งเสริมผู้คนให้หลุดพ้นจากทุกข์ วัฏฏะสงสาร

ของฝาก

สมมตินะ สมมติว่า หลุดพ้นแล้วเขาไปอยู่ไหนครับ

ที่หลุดพ้นนั้นะคือหลุดพ้นจากความเป็นเขาเป็นเรา แล้วจะมีเขามีเราไปอยู่ที่ไหนอีกล่ะ

กรัชกายถามด้วยความมีเขามีเรา

สนทนาธรรมด้วยความมีเขามีเรา จึงยุ่งยากวุ่นวายพัวพันกันไปมาไม่รู้จบ

มาตั้งหน้าเอาเขาเอาเราออกจากใจให้ได้เสียก่อนหลังจากนั้นจะสนทนาธรรมด้วยความเป็นสุข

ถ้างั้น กลับมาที่พูดนี่นี่



หมายถึงอะไรน่า

ถามศัพท์ธรรมะแบบเด็ก ป 1 อีกแล้ว สงสัยพักนี้อ่านหนังสือของท่านประยุตมากไปจนขึ้นสมองนะ

ขอไม่ตอบ ไปค้นอ่านเอง

อโศกพูดเองน่ะว่า



ไม่เผยแพร่ฆราวาสธรรม ส่งเสริมผู้คน...พ้นจากทุกข์วัฏฏสงสาร

แล้วที่พูดนั่น อโศกคิดว่ามันเป็นอะไร

ก่อนหน้ากรัชกายจึงถามว่า หลุดพ้นแล้วเขาจะไปอยู่ไหน ?

อโศกก็เฉไป เขา-เรา อะไรไปโน้น

สรุปยังงี้ได้ไหมครับ อโศกเพ้อเจ้อ พูดโยงนั้นโยงนี้ แต่ไม่รู้สิ่งที่ตนเองพูดเลย รับได้ไหมครับ

แค่คำว่า "หลุดพ้นจากความเป็นเขาเป็นเรา" ยังไม่เข้าใจ ป่วยประโยชน์ที่กรัชกายจะไปคุยเรื่องวัฏฏะสงสาร เห็นเป็นการถามแบบสบประมาทลองภูมิเลยไม่ตอบ รู้แล้วแกล้งโง่ระวังจะโง่จริงๆนะกรัชกาย ไม่ต้องเฉไฉไปโวยวายฟ้องขอกำลังใจจากผู้อ่านหรอก ผู้คนเขารู้นิสัยของกรัชกายกันทั่วแล้ว ไม่เชื่อลองไปถามคุณเช่นนั้นและ nongkong

บอกแต่ต้นแล้วว่ามาเพื่อส่งเสริมผู้คนให้หลุดพ้นจากทุกข์วัฏฏะสงสาร




อโศกหมายถึงอะไร เอาชัดๆ ตรงประเด็น

คือสงสัยว่าทำไมถึงโยงกันตรงที่ขีดเส้นใต้ได้

ปากพูด....ก็ให้ทำด้วย....นะ...ถึงยังมีกิเลสอยู่....ก็ควรสำรวมกายวาจา..ได้ทัน...ไม่งั้นเป็นอริยะไม่ได้เน้อะเอ้า...อิอิ

ใครนา....พูดว่า... ".....แส่......กระทู้เย็นๆ..ของผู้อื่น"

ไม่ค่อยจะมีเขา..มีเรา...เท่าไรเลยเน๊าะ...


เอ้า.....ตอบคำถามกรัชกาย..ต่อซะ