คนอื่นเขาอ่านพระสูตรแล้วเห็นไตรลักษณ์และทางตาเห็นทางพ้นทุกข์กันหมดแล้ว
คุณโรสยังเห็นเป็นสีๆๆอยู่เลย
ปัญญาสะสมมาต่างกันก็แบบนี้

บอกไม่ผิดตรงมาก
ดูตาตัวเองสิไม่เห็นรึ
ตถาคตทำได้แค่บอก
สาวกที่ฟังเข้าใจถูกตาม
ก็ทำได้แค่บอกเท่านั้นเอง
เพราะสาวกมีหน้าที่ตั้งใจฟัง
พระอาฬารดาบสกับพระอุทกดาบส
สำเร็จฌานทุกชั้นขาดอย่างเดียวเองไม่ได้ฟังคำสอน

มีคลิปเด็ดมาให้พิจารณา...ขอเชิญรับยาช่องนี้ค่ะ
https://youtu.be/HvCuvu_fRL8

นี่แสดงว่าคุณโรสนี้ไม่เข้าใจอะไรสักอย่างเลยนะ

สุตะไม่ใช่การฟังเท่านั้น ที่บอกว่าฟัง "เพราะสมัยก่อนไม่มีบันทึกไว้ให้อ่าน จึงกล่าวว่า เธอจงมาฟังธรรม"
- แต่สุตะที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนโดยแท้จริงแล้วหมายถึง การเรียนรู้ศึกษา ซึ่งการเรียนรู้ศึกษานั้นมีทั้งการดู-ฟัง-อ่าน ถ้าฟังเท่านั้นจึงจะรู้ธรรม..พระพุทธเจ้าก็บัญญัติเป็น "สดับมยะปัญญา" แล้วสิ ถึงบอกว่าคุณโรสมั่วมาก มั่วเห็นผิดมาตลอด (สิ่งนี้เป็นแนวทางวิธีทำ เป็นป้ายบอกทาง เป็นแผนที่), การสังเกตุคิดพิจารณาทำความเข้าใจตาม(จินตะ) จนเมื่อเจริญปฏิบัติตามจนเห็นชัดจริงก็จึงเป็นจิตนะแท้ๆ(สิ่งนี้เป้นการเดินทางตามแผนที่ ตามป้ายบอกทาง)

- ทำไม่สุตะในหัวใจนักปราชญ์ จึงเป็น ดู คิด ถาม จด กันนะ ทั้งๆที่เป็น สุตะมยปัญญาเหมือนกัน เป็นสิ่งที่บัณฑิต ที่นักปราชญ์ทำ หรือว่า สุตะมีความหมายที่มากกว่าฟัง คนมีปัญญาคงเห็นและเข้าใจได้เนาะ

- วันที่ไม่มีอินเทอร์เน็ต ไม่มีคนเทศนา ไม่มีเทป ไม่มีซีดี ไม่มีเครื่องเสียงในโลก มีแต่ใบลานพระไตรปิฏกในตู้ คุณโรสก็คงจะผิดศีล ฆ่าสัตว์ ฆ่าคน เบียดเบียน ลักขโมย เป็นชู้กับสามีเขา พูดจาหยาบคาย โกหก ปลิ้นปล้อน ตอแหล ยุยงให้คนแตกกัน พูดแต่คำไม่มีประโยชน์ กินเหล้าเสพย์ยา เมาราคะ เมาโทสะ เมาโมหะ



พูดไปแต่ดูเหมือนปัญญาของคุณโรสคงยังไม่เข้าใจเนาะ มันทำให้เห็นอะไรๆอีกมากมายกับของปลอมจากคุณโรส "เดินแต่ไม่ดูทางฟังเสียงเคาะไปเรื่อยๆเลยจิตนาการไปมากถึงสิ่งต่างๆว่าเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ทั้งๆที่ไม่เคยได้เห็นจริงเลย"

ที่ไม่เฉลยแต่ต้นเพราะดูปัญญาคนโรสว่าจะฉุกคิดอะไรได้บ้างไหม เหมือน โมหะ กับอุเบกขา ถามว่าต่างกันอย่างไร จนถึงตอนนี้ยังเป็นเพียงสีๆที่ละขณะจิตอยู่เลย

..ที่ผมแนะนำนี้ไม่ได้บอกว่าการฟังไม่ดีนะครับ ฟังอะมันดี ฟังแล้วทำตามด้วยมันยิ่งดีมันทำได้ทันที ดูก็ทำได้เหมือนครูบาอาจารย์เดินจงกรมให้ดู เราก็เดินตามได้ถูกต้องตรงตามไม่เฉยๆมันก็ไม่รู้แนวไหน หรือ ..อ่าน ในขณะอ่านใจเราน้อมตามธรรมนั้นๆเราก็เข้าถึงทำได้
..ขณะที่อ่านแล้วใจน้อมไปตามธรรมสิ่งที่เห็นทางตาจะกลายเป็นเพียงนิมิตที่จิตจับมั่นเป็นอารมณ์เดียวทางตาแล้วจิตเดินเข้าสมาธิ เหมือนคนที่เล่นกสิน เขาใจตาจดจำภาพ..แล้วมองที่ใจน้อมใจไปในอารมร์เดียวที่ภาพนั้นจิตเดินเข้าฌาณด้ยอาาศัยนิมิตนั้น เพราะทำมันทำที่ใจไม่ใช่ที่ตา หรือหู
..ดังนั้นการเรียนศึกษาไม่ว่าทางไหนก็ดีหมดถ้าเรียนแล้วทำเจริญปฏิบัติเพื่อความเข้าใจเห็นจริง(จินตะ)

จิตเห็นสีแค่1สีนะ
ตาเนื้อไม่ได้เห็นสี
บอกไม่ผิดตรงมาก
ดูตาตัวเองสิไม่เห็นรึ
ตถาคตทำได้แค่บอก
สาวกที่ฟังเข้าใจถูกตาม
ก็ทำได้แค่บอกเท่านั้นเอง
เพราะสาวกมีหน้าที่ตั้งใจฟัง
พระอาฬารดาบสกับพระอุทกดาบส
สำเร็จฌานทุกชั้นขาดอย่างเดียวเองไม่ได้ฟังคำสอน

มีคลิปเด็ดมาให้พิจารณา...ขอเชิญรับยาช่องนี้ค่ะ
https://youtu.be/HvCuvu_fRL8

เฮ้อยังโง่เหมือนเดิมนะครับคุณโรส เห็นสีๆไม่มีตัวตน รถวิ่งมาบอกสีๆๆคุณโรสคงเดินให้รถเหยียบตาย ไม่มีจริงในสิ่งที่เห็น ไม่มีตัวตน สัตว์ใด สิ่งใด แบบคุณโรสว่า นี่ดก็แสดงความโง่ออกมาแล้ว สอนและจำกันมาผิดๆ

ถ้าคุณโรสตาบอดมองไม่เห็น ตัวตนอะไรก็คงเต็มไปหมด

1ขณะตรงขณะของตาเนื้อคุณเห็นรูปคือจิตเห็นแสง+สี1สีไม่รู้เลยว่าตัวเองเห็นผิดอยู่
ทีนี้ดูตาตัวเองสิบอดสนิทไม่เห็นหรือว่ามีแค่สีล้วนสีเดียวไหมนึกออกไหมคะมันมีแค่สีเดียวที่ไหนล่ะ
สีดับไปกี่สีแล้วมันถึงตัดกันจนทำให้จำผิดตามเห็นอยู่นั่นน่ะก็บอกอยู่ว่าสีดับในลูกตาไปแล้วไม่มีสีนอกตา

ทำไมตถาคตไม่แสดงว่าจิตเห็นคนสัตว์วัตถุตัวอักษรคะแล้วสุตมยปัญญาคืออะไร
ไม่ให้เชื่อตำราคืออะไรก็เห็นผิดตามตัวอักษรน่ะสะสมผิดทางเกิดปัญญา
ทรงแสดงว่าให้ฟังไม่ให้เชื่อตามกาลามสูตร10แล้วมันยังไงคะ
ตอนนี้ที่มีความคิด ถึงเห็น ที่กำลังเห็น ไม่ใช่สีล้วน1สี
แปลว่ากำลังคิดเห็นผิดคลาดเคลื่อนจากสีไงคะ
จะไปคิดตรงตอนหลับตาหรือคะก็ถูกนะคะ
หลับตามีแค่สีล้วนสีเดียวจริงๆ555
แต่จักขุปสาทะรูปกระทบกะแสงสี
จะต้องลืมตาดูเหมือนกะหลับรึ
ดูรูปที่ลืมตาเห็นอยู่สิ...นี้แหละ
ที่กำลังสะสมจิตชาติกิริยา
กิเลสก็กำลังเห็นผิดเกินสี
จะไปรู้จริงตอนไหนคะ
ทุกคำทั้ง3ปิฎกตรงปัจจุบันขณะคือเดี๋ยวนี้

555 ขำแท้ ขนาดบอก จักขุวิญญาณ ยังไม่รู้อีก

วิญญาณ คือ รู้ๆๆๆ วิญญาณ ๖ จิตทางทวาร ๖
ไม่มีจิตเห็นรูป ผัสสะก็ไม่มี ตา+รูป+วิญญาณ จึงมีผัสสะ
คนตายเห็นรูปทางตาไหม ศพมีตา ศพลืมตา เปิดรับรูปภายนอก เมื่อไม่มีใจเข้ายึดครองกายนั้น วิญญาณเจ้าของศพจะเห็นรูปจากตาศพที่มองไหม
- ข้อนี้บ่งบอกถึงความไม่รูปเห็นผิดของคุณโรสรินโดยแท้ เห็นผิดมาตลอด
การเห็นสีๆทางตานั้นจิตเห็น โดยการส่งผ่านของปสาทตา
นี่แสดงให้เห็นว่าเอาธรรมสิ่งใดมาก็มั่วหมดเลย ผมไม่แปลกใจที่พูดถึงความแตกต่างระหว่าง อุเบกขากับโมกหะ ก็ยังอ้างสีๆๆ แถมลามปามพ่อแม่เขาอีก หมิ่นครูบาอาจารย์อีก โน้นไปคิดถึงเอเบกขาเวทนาแระ พูดถึงจิตๆแต่ละขณะแต่กลับตอบไม่ได้ ไม่รู้
อภิธรรมน่ะดีเรียนรู้เป็นปัญญา แนวทางปฏิบัติ แต่ดันเอามาเป็นอัตตาท่องจำคิดเอาไม่ใช่การเข้าถึงนี้เขาเรียกว่าบ้า เพ้อสิ่งที่ไม่รู้จริง

จิตเกิดดับทีละ1ขณะสลับกันไม่ปนกันไม่ซ้ำเก่าไม่เข้าใจหรือ
จิตเกิดดับ1ขณะ=จิต+เจตสิก+รูป
กุศลจิต=จิต+โสภณเจตสิก+รูป
อกุศลจิต=จิต+อกุศลเจตสิก+รูป
กุศลกับอกุศลมันเกิดไม่พร้อมกันในจิตขณะเดียวกัน
มีครบธาตุ4ขันธ์5อายตนะ6
มีครบแล้วนะตาหูจมูกลิ้นกายใจ
โลกทางตา1ทางไม่มีทางอื่นปน
กายก็มีแล้วคือมหาภูตรูป4คือธาตุ4
จิตใจก็มีแล้วต้องไปทำเห็นเพิ่มไหม
มันเห็นแล้วไม่ต้องทำเพราะกำลังเป็นไปตามเหตุปัจจัย

จิตคือวิญญาณขันธ์

เจตสิกมี3ขันธ์
1เวทนาขันธ์
2สัญญาขันธ์
3สังขารขันธ์

รูปคือรูปขันธ์
รูปเนี่ยอายุยืนกว่าจิต17ขณะ

ทุกขณะจิตครบธาตุ4ขันธ์5อายตนะ6ไม่รู้ว่ามีแล้วไม่ต้องทำ
กิเลสมีมาแต่ก่อนเกิดโน่นนอนมาในจิตพอไม่ฟังเลยเกิดแต่กิเลส
อะไรที่ยังไม่มีรู้ป่าวปัญญาไงเพราะขาดสุตมยปัญญา

ไปทำมาก่อนค่อยมาโม้คุณโรส อ้างกาลามูตรแต่กลับไม่รู้จุดนี้ แถไปเรื่อย

โอ๊ย...บอกปากเปียกปากแฉะ...มีตามันไม่รู้จักดูให้มันตรงทาง

บอกว่าพระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วทรงบอกว่าจิตเห็นสี
ใครมันจะมาอวดว่าไปทำจนเห็นเป็นสีได้แสดงว่าโกหก
เพราะพระพุทธเจ้าคนเดียวที่รู้ความจริงนี้ตาไม่บอดดูไม่ชัดรึ
ก็ไม่ดูเหรอว่าตาตัวเองกำลังเห็นอะไรดูแต่กิเลสตัวเองปรุงไปนั่นน่ะ
บอกว่าสีสะท้อนแสงเข้าไปกระทบตาดำมันดับทันทีตรงนั้นแล้วไม่มีไง
เอากิเลสที่เห็นแล้วคิดเองว่ามีคนสัตว์วัตถุเหรอมาพึ่งตาเนื้อกิเลสพึ่งไม่ได้ไงคะต้องพึ่งฟังคำสอน

คุณรส กล่าวตู่ไม่ดีนะ