ค้นหา • ลานธรรมจักร

สมัครสมาชิก

เข้าสู่ระบบ

วันเวลาปัจจุบัน 27 เม.ย. 2024, 00:31

แสดงกระทู้ที่ยังไม่มีการตอบ | แสดงกระทู้ที่เปิดดูแล้ว

หน้าเว็บบอร์ด

เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง

พบ 32917 ผลลัพธ์
	ผลจากการค้นหา:

เจ้าของ

ข้อความ

บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป หัวข้อ: การทำงานของขันธ์ ๕ ทำไปตามลำดับที่ตำราเขียนไว้ จริงหรือไม่

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: การทำงานของขันธ์ ๕ ทำไปตามลำดับที่ตำราเขียนไว้ จริงหรือไม่

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 19:10

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

คุณค่าทางจริยธรรม ๑. อายตนะเป็นจุดเริ่มต้น และ เป็นหัวเลี้ยวหัวต่อของทางแยกระหว่างกุศล กับ อกุศล ทางสายหนึ่ง นำไปสู่ความประมาทมัวเมา ความชั่ว และการหมกติดอยู่ในโลก อีกสายหนึ่ง นำไปสู่ความรู้เท่าทัน การประกอบกรรมดี และ ความหลุดพ้นเป็นอิสระ ความสำคัญในเรื่องนี้อยู่ที่ว่า หากไม่มีการฝึกฝนอบรมให้เข้าใจ...

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 19:07

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

(จับสาระพุทธพจน์ต่อไปนี้ให้ดีแล้วจะเข้าใจถึงการปฏิบัติกรรมฐาน) “ภิกษุทั้งหลาย ผู้ที่รู้เห็นจักษุตามที่มันเป็น รู้เห็นรูปทั้งหลายตามที่มันเป็น รู้เห็นจักษุวิญญาณตามที่มันเป็น รู้เห็นจักษุสัมผัสตามที่มันเป็น รู้เห็นเวทนาอันเป็นสุข หรือ ทุกข์ หรือ ไม่สุขไม่ทุกข์ ซึ่งเกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ...

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 19:01

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

“ภิกษุทั้งหลาย อย่างไรจึงจะชื่อว่า เป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาท ? เมื่อภิกษุสังวรจักขุนทรีย์ (จักขุ+อินทรีย์) อยู่ จิตย่อมไม่ซ่านแส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้ด้วยจักษุ เมื่อมีจิตไม่ซ่านแส่ ปราโมทย์ก็เกิด เมื่อมีปราโมทย์แล้ว ปีติก็เกิด เมื่อใจมีปีติ กายก็สงบระงับ ผู้มีกายสงบ ย่อมเป็นสุข ผู้มีสุข จิตย่อ...

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 18:56

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

“ด้วยเหตุเพียงไร บุคคลชื่อว่า เป็นผู้ไม่คุ้มครองทวาร ? คนบางคน เห็นรูปด้วยตาแล้ว ย่อมน้อมรัก ฝากใจในรูปที่น่ารัก ย่อมขุ่นเคืองขัดใจในรูปที่ไม่น่ารัก มิได้มีสติกำกับใจ เป็นอยู่โดยมีจิตคับแคบ (มีใจเล็กนิดเดียว) ไม่เข้าใจความเป็นจริง ซึ่งความหลุดรอดปลอดพ้นของจิต และ ความหลุดรอดปลอดพ้น ด้วยปัญญา ที่จะทำ...

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 18:54

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

“พอเห็นรูป สติก็หลงหลุด ด้วยมัวใส่ใจแต่นิมิตหมายที่น่ารัก แล้วก็มีจิตกำหนัดติดใจ เสวยอารมณ์แล้วก็สยบอยู่กับอารมณ์นั้นเอง เวทนาหลากหลายอันก่อกำเนิดขึ้นจากรูป ขยายตัวเพิ่มขึ้น จิตของเขา ก็คอยถูกกระทบกระทั่ง ทั้งความอยากและความยุ่งยากใจ เมื่อสั่งสมทุกข์อยู่อย่างนี้ ก็เรียกว่าไกลนิพพาน” “พอได้ยินเสียง.....

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 18:48

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

“ภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงแก่พวกเธอซึ่ง สรรพสิ่ง จงฟังเถิด อะไรเล่าคือ สรรพสิ่ง ตากับรูป หูกับเสียง จมูกกับกลิ่น ลิ้นกับรส กายกับโผฏฐัพพะ ใจกับธรรมารมณ์ นี้เราเรียกว่า สรรพสิ่ง" (สํ.สฬฺ.18/24/19) (สรรพสิ่ง - สิ่งทั้งปวง, ครบหมด, ทุกสิ่งทุกอย่าง) .... “พระองค์ผู้เจริญ เรียกกันว่า โลก โลก ดังนี้ ด...

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 18:43

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

ต่อไปจะนำพุทธพจน์ที่สอนเกี่ยวกับขันธ์ ๕ ให้พิจารณา สังเกตด้วยว่า ชื่อเปลี่ยนไปอย่างไร “ภิกษุทั้งหลาย วิญญาณอาศัยปัจจัยใดๆ เกิดขึ้น ก็ถึงความนับไปตามปัจจัยนั้นๆ นั่นแหละ (กล่าวคือ) วิญญาณอาศัยจักษุ และ รูปเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า จักขุวิญญาณ วิญญาณอาศัยโสต และ เสียงเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า โสตวิญญาณ...

กรัชกาย

เมื่อ: 21 ม.ค. 2009, 16:46

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

กระจายชีวิตออกเป็น ๕ กอง ๑. รูปขันธ์ (รูป+ขันธ์) ๒. เวทนาขันธ์ (เวทนา+ขันธ์) ๓. สัญญาขันธ์ (สัญญา+ขันธ์) ๔. สังขารขันธ์ (สังขาร+ขันธ์) ๕. วิญญาณขันธ์ (วิญญาณ+ขันธ์) ข้อ ๑ เป็นจัดรูปธรรม (ส่วนกาย) ข้อ ๒-๕ เป็นนามธรรม (ความรู้สึกนึกคิด) ข้อ ๕ วิญญาณ ในอภิธรรมใช้ จิต แทน ศัพท์ที่เป็นไวพจน์กัน มี ๖ ชื่อ...

กรัชกาย

เมื่อ: 20 ม.ค. 2009, 13:31

ตอบกลับ: 37
แสดง: 15687

ท่านจำแนกชีวิตออกเป็น ๕ กอง หรือ ๕ ขันธ์ แล้วจำแนกแยกย่อยออกอีก เป็นอายตนะบ้าง เป็นธาตุบ้าง เป็นอินทรีย์บ้าง (จะลงตามแบบก่อน) ขันธ์ ๕ ดังนี้ ปัญจักขันธา ฯ ๑. รูปปักขันโธ ๒. เวทนากขันโธ ๓. สัญญากขันโธ ๔. สังขารักขันโธ ๕. วิญญาณักขันโธ ฯ จำแนกขันธ์ ๕ โดยความเป็นอายตนะได้ ๑๒ อย่าง อายตนะ ๑๒ ดังนี้ ทวาท...

บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป หัวข้อ: ทำบุญอย่างไรถึงได้บุญครับ

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: ทำบุญอย่างไรถึงได้บุญครับ

เมื่อ: 20 ม.ค. 2009, 09:30

ตอบกลับ: 26
แสดง: 10377

ผมเชื่อในคำสอนของพระพุทธองค์ว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว แต่ผมไม่เข้าใจ ผมพยายามทำดีมาตั้งแต่เด็ก ไม่เกเร ตั้งใจเรียน ไม่เคยโดดเรียน ไม่เคยสอบซ่อม ไม่เคยสอบตก ไม่ดื่มเหล้า ไม่สูบบุหรี่ ไม่เล่นการพนัน (แต่มีซื้อสลากกินแบ่งรัฐบาลบ้าง แต่ไม่เคยถูก) ไม่เคยคิดหาเรื่องหรือทำร้ายใคร ตั้งใจทำงาน ทำบุญตามกำล...

บอร์ด: กฎแห่งกรรม หัวข้อ: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

เมื่อ: 20 ม.ค. 2009, 08:22

ตอบกลับ: 7
แสดง: 7822

ผลในระดับที่สามนี้ ส่วนมากเป็นเรื่องของโลกธรรม ซึ่งมีความผันผวน ปรวนแปรไม่แน่นอน แต่ก็เป็นเรื่องชั้นเปลือกนอกผิวภายนอก มิใช่แกนในของชีวิต จะกระทบกระทั่งหนักเบา ก็อยู่ที่ว่าจะมีความยึดติดถือมั่นมากน้อยเพียงใด ถ้าไม่ยึดติด สามารถวางใจก็มีความสุขได้เสมอ หรือ อย่างน้อยก็ทุกข์ไม่มาก และผ่านเหตุการณ์ไปได้...

บอร์ด: สมาธิ, สติ หัวข้อ: อยากทราบวิธีนั่งสมาธิ

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: อยากทราบวิธีนั่งสมาธิ

เมื่อ: 19 ม.ค. 2009, 22:05

ตอบกลับ: 8
แสดง: 4401

ไม่ผิดครับ สุขทุกข์ทั้งมวล เกิด-ดับตามธรรมดาของมัน มีเหตุปัจจัยให้เกิดก็เกิด หมดเหตุก็ดับ ไม่เป็นตามความปรารถนาของเราหรือของใคร หน้าที่เราคือรู้ความจริงนั้น ไม่พึงบีบคั้นให้เกิด-ให้ดับตามที่เราต้องการ แล้วจะเห็นธรรมะหรือธรรมชาติตามที่เป็น เมื่อรู้ความจริงแล้วจิตใจก็ไม่ทุกข์เพราะสรรพสิ่งเปลี่ยนแปลงไป...

บอร์ด: กฎแห่งกรรม หัวข้อ: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

เมื่อ: 19 ม.ค. 2009, 21:04

ตอบกลับ: 7
แสดง: 7822

คู่ที่ 1 คติสมบัติ เช่น เกิดอยู่ในถิ่นเจริญ มีบริหารการศึกษาดี ทั้งที่สติปัญญาและความขยันไม่เท่าไร แต่ก็ยังได้ศึกษามากกว่า เข้าถึงสถานะทางสังคมสูงกว่าอีกคนหนึ่งซึ่งมีสติปัญญาและความขยันหมั่นเพียรดีกว่า แต่ไปเกิดอยู่ในถิ่นป่าดง หรือ เช่น ไปเกิดเป็นเทวดา ถึงจะแย่อย่างไรก็ยังสุขสบาย ไม่เดือดร้อน ไม่อด...

บอร์ด: กฎแห่งกรรม หัวข้อ: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

เมื่อ: 19 ม.ค. 2009, 20:40

ตอบกลับ: 7
แสดง: 7822

การที่กรรมนิยามจะแสดงผลออกมาในระดับของวิถีชีวิต ทำให้มีความเป็นไปต่างๆ ประสบผล ตอบสนอง จากภายนอก อันน่าพอใจบ้าง ไม่น่าพอใจบ้างนั้น ในบาลีท่านแสดงหลักไว้ว่า ต้องขึ้นต่อองค์ประกอบต่างๆ 4 คู่ คือ สมบัติ 4 และวิบัติ 4 (อภิ.วิ.35/840/458-9) สมบัติ แปลง่ายๆว่า ข้อดี หมายถึงความเพียบพร้อมสมบูรณ์แห่งองค์ประ...

บอร์ด: กฎแห่งกรรม หัวข้อ: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริงหรือ ?

กรัชกาย

หัวข้อกระทู้: Re: ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริง หรือ ?

เมื่อ: 19 ม.ค. 2009, 19:41

ตอบกลับ: 7
แสดง: 7822

ความเข้าใจสับสนเกี่ยวกับการให้ผลของกรรม ขอให้มาดูและแก้ไขกันตั้งแต่ต้นแต่ข้อความ แสดงหลักทีเดียว คำกล่าวที่ชาวไทยนิยมพูดว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วนั้น มาจากพุทธศาสนสุภาษิตว่า ดังนี้ ยาทิสํ วปเต พีชํ ... ตาทิสํ ลภเต ผลํ กลฺยาณการี กลฺยาณํ ... ปาปการี จ ปาปกํ แปลว่า หว่านพืชเช่นใด ได้ผลเช่นนั้น (ผู้)...

เรียงตาม:

หน้า 2050 จากทั้งหมด 2195 [ พบ 32917 ผลลัพธ์ ]

ไปที่หน้า ย้อนกลับ 1 ... 2047, 2048, 2049, 2050, 2051, 2052, 2053 ... 2195 ต่อไป

หน้าเว็บบอร์ด

เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง

ไปที่:


ทั่วไป เว็บธรรมจักร