วันเวลาปัจจุบัน 29 มี.ค. 2024, 06:10  



เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง




กลับไปยังกระทู้  [ 184 โพสต์ ]  ไปที่หน้า ย้อนกลับ  1 ... 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13  ต่อไป  Bookmark and Share
เจ้าของ ข้อความ
โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:18 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 29 ต.ค. 2009, 15:06
โพสต์: 7503

อายุ: 0

 ข้อมูลส่วนตัว


Kiss
เกิดเป็นคนนี้
ทำแบบนี้
คิดแบบนี้
พูดแบบนี้
ได้เพียงชาตินี้
ตายแล้วจำชาตินี้ไม่ได้
เหมือนชาติที่แล้วไงจำได้ไหมว่าเป็นคนหรือเปล่า
onion onion onion


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:20 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:
แต่เสียดายมาเชื่อผู้แสดงธรรมท่านนี้. จึงไม่ได้รับความรู้ของพระองค์อย่างงรอบด้าน
ตามสมควรที่พระองค์อยากให้เป็น

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:21 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 29 ต.ค. 2009, 15:06
โพสต์: 7503

อายุ: 0

 ข้อมูลส่วนตัว


bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:21 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
Kiss
เกิดเป็นคนนี้
ทำแบบนี้
คิดแบบนี้
พูดแบบนี้
ได้เพียงชาตินี้
ตายแล้วจำชาตินี้ไม่ได้
เหมือนชาติที่แล้วไงจำได้ไหมว่าเป็นคนหรือเปล่า
onion onion onion

คำนี้ไม่มีสาระอะไรเลย

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:22 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:
งั้นคุณก็ดูถูกพระพุทธเจ้าซิ. ฆราวาสคับแคบ

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:27 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 29 ต.ค. 2009, 15:06
โพสต์: 7503

อายุ: 0

 ข้อมูลส่วนตัว


bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:
แต่เสียดายมาเชื่อผู้แสดงธรรมท่านนี้. จึงไม่ได้รับความรู้ของพระองค์อย่างงรอบด้าน
ตามสมควรที่พระองค์อยากให้เป็น

ใครเชื่ออะไรเพราะไม่เชื่อสิถึงต้องฟังไงล่ะจะได้รู้ว่าใครพูดตรงจริงเพราะคำของตถาคตเข้าใจยากกว่าจะรู้
คนที่เชื่อน่ะคือคนที่ไปทำตามๆกันโดยไม่มีกาลามสูตร10ไม่ไตร่ตรองตามคำสอนให้เข้าใจก่อนทำ
มีแต่ชอบทำตามที่ตาเนื้อเห็นแล้วทำตามคนอื่นบอกให้ทำไม่รู้จักฟังว่าตถาคตบอกอะไรบ้าง
:b32: :b32:


แก้ไขล่าสุดโดย Rosarin เมื่อ 14 พ.ค. 2019, 21:28, แก้ไขแล้ว 1 ครั้ง

โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:27 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:

ก็บอกแล้วไงคุณรู้ได้เท่านี้เพราะเขาสอนคุณแบบนี้

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:30 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:
แต่เสียดายมาเชื่อผู้แสดงธรรมท่านนี้. จึงไม่ได้รับความรู้ของพระองค์อย่างงรอบด้าน
ตามสมควรที่พระองค์อยากให้เป็น

ใครเชื่ออะไรเพราะไม่เชื่อสิถึงต้องฟังไงล่ะจะได้รู้ว่าใครพูดตรงจริงเพราะคำของตถาคตเข้าใจยากกว่าจะรู้
คนที่เชื่อน่ะคือคนที่ไปทำตามๆกันโดยไม่มีกาลามสูตร10ไม่ไตร่ตรองตามคำสอน
มีแต่ชอบทำตามที่ตาเนื้อเห็นแล้วทำตามคนอื่นบอกให้ทำไม่รู้จักฟังว่าตถาคตบอกอะไรบ้าง
:b32: :b32:

ก็อย่าคิดว่าคนอื่นเขาจะโง่ทำตามกันแบบผิดๆซื. สำนักดีๆเขาก็มี. อย่าคืดว่าสิ่งนี้ใช่สิ่งอื่นเปล่า. กลามาสูตรก็บอกอยู่แล้ว. คุณทำไมเชื่อว่าอาจารย์คุณถูกล่ะผมว่าผิดไปมาก

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:33 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 29 ต.ค. 2009, 15:06
โพสต์: 7503

อายุ: 0

 ข้อมูลส่วนตัว


bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:

ก็บอกแล้วไงคุณรู้ได้เท่านี้เพราะเขาสอนคุณแบบนี้

:b32:
คำจริงของตถาคตพิสูจน์ได้ทันทีรู้สึกตัวทันที
ไหนลองคิดคำว่าดี/ชั่วสิมันตรงเสียงตรงคำยังไง
ดี/ชั่ว2คำนี้ออกเสียงพร้อมกันคิดเป็นเสียงเดียวกันได้ก็ไม่ต้องฟังไปทำตามใจชอบได้เลยนะ
คนปกติที่ไหนเขาคิดคำว่าดีมันก็มีเสียงว่าดี/ชั่วมีเสียงตรงชั่ว...ดีไม่ได้เพราะคิดตรงไม่เป็นเข้าใจไหมคะ
:b12:
:b32: :b32:


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:36 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


เอานะ. ผมสรุปอย่างนี้ คุณจะรู้อะไรในธรรมมะนี้ก็ไม่เกิน. คำว่าสรรพเพธรรมมาอนัตตา. แล้วเอาอนัตตานี้แหล่ะมากำจัดกิเลวในใจคุณให้ได้. มันมีแค่นี้. คุณจะรู้เห็นอะไรขนาดไหนก็จบลงตรงนี้. ให้มีสติให้ไวเห็นกิเลสให้ทัน. วางอุเบกขากับมันให้ได้. มีแค่นี้แหล่ะกิเลสดับ. อะไรก็ดับคามไปหมด. ขอให้โชคดีไปแบ้ว

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:41 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:

ก็บอกแล้วไงคุณรู้ได้เท่านี้เพราะเขาสอนคุณแบบนี้

:b32:
คำจริงของตถาคตพิสูจน์ได้ทันทีรู้สึกตัวทันที
ไหนลองคิดคำว่าดี/ชั่วสิมันตรงเสียงตรงคำยังไง
ดี/ชั่ว2คำนี้ออกเสียงพร้อมกันคิดเป็นเสียงเดียวกันได้ก็ไม่ต้องฟังไปทำตามใจชอบได้เลยนะ
คนปกติที่ไหนเขาคิดคำว่าดีมันก็มีเสียงว่าดี/ชั่วมีเสียงตรงชั่ว...ดีไม่ได้เพราะคิดตรงไม่เป็นเข้าใจไหมคะ
:b12:
:b32: :b32:

สงสัยจะไม่เข้าใจจริงๆมั้งนี้. ความรู้นี้ผมข้ามไปนานแล้ว. เป็นอันว่ารูปนามเกิดดับเป็นล้านครั้งพอเข้าใจนะ. มันเป็นอนัตตา. ผมไม่พิจารณาแล้วแบบนี้ไปทำกิจในสมุทัยแล้วครับ. ใช้ปัญญาหน่อยเถอะจะมารผู้ซ้ำๆทำไม. ไปให้ลึกกว่านี้ไปให้ไกลกว่านี้. ผู้เรียนมาไม่น้อยนะครับไม่ใช่พึ่งหัด

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 21:42 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


ไปแล้ว. ไปทำสมาธิก่อน56

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 22:14 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 29 ต.ค. 2009, 15:06
โพสต์: 7503

อายุ: 0

 ข้อมูลส่วนตัว


bigtoo เขียน:
ไปแล้ว. ไปทำสมาธิก่อน56

ลืมตาดูอยู่เนี่ยยังไม่รู้เลยว่ามีมืดด้วย
ยังไปนั่งหลับตายิ่งมืดไปกันใหญ่
พอหลับตาเกิดแสงสว่างก็คิดว่ารู้
555ไปทำสมาธิแบบมืดๆไม่ได้รู้
ความตามคำสอนคือพุทโธตื่นรู้
ไม่ใช่หลับรู้ตื่นมีหลับคือภวังคจิต
หนทางรู้มีทางเดียวคือฟังเสียงคำตถาคต
เพื่อเป็นแสงสว่างในความมืดนำทางออกจากกิเลสตัวเองเข้าใจไหม
:b16:
:b16: :b16:


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 22:27 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 29 ต.ค. 2009, 15:06
โพสต์: 7503

อายุ: 0

 ข้อมูลส่วนตัว


bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:

ก็บอกแล้วไงคุณรู้ได้เท่านี้เพราะเขาสอนคุณแบบนี้

:b32:
คำจริงของตถาคตพิสูจน์ได้ทันทีรู้สึกตัวทันที
ไหนลองคิดคำว่าดี/ชั่วสิมันตรงเสียงตรงคำยังไง
ดี/ชั่ว2คำนี้ออกเสียงพร้อมกันคิดเป็นเสียงเดียวกันได้ก็ไม่ต้องฟังไปทำตามใจชอบได้เลยนะ
คนปกติที่ไหนเขาคิดคำว่าดีมันก็มีเสียงว่าดี/ชั่วมีเสียงตรงชั่ว...ดีไม่ได้เพราะคิดตรงไม่เป็นเข้าใจไหมคะ
:b12:
:b32: :b32:

สงสัยจะไม่เข้าใจจริงๆมั้งนี้. ความรู้นี้ผมข้ามไปนานแล้ว. เป็นอันว่ารูปนามเกิดดับเป็นล้านครั้งพอเข้าใจนะ. มันเป็นอนัตตา. ผมไม่พิจารณาแล้วแบบนี้ไปทำกิจในสมุทัยแล้วครับ. ใช้ปัญญาหน่อยเถอะจะมารผู้ซ้ำๆทำไม. ไปให้ลึกกว่านี้ไปให้ไกลกว่านี้. ผู้เรียนมาไม่น้อยนะครับไม่ใช่พึ่งหัด

cool
เออนะคนเราจะศึกษาเพื่อรู้ถูกตรงตามคำสอน
ไม่คิดตามคำสอนเลยมีแต่คิดตามเห็นผิดเอาเอง
ปกติเห็นแล้วไม่รู้ว่าเห็นอะไรยังไปนั่งหลับตาหาเห็นจะเห็นไหมล่ะนั่น555
เห็นเป็นรูปพิเศษรูปเดียวที่รู้แจ้งเพราะมีแสงด้วย
รูปอื่นๆเกิดในมืดมิดจึงต้องพึ่งฟังคำสอน
https://youtu.be/zu4xEb_UofM
ฟังให้เข้าใจนะจะได้ไม่ไปหลับตาหาเห็นอีกมืดมานานหลายอสงไขยแล้ว
:b12:
:b32: :b32:


โพสที่ยังไม่ได้อ่าน เมื่อ: 14 พ.ค. 2019, 22:39 
 
ภาพประจำตัวสมาชิก
ออฟไลน์
สมาชิกระดับ 19
สมาชิกระดับ 19
ลงทะเบียนเมื่อ: 27 มิ.ย. 2012, 14:54
โพสต์: 2805


 ข้อมูลส่วนตัว


Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
Rosarin เขียน:
bigtoo เขียน:
แถมให้อีกหน่อย. โน้นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง. ไปเถอะจะได้รู้อะไรที่มันลึกกว่านี้จะได้ลดละเลิกได้จริงๆสักที. มาเล่นคำ คุยกันสนุกสนานแต่อดอะไรไม่ได้สักอย่าง. ตอนไม่มีกิเลสสติเกิดจัง. พอกิเลสมาสติหายหมด. ขอเสพก่อนเดี๋ยวค่อยตั้งหลักใหม่. รู้หมดแต่มันอดไม่ได้55 เวลาคุณเกิดอารมณ์กามเพศมา ขออภัยที่ยกเรื่องนี้มาเพราะมันเห็นได้ชัด. คุณลองดูหนังโป๊ซิจะเห็นชัดว่า. เมื่อเกิดผัสสะทางตา ความรู้สึกในอารมณ์จะเกิดขึ้นอัติโนมัน มองดูซิว่ามันคืออะไร. มันคือเวทนา. เวทนาใข่เรามั้ย. ถ้าเราไปพอใจตอบสนองมันมันก็จะเป็นกิเลส. ถ้าคุณไม่โต้ตอบมันสักพักมันก็ดับไปถ้าคุณมีสติกำลังเพียงพออุเบกก็จะทำหน้าที่ต่อกิเลสอารมณ์นั้นก็ดับไปไดเพราะมันเป็นอนัตตา. เนี่ยเขาเรียกว่าทำกิจในสมุทัยกิเลสควรละ. ไม่ใช่มีอารมณ์แล้วสำเร็จความใคร่เพราะมันเป็นอนัตตา .ผมใช้วิธีมีสติอุเบกขามันมา3ปีกว่าๆ. คุณรู้มั้ยว่ามันทำได้และวเราก็ชนะมันเพราะการสร้างเหตุปัจจัยที่ตรง เราจึงดับมันได้จริง. พอเข้าใจนะ. อนัตตาแบบคุณมันใช้ไม่ได้. มัวแต่มาดูนั้นเกิดนี่ดับแบบนี้ไม่ถึงไหนหรอก. ความรู้มันก็รู้เดิมๆแต่ไม่ลงลึกไปในจิตใต้สำนึกไร้สำนึกเลย. ความรู้อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาจะทำกิจสมบูรณ์ต้องระดับปฐมฌานขึ้นไปเพราะขณะนั้นนิวรณ์5ดับไป. พอเจ้าใจนะ. และทั้งหมดนี่ไม่มีตัวตนเข้าไปทำได้เลยเพราะคำว่าตัวตนไม่มีอยู่แล้ว มันเป็นสังขารทั้งหลายที่ปรุงตามเหตุปัจจัย. บายๆไว้ว่างๆจะมาสอนใหม่

cool
จะบรรลุถึงนิพพานเขาใช้ปัญญาถึง
ไม่ใช่ตัวตนถึงมีตัวตนมาตั้งแต่เกิด
จำทุกอย่างที่มีได้หมดเลยใช่ไหม
ไม่เคยจำและคิดถูกตามคำสอน
คำสอนตรงจริงตรงปัจจุบันขณะ
เกิดเป็นคนเนี่ยถึงจะคิดตามได้
เคยคิดตามตรงทางตรงจริง
ตรงที่กายใจตัวเองมีไหม
ตรง1คำวาจาสัจจะ
ที่ตรงทางจริงๆ
เคยทำได้ไหม
คิดเห็นถูก
ตอนฟัง
ต้องพึ่งการฟังคำจริงของตถาคตคือมีเสียงจากปรโตโฆสะให้คิดตาม
เกิดสัมมาตามคำสอนตรงสัจจะเดี๋ยวนี้คือปัจจุบันที่มีก่อนตาย
:b12:
:b32: :b32:

ต้องพึ่งการฟังคนหูหนวกทำไง. เขาอ่านเอาก็ได้มั้งครับ. ผมเองก็ได้ความรู้มาจากการอ่านและการฟังนี้. ผมว่าผมฟังมาก่อนคุณนานแล้วและผมก็ยอมรับไม่ได้กับความรู้อาจารย์คุณ. ทำให้คนปฏิบัตืไม่ก้าวหน้าแต่ผมก็เข้าใจได้. คงต้องรอเวลา ตอนนี้มีคนทักท้วงก็ดีขึ้นมาบ้างแล้วเรื่องการปฏิบัติเพราะ. พระสูตรยืนยัน. แต่ผมเข้าใจได้เพราะคนเราอินทรีย์ไม่เท่าขอบคุณกัน. ผมคนจริง ปฏิบัติได้จริง ลดละเลิกกามเพศได้จริง. เพราะชีวิตผมอุทิศให้การปฏิติธรรมเท่านั้น. ไม่ปรารถนาสิ่งใดๆในโลกเลนแม้แต่น้อย. ใีชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสเท่านั้น. ไม่เที่ยวไม่แสวงหาอะไรมาตอบสนองกาม. กามเพศก็เลิกตลอดชีวิต

cool
อาจารย์ของโรสคือพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
รับคำของอาจารย์โรสไม่ได้โรสก็ช่วยอะไรคุณไม่ได้หรอก
โรสน่ะไม่ได้รู้จักทุกคนที่อยู่ในคลิปวิดีโอไม่ได้พบเจอด้วย
ก็ลืมตาตื่นรู้ดูแล้วก็ฟังเขาคุยกันว่าตถาคตตรัสรู้อะไรค่ะ
ไม่ได้เดินทางไปค้นสถานที่ต่างๆเพื่อหาความสงบเลย
ยืนเดินนั่งนอนฟังไปเรื่อยเข้าใจแต่ละคำตามที่เขาคุยกันแค่นั้นเองก็เข้าใจความจริงที่ตัวอ่ะค่ะ
:b12:
:b4: :b4:

ฟังสิว่าเขาคุยถึงคำของตถาคตยังไงบ้างจะได้ไม่ไปนั่งหลับตาเดาเอง
https://youtu.be/z2k11a0O_8A
onion onion onion

รู้จักสถานที่สัปปายะมั่ยพระองค์แสดงไว้เพื่ออะไรคุณคงไม่มีโอกาสหรอกครับ. ธรรมะระดับละเอียดลึกซึ้ง. ถ้ากากยังหลงอยู่. ตาเห็นรูป หูได้เสียงดับไป ทีละขณะแบบนี้. มันก็มาลงที่ อนิจจัง ทุกขัง. อนัตตา. ก็มีแค่นี้. แต่มันชั้นผิวๆของจิต. พระองค์จึงให้ไปพิจารณาลมหายใจที่แสนวิเศษให้ทั้งความสุขระดับสูงและปัญญาระดับลุ่มลึกมีพลังกำจัดกิเลสได้จริง. ให้ผมหังเหรอ. ไม่อะความรู้น้อยไม่เม่าผมหรอก. เคยฟังแล้วสงสารครับ

:b12:
ไปไหนทำอะไรทำมาหากินรับเงินรับทองก็ฟังได้ใส่หูฟังก็สัปปายะแล้วไม่มีอาบัติต้องตกนรกเพราะรับเงินค่ะ
:b32: :b32:

ก็บอกแล้วไงคุณรู้ได้เท่านี้เพราะเขาสอนคุณแบบนี้

:b32:
คำจริงของตถาคตพิสูจน์ได้ทันทีรู้สึกตัวทันที
ไหนลองคิดคำว่าดี/ชั่วสิมันตรงเสียงตรงคำยังไง
ดี/ชั่ว2คำนี้ออกเสียงพร้อมกันคิดเป็นเสียงเดียวกันได้ก็ไม่ต้องฟังไปทำตามใจชอบได้เลยนะ
คนปกติที่ไหนเขาคิดคำว่าดีมันก็มีเสียงว่าดี/ชั่วมีเสียงตรงชั่ว...ดีไม่ได้เพราะคิดตรงไม่เป็นเข้าใจไหมคะ
:b12:
:b32: :b32:

สงสัยจะไม่เข้าใจจริงๆมั้งนี้. ความรู้นี้ผมข้ามไปนานแล้ว. เป็นอันว่ารูปนามเกิดดับเป็นล้านครั้งพอเข้าใจนะ. มันเป็นอนัตตา. ผมไม่พิจารณาแล้วแบบนี้ไปทำกิจในสมุทัยแล้วครับ. ใช้ปัญญาหน่อยเถอะจะมารผู้ซ้ำๆทำไม. ไปให้ลึกกว่านี้ไปให้ไกลกว่านี้. ผู้เรียนมาไม่น้อยนะครับไม่ใช่พึ่งหัด

cool
เออนะคนเราจะศึกษาเพื่อรู้ถูกตรงตามคำสอน
ไม่คิดตามคำสอนเลยมีแต่คิดตามเห็นผิดเอาเอง
ปกติเห็นแล้วไม่รู้ว่าเห็นอะไรยังไปนั่งหลับตาหาเห็นจะเห็นไหมล่ะนั่น555
เห็นเป็นรูปพิเศษรูปเดียวที่รู้แจ้งเพราะมีแสงด้วย
รูปอื่นๆเกิดในมืดมิดจึงต้องพึ่งฟังคำสอน
https://youtu.be/zu4xEb_UofM
ฟังให้เข้าใจนะจะได้ไม่ไปหลับตาหาเห็นอีกมืดมานานหลายอสงไขยแล้ว
:b12:
:b32: :b32:
ไปก๊อบมาให้ตั้งใจดู



ภิกษุ ทั้งหลาย !
อานาปานสติอันบุคคลเจริญกระทำให้มากแล้ว
ย่อมมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่
ก็อานาปานสติ อันบุคคลเจริญแล้วอย่างไร กระทำ
ให้มากแล้วอย่างไร จึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่ ?

ภิกษุ ทั้งหลาย
ในกรณีนี้ ภิกษุไปแล้วสู่ป่า หรือโคนไม้
หรือเรือนว่างก็ตาม นั่งคู้ขาเข้ามาโดยรอบ
ตั้งกายตรง ดำรงสติเฉพาะหน้า

เธอนั้นมีสติหายใจเข้า มีสติหายใจออก

เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว
เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกยาว

เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้าสั้น
เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่าเราหายใจออกสั้น

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวง หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับอยู่ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้ทำกายสังขารให้รำงับอยู่ หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปีติ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งปีติ หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งสุข หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งสุข หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตตสังขาร หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตตสังขาร หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตตสังขารให้รำงับอยู่ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตตสังขารให้รำงับอยู่” หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิต หายใจเข้า”ว่า
“เราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิต หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่งอยู่ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่งอยู่” หายใจออก

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตให้ตั้งมั่นอยู่ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตให้ตั้งมั่นอยู่” หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตให้ปล่อยอยู่ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้ทำจิตให้ปล่อยอยู่ หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำ หายใจเข้า”ว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำ หายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความจางคลายอยู่เป็นประจำ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความจางคลายอยู่เป็นประจำหายใจออก”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความดับไม่เหลืออยู่เป็นประจำ หายใจเข้า” ว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความดับไม่เหลืออยู่เป็นประจำหายใจออก ”

เธอย่อมทำการฝึกหัดศึกษาว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความสลัดคืนอยู่เป็นประจำ หายใจเข้า”ว่า
“เราเป็นผู้เห็นซึ่งความสลัดคืนอยู่เป็นประจำหายใจออก”


ภิกษุ ทั้งหลาย ! อานาปานสติ อันบุคคลเจริญแล้ว
กระทำให้มากแล้ว อย่างนี้แล ย่อมมีผลใหญ่
มีอานิสงส์ใหญ่.

ภิกษุ ทั้งหลาย ! เมื่ออานาปานสติ อันบุคคล
เจริญแล้ว ทำให้มากแล้วอยู่อย่างนี้ ผลอานิสงส์อย่าง
ใดอย่างหนึ่ง ในบรรดาผล ๒ ประการ เป็นสิ่งที่หวังได้

คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือว่าถ้ายังมีอุปาทิ
(กิเลสเป็นเหตุถือมั่น) เหลืออยู่ ก็จักเป็น อนาคามี.

....................................
ปฐมพลสูตร มหาวาร. สํ. ๑๙ / ๓๙๖-๓๙๗ / ๑๓๑๑-๑๓๑๓.

*****************************************

"สติปัฏฐานบริบูรณ์ ย่อมทำโพชฌงค์ให้บริบูรณ์"

ภิกษุ ทั้งหลาย !
ก็สติปัฏฐานทั้ง ๔ อันบุคคลเจริญแล้ว
ทำให้มากแล้วอย่างไรเล่า จึงทำโพชฌงค์ ทั้ง ๗ ให้บริบูรณ์ได้ ?

ภิกษุ ทั้งหลาย ! สมัยใด
ภิกษุเป็นผู้ตามเห็นกายในกาย อยู่เป็นประจำก็ดี
เป็นผู้ตามเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลาย อยู่เป็นประจำก็ดี
เป็นผู้ตามเห็นจิตในจิต อยู่เป็นประจำก็ดี
เป็นผู้ตามเห็นธรรมในธรรมทั้งหลาย อยู่เป็นประจำก็ดี

มีความเพียรเผากิเลส มีสัมปชัญญะ มีสติ
นำอภิชฌาและโทมนัสในโลกออกเสียได้
สมัยนั้น สติที่ภิกษุเข้าไปตั้งไว้แล้วก็เป็นธรรมชาติไม่ลืมหลง.

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด สติของภิกษุผู้เข้าไปตั้งไว้แล้ว เป็นธรรมชาติไม่ลืมหลง
สมัยนั้น สติสัมโพชฌงค์ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้นภิกษุชื่อว่าย่อมเจริญสติสัมโพชฌงค์
สมัยนั้น สติสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ

ภิกษุนั้น เมื่อเป็นผู้มีสติเช่นนั้นอยู่ ชื่อว่าย่อมทำการเลือกย่อมทำการเฟ้น
ย่อมทำการใคร่ครวญ ซึ่งธรรมนั้นด้วยปัญญา.

.........................

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด ภิกษุเป็นผู้มีสติเช่นนั้นอยู่ ทำการเลือกเฟ้น
ทำการใคร่ครวญซึ่งธรรมนั้นอยู่ด้วยปัญญา
สมัยนั้น ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่า ย่อมเจริญธัมมวิจยสัมโพชฌงค์
สมัยนั้นธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ.

ภิกษุนั้น เมื่อเลือกเฟ้น ใคร่ครวญซึ่งธรรมนั้น ด้วยปัญญาอยู่
ความเพียรอันไม่ย่อหย่อนก็ชื่อว่าเป็นธรรมอันภิกษุนั้นปรารภแล้ว.

.........................

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด ความเพียรอันไม่ย่อหย่อนอันภิกษุผู้เลือกเฟ้น
ใคร่ครวญธรรมด้วยปัญญาได้ปรารภแล้ว
สมัยนั้น วิริยสัมโพชฌงค์ ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมเจริญวิริยสัมโพชฌงค์
สมัยนั้นวิริยสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ.

ภิกษุนั้น เมื่อมีความเพียรอันปรารภแล้วเช่นนั้น ปีติอันเป็นนิรามิส (ไม่อิงอามิส)
ก็เกิดขึ้น.(อามิส=รูป,เสียง,กลิ่น,รส,โผฏฐัพพะ)

.........................

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด ปีติอันเป็นนิรามิสเกิดขึ้นแก่ภิกษุผู้มีความเพียรอันปรารภแล้ว
สมัยนั้นปีติสัมโพชฌงค์ ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมเจริญปีติสัมโพชฌงค์
สมัยนั้นปีติสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ.

ภิกษุนั้น เมื่อมีใจประกอบด้วยปีติ แม้กายก็รำงับ แม้จิตก็รำงับ.

.........................

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด ทั้งกายและทั้งจิตของภิกษุผู้มีใจประกอบด้วยปีติ ย่อมรำงับ
สมัยนั้นปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมเจริญปัสสัทธิสัมโพชฌงค
สมัยนั้น ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ.

ภิกษุนั้น เมื่อมีกายอันรำงับแล้ว มีความสุขอยู่ จิตย่อมตั้งมั่นเป็นสมาธิ.

.........................

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด จิตของภิกษุผู้มีกายอันรำงับแล้ว มีความสุขอยู่ ย่อมเป็นจิตตั้งมั่น
สมัยนั้นสมาธิสัมโพชฌงค์ ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมเจริญสมาธิสัมโพชฌงค์ ;
สมัยนั้น สมาธิสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ.

ภิกษุนั้น ย่อมเป็นผู้เข้าไปเพ่งเฉพาะ ซึ่งจิตอันตั้งมั่นแล้วอย่างนั้นเป็นอย่างดี.

.........................

ภิกษุ ทั้งหลาย !
สมัยใด ภิกษุเป็นผู้เข้าไปเพ่งเฉพาะ ซึ่งจิตอันตั้งมั่นแล้วอย่างนั้น เป็นอย่างดี
สมัยนั้น อุเบกขาสัมโพชฌงค์ ก็เป็นอันว่าภิกษุนั้นปรารภแล้ว
สมัยนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่า ย่อมเจริญอุเบกขาสัมโพชฌงค์
สมัยนั้น อุเบกขาสัมโพชฌงค์ของภิกษุนั้น ชื่อว่าถึงความเต็มรอบแห่งการเจริญ.

ภิกษุ ทั้งหลาย ! สติปัฏฐานทั้ง ๔ อันบุคคลเจริญแล้ว
ทำให้มากแล้วอย่างนี้แล ย่อมทำโพชฌงค์ทั้ง ๗ ให้บริบูรณ์ได้.

**************************************

"มรรคมีองค์ 8 หนทางอันประกอบด้วยองค์แปดอันประเสริฐ"

ภิกษุทั้งหลาย ! ก็อริยสัจคือหนทางเป็นเครื่องให้
ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์นั้น เป็นอย่างไรเล่า ?
คือหนทางอันประกอบด้วยองค์แปดอันประเสริฐ นี้เอง,
องค์แปดคือ :-

ความเห็นชอบ
ความดำริชอบ
การพูดจาชอบ
การงานชอบ
การเลี้ยงชีพชอบ
ความเพียรชอบ
ความระลึกชอบ
ความตั้งใจมั่นชอบ.

ภิกษุทั้งหลาย ! ความเห็นชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ความรู้ในทุกข์
ความรู้ในเหตุให้เกิดทุกข์
ความรู้ในความดับไม่เหลือแห่งทุกข์
ความรู้ในหนทางเป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ อันใด
นี้เราเรียกว่า สัมมาทิฏฐิ.
...................................

ภิกษุทั้งหลาย ! ความดำริชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ความดำริในการออกจากกาม,
ความดำริในการไม่พยาบาท, ความดำริในการไม่เบียดเบียน,
นี้เราเรียกว่า สัมมาสังกัปปะ.
...................................





ภิกษุทั้งหลาย ! การพูดจาชอบเป็นอย่างไรเล่า ?
ภิกษุทั้งหลาย ! การเว้นจากการพูดเท็จ,
การเว้นจากการพูดยุให้แตกกัน, การเว้นจากการพูดหยาบ,
การเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ,
นี้เราเรียกว่า สัมมาวาจา.
...................................

ภิกษุทั้งหลาย ! การงานชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! การเว้นจากการฆ่าสัตว์,
การเว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้,
การเว้นจากการประพฤติผิดในกามทั้งหลาย,
นี้เราเรียกว่า สัมมากัมมันตะ.
...................................

ภิกษุทั้งหลาย ! การเลี้ยงชีพชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! อริยสาวกนี้ ละมิจฉาชีพเสีย สำเร็จ
ความเป็นอยู่ด้วยสัมมาชีพ,
นี้เราเรียกว่า สัมมาอาชีวะ.
...................................

ภิกษุทั้งหลาย ! ความเพียรชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนี้ ย่อมปลูกความพอใจ ย่อม
พยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อม
ตั้งจิตไว้ เพื่อความไม่บังเกิดขึ้นแห่งอกุศลธรรมทั้งหลาย
อันเป็นบาป ที่ยังไม่ได้บังเกิดขึ้น; ย่อมปลูกความพอใจ
ย่อมพยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต
ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อการละเสียซึ่งอกุศลธรรมทั้งหลายอัน
เป็นบาป ที่บังเกิดขึ้นแล้ว; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อม
พยายาม ย่อมปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อม
ตั้งจิตไว้ เพื่อการบังเกิดขึ้นแห่งกุศลธรรมทั้งหลายที่ยัง
ไม่ได้บังเกิด; ย่อมปลูกความพอใจ ย่อมพยายาม ย่อม
ปรารภความเพียร ย่อมประคองจิต ย่อมตั้งจิตไว้ เพื่อ
ความยั่งยืน ความไม่เลอะเลือน ความงอกงามยิ่งขึ้น
ความไพบูลย์ ความเจริญ ความเต็มรอบแห่งกุศลธรรม
ทั้งหลายที่บังเกิดขึ้นแล้ว,
นี้เราเรียกว่า สัมมาวายามะ.
...................................

ภิกษุทั้งหลาย ! ความระลึกชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนี้ เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นกายในกายอยู่,
มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความ
รู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้;
เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายอยู่,
มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส
มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้;
เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นจิตในจิตอยู่,
มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความรู้สึก
ตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้;
เป็นผู้มีปกติพิจารณาเห็นธรรมในธรรมทั้งหลายอยู่,
มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลส มีความ
รู้สึกตัวทั่วพร้อม มีสติ นำความพอใจและความไม่พอใจในโลกออกเสียได้,
นี้เราเรียกว่า สัมมาสติ.
...................................

ภิกษุทั้งหลาย ! ความตั้งใจมั่นชอบเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนี้ เพราะสงัดจากกามทั้งหลาย
เพราะสงัดจากอกุศลธรรมทั้งหลาย ย่อมเข้าถึงฌานที่หนึ่ง
อันมีวิตกวิจาร มีปีติและสุข อันเกิดแต่วิเวก แล้วแลอยู่;
เพราะวิตกวิจารรำงับลง, เธอเข้าถึงฌานที่สอง อันเป็น
เครื่องผ่องใสแห่งใจในภายใน ให้สมาธิเป็นธรรมอันเอก
ผุดขึ้น ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร มีแต่ปีติและสุข อันเกิดแต่สมาธิ
แล้วแลอยู่;
เพราะปีติจางหายไป, เธอเป็นผู้เพ่งเฉยอยู่ได้
มีสติ มีความรู้สึกตัวทั่วพร้อมและได้เสวยสุขด้วยนามกาย
ย่อมเข้าถึงฌานที่สาม อันเป็นฌานที่พระอริยเจ้าทั้งหลาย
กล่าวสรรเสริญผู้ได้บรรลุว่า “เป็นผู้เฉยอยู่ได้ มีสติ
มีการอยู่เป็นสุข” แล้วแลอยู่;
เพราะละสุขและทุกข์เสียได้
และเพราะความดับหายไปแห่งโสมนัสและโทมนัส
ในกาลก่อน, เธอย่อมเข้าถึงฌานที่สี่ อันไม่ทุกข์และไม่สุข
มีแต่สติอันบริสุทธิ์ เพราะอุเบกขา แล้วแลอยู่,
นี้เราเรียกว่า สัมมาสมาธิ.

ภิกษุทั้งหลาย ! นี้เราเรียกว่า อริยสัจ คือ หนทาง
เป็นเครื่องให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์.
........................................
มหา. ที. ๑๐/๓๔๘/๒๙๙.

*******************************

.....................................................
อย่าลืมทำกิจในอริยสัจ
เราจะเดินให้สุดทาง http://www.thaidhamma.net


แก้ไขล่าสุดโดย bigtoo เมื่อ 14 พ.ค. 2019, 22:52, แก้ไขแล้ว 1 ครั้ง

แสดงโพสต์จาก:  เรียงตาม  
กลับไปยังกระทู้  [ 184 โพสต์ ]  ไปที่หน้า ย้อนกลับ  1 ... 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13  ต่อไป

เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


 ผู้ใช้งานขณะนี้

กำลังดูบอร์ดนี้: ไม่มีสมาชิก และ บุคคลทั่วไป 54 ท่าน


ท่าน ไม่สามารถ โพสต์กระทู้ในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ ตอบกระทู้ในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ แก้ไขโพสต์ของท่านในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ ลบโพสต์ของท่านในบอร์ดนี้ได้
ท่าน ไม่สามารถ แนบไฟล์ในบอร์ดนี้ได้

ค้นหาสำหรับ:
ไปที่:  
Google
ทั่วไป เว็บธรรมจักร