สนใจอยากรู้ว่าอโศกะเคยทำภาวนาแบบไหน แล้วไปเกิดญาณ 16 จากการภาวนาแบบไหน เชนนั้นหรือ?

ถ้าสนใจก็จะเล่าให้ฟังคร่าวๆเป็นวิทยาทาน

ภาวนาที่อโศกะเคยทำมา
1.พองหนอยุบหนอ....หรือหนอให้ทันปัจจุบันอารมณ์

2.ท่องคาถาปลุกพระ ท่องคาถาหัวใจต่างๆเป็นคาบๆ

3.กำหนดต้นธรรม ตามแบบเจ้ามาวหลวง อ.อริยวังโส(ไทยใหญ่)

4.พิจารณาอนิจจัง ตามแบบหลวงพ่อพุทธวาที (พม่า)

5.สมาธิหมุน (พระอาจารย์รัตน์ รัตนยาโน)

6.พุทโธ (สายหนองป่าพง)

7.อนัตตา (หลวงพ่อธี)

8.กำหนดกระแสสั่นสะเทือนในร่างกาย(ท่านโกเอ็นก้า)

9.เจริญสติปัญญาอยู่กับปัจจุบันอารมณ์(ตามภัทเทกรัตคาถา)
ใช้อยู่ประจำในปัจจุบัน

ตอนที่จะรู้ชัดญาณ 16 และปฏิจจสมุปบาทนั้นเป็นการเจริญภาวนาตามแบบที่ 9 โดยธรรมชาติ ไม่ได้ตั้งท่า ไม่ได้เข้ากรรมฐาน มันเกิดขึ้น เจริญไปและไหลไปเองตามธรรมตอน
วันแรม 14 ค่ำหลังวิสาจะบูชาปี 2542 เริ่มประมาณตีสามกว่า
จบปัจจเวกตอนเกือบหกโมงเช้า

แค่นี้ก็พอละมั้งครับกรัชกาย

wink
นับเดือน นับปี บางอย่างก็ทำมาเกือบตลอดชีวิต เมื่อระลึกได้และมีโอกาส

กรัชกายล่ะทำยังไงมาบ้างผลัดกันเล่าหน่อยสิ หรือไม่กล้า?

ตอนที่จะรู้ชัดญาณ 16 และปฏิจจสมุปบาทนั้นเป็นการเจริญภาวนาตามแบบที่ 9 โดยธรรมชาติ ไม่ได้ตั้งท่า ไม่ได้เข้ากรรมฐาน มันเกิดขึ้น เจริญไปและไหลไปเองตามธรรมตอน
วันแรม 14 ค่ำหลังวิสาจะบูชาปี 2542 เริ่มประมาณตีสามกว่า
จบปัจจเวกตอนเกือบหกโมงเช้า

แค่นี้ก็พอละมั้งครับกรัชกาย

"ปล่อยวางคือไม่ยึดไม่ถือ รู้เท่ามัน
เมื่อปล่อยวางแล้วนั่นแหละ จิตมันถึงจะสงบ
จิตมันถึงจะมีความสุข ความสบาย จิตไม่ดิ้นรน
จิตสงบนั่นแหละให้รู้ว่าจิตเราสงบ จิตเราไม่เพลิดเพลินกับอารมณ์
ดีก็ตาม ไม่ดีก็ตาม ไม่เพลิดเพลิน เฉย เป็นกลาง เรียกว่านิโรธะ
ปล่อยวางอันนี้ ความทะเยอทะยานหรือสมุทัย
วางอันนี้ได้ชื่อว่าปล่อยเหตุ วางเหตุแล้วจิตสงบ จิตเป็นกลาง"

ที่มา https://goo.gl/ULoykg

สนใจอยากรู้ว่าอโศกะเคยทำภาวนาแบบไหน แล้วไปเกิดญาณ 16 จากการภาวนาแบบไหน เชนนั้นหรือ?

ถ้าสนใจก็จะเล่าให้ฟังคร่าวๆเป็นวิทยาทาน

ภาวนาที่อโศกะเคยทำมา
1.พองหนอยุบหนอ....หรือหนอให้ทันปัจจุบันอารมณ์

2.ท่องคาถาปลุกพระ ท่องคาถาหัวใจต่างๆเป็นคาบๆ

3.กำหนดต้นธรรม ตามแบบเจ้ามาวหลวง อ.อริยวังโส(ไทยใหญ่)

4.พิจารณาอนิจจัง ตามแบบหลวงพ่อพุทธวาที (พม่า)

5.สมาธิหมุน (พระอาจารย์รัตน์ รัตนยาโน)

6.พุทโธ (สายหนองป่าพง)

7.อนัตตา (หลวงพ่อธี)

8.กำหนดกระแสสั่นสะเทือนในร่างกาย(ท่านโกเอ็นก้า)

9.เจริญสติปัญญาอยู่กับปัจจุบันอารมณ์(ตามภัทเทกรัตคาถา)
ใช้อยู่ประจำในปัจจุบัน

ตอนที่จะรู้ชัดญาณ 16 และปฏิจจสมุปบาทนั้นเป็นการเจริญภาวนาตามแบบที่ 9 โดยธรรมชาติ ไม่ได้ตั้งท่า ไม่ได้เข้ากรรมฐาน มันเกิดขึ้น เจริญไปและไหลไปเองตามธรรมตอน
วันแรม 14 ค่ำหลังวิสาจะบูชาปี 2542 เริ่มประมาณตีสามกว่า
จบปัจจเวกตอนเกือบหกโมงเช้า

แค่นี้ก็พอละมั้งครับกรัชกาย

:b8:
ใจดีๆ มีเวลาพอตะเล่าให้ฟังนะ อดใจไว้หน่อย

ส่วนกบนั้น ก็ยิ้มกริ่มได้ต่อไปนะ เชิญตามสบาย เพราะไม่มีใครรู้อย่างกบ

:b8:
ใจดีๆ มีเวลาพอตะเล่าให้ฟังนะ อดใจไว้หน่อย

ส่วนกบนั้น ก็ยิ้มกริ่มได้ต่อไปนะ เชิญตามสบาย เพราะไม่มีใครรู้อย่างกบ

คุ้นๆ..ว่าเคยบอก..ว่า..อานาปานสติ 16 ก็ทำมาหมดแล้ว...พอไล่ไปไล่มา...แค่ขั้นกำหนดกองลมทั้งปวง..ก็ไปไม่รอด..สารภาพว่าแค่ลองทำ...

เอาแค่ลองทำ...กำหนดรู้กองลมทั้งปวง.ว่าทำยังงัย....ก็บอกไม่ได้อีก..

แล้วนี้...บอกว่ารู้ชัดญาณ 16..อโสกะรู้ตัวรึเปล่าว่ากำลังพูดถึงอะไร?

:b13:
คนละเหลาะแน่นอนครับคุณกบ

เรื่องอานาปานสติ 16 ขั้นตอนนั้นเป็นการให้ข้อสังเกต ไม่ใช่การไปรับรองว่า ผมทำมาแล้วครบทั้ง 16 ขั้นตอน ช่วยกลับไปดูให้ดีๆหน่อยนะครับ อย่าตีขลุมสรุปรวบรัดเอาตามมโนของตนเช่นนี้เลย มันบาปนะโยม

:b38:
โสฬสญาณ ที่16 คือ ปัจเวกขณญาณ

นี่ว่าตามตำรา