พระอาจารย์ลี ธัมมธโร
วัดอโศการาม
อ.เมือง จ.สมุทรปราการ
ผลแห่งการกระทำใน "อามิสบูชา" และ "ปฏิบัติบูชา" นี่แหละ
ที่จะทำให้เรา "มาเกิดอีก" ก็ได้ และทำให้เรา "ไม่มาเกิดอีก" ก็ได้
แต่ผิดกันอยู่นิดเดียวเท่านั้น
ที่เราจะ "ต้องการให้มาเกิด" หรือ "ไม่ต้องการให้มาเกิด"
ถ้าเราทำ "เหตุยาว" ผลที่ได้รับก็ยาว
ถ้าเราทำ "เหตุสั้น" ผลที่ได้รับก็สั้น
"ผลยาว" คือ การก่อชาติก่อภพไม่มีที่สิ้นสุด
ได้แก่ดวงจิตที่มิได้ขัดเกลากิเลส
มีตัณหาอุปาทานความยึดถือ
เข้าไปติดอยู่ในความดี-ความชั่วแห่งการกระทำ
ของบุคคลและวัตถุสิ่งของต่างๆที่มีอยู่ในโลก
อย่างนี้เมื่อตายไปแล้วก็จะต้องกลับมาเกิดในโลกอีก
การทำ "เหตุสั้น" คือ การตัดชาติทำลายภพ
ไม่สร้างขึ้นอีก ได้แก่ จิตที่มีการขัดเกลา
ชำระกิเลสอันเกิดขึ้นในตนเอง หมั่นตรวจตราโทษ
และความเศร้าหมองที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ
ระลึกถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ เป็นอารมณ์
และกัมมัฏฐาน ๔๐ ห้องตามที่ท่านกำหนดไว้
ทำความรู้เท่าทันในสังขารที่เป็นไปตามสภาพธรรม
คือ มีความเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วก็เสื่อมสลายไป
ระลึกสั้นๆแค่ตัวของเรา ร่างกายของเราแต่ศีรษะจรดปลายเท้า
ไม่ให้เข้าไปยึดถืออยู่ในการกระทำดีกระทำชั่วของบุคคล
และวัตถุสิ่งของใดๆ ทั้งหมดในโลก
หาสถานที่ตั้งของดวงจิตให้มั่นคง
แน่วแน่อยู่ภายในตัวของเราเองแห่งเดียว
และไม่ยึดถือแม้แต่ร่างกายของเราด้วย
เช่นนี้เมื่อเราตายไปก็จักไม่ต้องเวียนกลับมาเกิดในโลกอีก
คัดลอกจาก
หนังสือแนวทางปฏิบัติ วิปัสสนา-กัมมัฏฐาน เล่ม ๒
พระอาจารย์ลี ธัมมธโร มกราคม, ๒๕๕๓. หน้า ๓๘-๓๙
รวมคำสอนพระอาจารย์ลี ธมฺมธโร http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=72&t=38679
ประวัติและปฏิปทาพระอาจารย์ลี ธมฺมธโร http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=13&t=21381
ขออนุโมทนา สาธุๆๆ ค่ะ