หยุดการกระทำกรรม

ถ้าหากต้องการหยุดการทำกรรมใหม่ไม่ให้เกิดต่อเนื่องอยู่
ทุกขณะ จะต้องเจริญวิปัสสนาด้วยเจตนาที่จะบรรลุมรรคผลตามวิธี
ต่อไปนี้

ในเบื้องแรก ต้องชำระศีลให้บริสุทธิ์ เมื่อมีศีลบริสุทธิ์เป็น
พื้นฐานอันมีกำลังแล้ว จะต้องเรียนรู้การเจริญสมาธิเพื่อช่วยให้การ
ภาวนาเจริญก้าวหน้า ถ้าสามารถเจริญสมาธิถึงระดับฌานได้ก็ยิ่งดี
เพราะฌานเป็นเหมือนบันไดให้ก้าวไปสู่การเจริญวิปัสสนาภาวนาได้
อย่างสะดวกสบาย แต่ถึงแม้จะไม่สามารถปฏิบัติจนได้ฌาน ก็อาจ
ปฏิบัติด้วยการกำหนดรู้อารมณ์ทางทวารทั้ง ๖ ทั้งนี้ก็เพื่อจะให้เห็น
ความเกิดดับของรูปนาม ตามหลักคำสอนในมหาสติปัฏฐานสูตร

การกำหนดรู้ดวามเกิดขึ้นและดับไปของรูปนาม ก็คือการ
ปฏิบัติวิปัสสนานั่นเอง ก่อนที่จะสามารถกำหนดรู้อารมณ์ที่เกิดขึ้น
ทางหวารทั้ง ๖ นั้น จะต้องเริ่มจากการกำหนดรู้สภาวะเคลื่อนไหว
ของร่างกายซึ่งเป็นสิ่งที่สามารถเห็นได้ง่าย ตัวอย่างเช่น เมื่อกำลัง
เดินอยู่ พึ่งเจริญวิปัสสนาด้วยการกำหนดรู้สภาวะเดิน หรือถ้ากำลัง
นั่งอยู่ ก็พึ่งกำหนดรู้อิริยาบถนั่ง ให้พยายามเริ่มด้วยการกำหนดรู้
การเคลื่อนไหวทางกายซึ่งสามารถสังเกตเห็นได้ง่าย วิธีการนี้จะ
สอนให้กำหนดรู้การพองขึ้นและยุบลงของหน้าท้องในขณะหายใจ
ข้าแะหายใจออก หากกำลังกำหนดความเคลื่อนไหวของท้องอยู่
แล้วใจลอยคิดถึงเรื่องนั้นเรื่องนี้ หรือจินตนาการไปต่างๆ นานาให้
กำหนดรู้การคิดนึกนั้น ถ้าหากรู้สึกง่วง พึงกำหนดรู้ว่ากำลังง่วงและ
กำหนดรู้การเกิดขึ้นและดับไปของความรู้สึกง่วงนั้นด้วย เมื่อเห็น
หรือได้ยิน เป็นต้น ก็ให้กำหนดรู้สภาวะเห็นหรือสภาวะได้ยินใน
ขณะเห็นหรือได้ยินนั้น และเมื่อเกิดความรู้สึกเป็นสุขก็ให้กำหนดรู้
ความรู้สึกเป็นสุขนั้นด้วย