การเข้ากรรมฐานจะมีวิธีอย่างไร...
จึงจะพัฒนาเรื่อยๆ แล้วจึงไปถึงขั้นสูงสุด
ท่านอาจารย์ไชย ณ พล
• ถ า ม
การทำเจริญภาวนาจิตเช่นการเข้ากรรมฐาน
จะมีวิธีอย่างไร จึงจะพัฒนาเรื่อยๆ แล้วจึงไปถึงขั้นสูงสุดคะ
• อ า จ า ร ย์
อย่าหยุด แค่นั้นเอง อย่าหยุด
จะใช้วิธีฝึกแบบไหนไม่สำคัญ
สำคัญที่สุดคืออย่าหยุด
และขอแนะนำว่า
จริงๆแล้ว ควรจะใช้หลายวิธี
เพราะว่าในแต่ละภาวะจิตนั้น
มันต้องการวิธีแก้ไขและพัฒนาไม่เหมือนกัน
และวิธีปฏิบัติแต่ละวิธีนั้นก็ก่อให้เกิดผลได้ไม่เหมือนกัน
ดังนั้น ถ้าจะฝึกให้ได้ดีควรจะใช้หลายวิธี เช่น
ถ้าฝึกเมตตามาก
จิตจะฉ่ำใหญ่แต่มันจะระคนกับราคะง่ายมาก
เป็นสมาธิจริงแต่ระคนราคะได้ง่าย
ปัญญากลับน้อย
ถ้าฝึกสติเนี่ยจิตจะแข็ง
ปัญญาจะคมแต่ไม่กว้างไม่ลึก
นี่คือสติแบบทั่วๆไปนะ
แต่ถ้าฝึกสมาธิแล้วเอาสติตามสมาธิ
นี่เป็นการปรับสภาวะจิต
แล้วจะได้เรียนรู้ระดับอันล้ำลึกของสภาวะต่างๆ
ไม่ว่าสภาวะใจสภาวะธรรม
ซึ่งปัญญาจะใหญ่กว่าล้ำลึกกว่า
แต่สติจะต้องปรับไปเรื่อยๆ
แล้วบางครั้งจะเหมือนกับว่าจะต้องปล่อยสติ
ปล่อยสติไม่ได้หมายความว่าบ้านะ
อย่างฌานที่แปด ฌานที่เก้านั้น
เราจะต้องหยุดการทำงานของจิต
นั่นหมายความว่าในฌานที่แปด ฌานที่เก้าไม่มีสติ
แต่ไม่มีสติในที่นี่ไม่ได้หมายถึงบ้า
คนบ้านั้นจะเสียสติเพราะควบคุมตัวเองไม่ได้
แต่คนที่เข้าสมาธิล้ำลึกนั้น
จะไม่มีสติเพราะควบคุมตนเองได้โดยสมบูรณ์
เป็นคนละสุดปลายของกระบวนการพัฒนาการ
ดังนั้น วิธีการฝึกแต่ละวิธีเองก็ให้ผลไม่เหมือนกัน
ควรจะฝึกหลายๆ วิธี
ที่สำคัญคืออย่าหยุด อย่าหยุด
(ที่มา : “ภาคประสบการณ์”. ใน “ระบบโลก ระบบกรรม ระบบธรรม” โดย ไชย ณ พล,
จัดพิมพ์โดย Truth Authorization Institute, พ.ศ. ๒๕๔๒, หน้า ๑๑๔-๑๑๕)
