เปรียบเทียบเหมือนน้ำที่หยดลงไปในตุ่มน้ำ
มันหยดลงไปทีละหยด ทีละหยด แต่ตุ่มน้ำใหญ่ก็ยังเต็มได้

ความชั่ว ทีละเล็กทีละน้อย สะสมทีละหยด ทีละหยด
ความชั่วเต็มตุ่มน้ำได้

ความดี ทำทีละเล็กทีละน้อย เหมือนหยดน้ำลงไป
มันก็เต็มตุ่มน้ำได้

พระอาจารย์ชยสาโร





บุญเกิดจากการกระทำด้วยกาย วาจา ใจที่ชำระจิตใจ คือการกระทำที่ขัดเกลากิเลสและเสริมพลังความดีภายในใจเรา การรักษาศีลถือว่าเป็นที่มาของบุญ เพราะผู้รักษาศีลต้องรู้จักปล่อยวางเจตนาเบียดเบียนตน เบียดเบียนผู้อื่น ทุกครั้งที่เราฝืนความเคยชินที่ไม่ดีไม่งาม ความเศร้าหมองของจิตย่อมน้อยลง ความตั้งมั่นในสิ่งดีงามย่อมเพิ่มมากขึ้น ตัวบุญเกิดขึ้นตรงนี้

พระอาจารย์ชยสาโร







#ละกิเลสตัวไหนยากที่สุด

คราวหนึ่ง ขณะอยู่กับหลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป ได้พูดคุยกันถึงเรื่องกิเลส จึงขอโอกาสกราบเรียนถามหลวงปู่ท่านว่า...

เด็กวัด - หลวงปู่ครับ...กิเลสตัวไหนละยากที่สุดครับ?

หลวงปู่ - นิ่งสักพัก แล้วชี้มาที่ผู้ถาม...การที่เห็นลูกศิษย์ลูกหาที่มากราบไหว้ ที่มีความทุกข์ ที่เดือดเนื้อร้อนใจในเรื่องต่างๆ เห็นแล้วอยากให้เค้าพ้นทุกข์ อยากให้เค้ามีความสุข นี่ละยากมาก ความเมตตาที่อยากให้ทุกคนสมปรารถนา นี่เป็นกิเลสอย่างละเอียดนะ ละยากมาก!!!

ความเมตตาของหลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป






"เป็นคนดี"
ความดีไม่มีจืดจาง
อยู่ในที่มืด ก็ สว่าง
อยู่ในที่รกร้าง ก็ เด่น
อยู่กลางแดดร้อน ก็ เย็น
อยู่ในที่ไม่มีใครเห็น
ก็ ยังเป็น "คนดี"

#โอวาทธรรมหลวงปู่เปลี่ยน ปญฺญาปทีโป






"...ทุกชีวิตที่เกิดมาในโลก
ต่างมีสัญชาตญาณ
รักสุข เกลียดทุกข์
ด้วยกันทั้งนั้น
และก็เป็นธรรมดาที่ทุกชีวิตจำต้องเผชิญ
ความทุกข์โทมนัส
สลับกับความสุขโสมนัส
หมุนเวียนเปลี่ยนไปอยู่เสมอ
...
จะหาบุคคลที่ผู้มิต้องประสบภัยกับ
' โลกธรรม ๘ '
กล่าวคือ
...
มีลาภ เสื่อมลาภ
มียศ เสื่อมยศ
มีสรรเสริญ มีนินทา
มีสุข และมีทุกข์ในโลกนี้เป็นอันมิมีเลย
ผู้ตระหนักรู้ในความจริง เช่นนี้
จึงทั้งสั่งสมบ่มเพาะกำลังแห่งขันติ
ไว้สำหรับใช้ยับยั้ง
และต้านทานโลกธรรม
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
ในท่ามกลางวิกฤติการณ์
ซึ่งรุมเร้าเข้าสู่บ้านเมืองและโลกของเราทุกวันนี้
...
ทั้งนี้ก็เพื่อจะได้รักษาร่างกาย
และจิตใจให้ยังคงความผาสุก
สามารถอดกลั้นต่อทุกขเวทนาทางกาย
ถ้อยคำจาบจ้วงล่วงเกิน
คำติฉินนินทาว่าร้าย
และความเสื่อมลาภ เสื่อมยศ
ซึ่งหลงยึดถือไว้ว่า
เป็นตัวเราเองของเราเองเสียได้
อย่างน้อยแม้จะเจ็บใจเพียงใด
แต่ก็ไม่เผลอแสดงอาการหุนหันพลันแล่น
ออกมาทางกายหรือวาจา
จนเสียกิริยาอาการอันดี..."

พระคติธรรม : -
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
สมเด็จพระสังฆราช
สกลมหาสังฆปริณายก
( อัมพร อมฺพโร )
สมเด็จพระสังฆราช
พระองค์ที่ ๒๐ แห่ง
กรุงรัตนโกสินทร์






"มองโลกในแง่ดี ก็หลอกตัวเอง
มองโลกในแง่ร้าย ก็หลอกตัวเอง
แท้จริง โลกไม่มีความดี และความเลวโดยตัวมันเอง

ความดี และความเลวของสิ่งใดๆ
อยู่ที่ใจไปแยกแยะ กำหนดนิยามตามความนิยม
แล้วสร้างความยึดถือไว้ โลกกลางๆ เลยถูกเหมา
เอาเป็นโลกที่น่าพอใจบ้าง ไม่น่าพอใจบ้าง
โดยที่มันไม่ได้รู้เรื่องใดๆ ด้วยเลย

เมื่อใดที่จิตว่าง มันจึงจะเห็นโลกทั้งหลาย
ไร้ความหมาย ด้วยประการทั้งปวง”

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต






"... กรรมคือการกระทำ ถึงทำดี เขาไม่รู้
... เราก็รู้
... ถึงทำชั่วเขาไม่รู้ เราก็รู้ เพราะจิตคือผู้รู้
... ไม่มีอะไรปิดบังดวงจิตได้ ..."

#หลวงปู่มั่น_ภูริทัตโต