คริคริคริ
นี่เหรอคนที่ออกตัวว่าเรียนอภิธรรม555
ไปถามคนที่สอนดูนะเมเอ๊ย555
จิตคือขันธ์ไหน
เจตสิกคือ3ขันธ์ไหน
รูปคือขันธ์ไหน
ส่วนนิพพานไม่ใช่ขันธ์
ก็ขันธ์เกิดดับส่วนนิพพานไม่มีการเกิดดับ
ถ้าไม่ชัดก็ดูเลยว่าขันธ์5ที่กำลังเกิดดับ
มันอยู่ที่หนังสือ/ตำรา/ในตู้/ในหีบ
หรืออยู่ในตัวเป็นๆที่กำลังไม่รู้จักตัวเองว่าตัวตนไม่มี555

ปกติวิสัยของการเป็นคนเนี่ย
ลืมตาตื่นนอนมาแต่ละวัน
ก็กินทำงานนอนรู้ตัวไหม
วิเศษกว่าคนปกติเหรอ555
viewtopic.php?f=1&t=56203

คุณโรสเขาพูดเรื่องอะไร ไม่ทำงานแล้วจะเอาเงินที่ไหนซื้อข้าวกิน ขนาดทำงานหาเงินทุกวันยังไม่พอกินเลย วันนี้หวยออกก็ไม่ถูก ถูกกินเรียบทั้งใต้ดินบนดิน ทุกวันนี้ผู้คนกำลังลำบาก บางที่บางแห่งช่วงหยุดยาว 4 วันไปเที่ยวเพลิน กลับมาทำงานบริษัทปิดแล้ว ตกงานกันระนาว

อ่านที่มหานรินทร์เขียนวิจารณ์แม่แล้วอ่านไปก็ขำไป

http://www.alittlebuddha.com/index01.html

แม่ปัจจุบันและอนาคตพระพุทธศาสนากำลังประสบภัย หากสร้างวัดเป็นงานหนักไปก็ช่วยกันทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาเถอะขอรับนะ
หากไม่ชอบพระองค์ไหน ไม่ชอบเจ้าอาวาสวัดใดก็ไปวัดอื่นไม่ไปวัดนั้น ฟาดฟันกันเองก็เหมือนตีงูให้กากิน คือ ให้ศาสนิกชนฝ่ายอื่นเขาเบาแรงเปล่าๆ

คริคริ

คุณยายโรสไม่เรียนพระอภิธรรม ไม่ได้เรียนพระไตรปิฎก อ่านหนังสือไม่แตก
เผยความรู้ผิดๆออกมาอีกแล้ว

มั่วๆส่งเดช ตลอดอีกแล้วค่ะ คุณยาย มาบอกว่า นิพพานไม่ใช่ขันธ์

ที่ถูกต้อง นิพพาน คือขันธวิมุตติ ที่ไม่มีปัจจัยปรุงแต่ง

คนปกติ ปกติวิสัยของคุณยาย แม้นรู้ตัว ก็คือปกติระดับต่ำ

พระอรหันต์ตะหาก ที่ตั้งจิตอย่างปกติสุดค่ะ

ชวนไปปฏิบัติธรรม ไม่ได้บุญ ทำลายพระพุทธศาสนา (อ.สุจินต์)

https://www.facebook.com/watch/?v=1583272051824780

พ่ะน่ะ ชอบฟังเสียง อายุเฉียดร้อยแล้วแต่เสียงไม่มีตกเลย

ปฏิบัติเพื่ออะไร ลองอ่านดู

#นั่งสมาธิแล้วมีอาการหมุนเหวี่ยงจะอ้วก

ผมก็นั่งตามลมหายใจพุทโธไป

วันแรกๆก็ไม่เป็นอะไร พอวันที่สามนั่งไปซักพัก ประมาณสิบนาที เริ่มมีอาการเหวี่ยง แบบเหวี่ยง หมุนจน เวียนหัว จึงนั่งต่อไม่ได้ ลืมตาขึ้นมานั่งดูพระรูปอื่น

เป็นอย่างนี้อยู่เกือบตลอด กลับมาที่กุฏิก่อนจะจำวัด ก็นั่ง ก็เป็นอีก

จนมาถามพระพี่เลี้ยงท่านบอกเหมือนจิตกำลังจะได้เข้าสู่ความสงบให้ผ่านจุดนี้ไปให้ได้ แต่มันก็ได้แบบแปปๆแล้วก็หมุนอีกหมุนอีก

จนลาสิกขามา ก็เริ่มมาหาอ่านเอง จนได้อ่านบันทึกกรรมฐานของเจ้าพระคุณสมเด็จพระสังฆราช ให้พิจารณา กาย เวทนา จิต ธรรม

คราวนี้ก็ทำตามหนังสือ หายใจตอนแรกก็ยาว ก็ตามไปซักพัก เริ่มพิจารณาตามสติปัฐฐาน คราวนี้หมุนเร็วเลยหมุนแรงมากจนรู้สึกจะอาเจียนเลย

ผมก็พิจารณา ว่า เป็นทุกขเวทนา ก็ดีขึ้นแปป ก็หมุนอีกเรื่อยๆ จนตอนนี้ยังแก้ไม่ได้เลยครับ ไม่รู้ว่าจะทำยังไง
ล่าสุดเมื่อคืน หมุนจนจะอ้วก จนถอนสมาธิออกมา ยังมีอาการเวียนหัว จะอ้วกมาอีก ซักสิบห้านาทีค่อยดีขึ้น

คำถามครับ

1. ผมควรแก้ปัญหานี้ยังไงดี ฝืนนั่งไปเรื่อยๆจนหายหรือต้องกำหนดอะไรยังไง

2. จุดมุ่งหมายจริงๆ คือวิปัสสนากรรมฐานคืออะไรครับ

ไม่ได้โอ้อวดว่าตัวเองเก่งนะครับ พอดีผมเรียนแพทย์เลยเข้าใจพวกสรีระร่างกายมนุษย์อยู่แล้ว

เมื่อมาเรียนรู้ทางธรรม พิจารณาตามขันธ์ 5 ก็เข้าใจว่ามันไม่ได้มีตัวตนจริงๆของเรา เหมือนเท่าที่อ่านการฝึกวิปัสสนา ทำให้เราเข้าใจ ว่า ทุกอย่างมีเกิดดับของมัน เป็นธรรมดา ไม่ให้เรายึดติด

แต่ถ้าผมอ่านแล้วเข้าใจแล้ว จะทำไปเพื่ออะไร หรือ ว่าให้จิตเราแข็งแกร่ง จะได้มีสติรู้เท่าทันทุกการกระทำ
หลังสึกออกมาทุกวันนี้ เวลาจะโกรธใครก็เหมือนมีสติมาห้ามทัน แต่ก็ยังมีหลุดบ้าง ซึ่งก่อนหน้านี้จะตอบโต้แทบจะทันที เพราะเป็นคนใจร้อน

จงเข้าใจสิ่งที่ฟังให้ตรงตามเสียง
พระพุทธเจ้าไม่ได้คิดตำราเรียน
พระพุทธเจ้าพูดความจริงตรงจริง
ตรงตามเหตุปัจจัยที่กำลังมีเดี๋ยวนี้
ถ้าคุณไม่พึ่งฟังคำสอนตอนที่หูไม่หนวก
จะเอาเหตุปัจจัยอะไรรู้ความคิดตัวเองที่มีต่อคำสอน
พระพุทธเจ้าสอนให้มีความคิดเห็นถูกตรงตามคำสอนของพระองค์
ความคิดเห็นไม่ใช่สัจจะ...คำวาจาสัจจะตรงจริงคือคำสอนของพระพุทธเจ้า
ที่รู้สึกตัวแล้วว่าเป็นมนุษย์เป็นผลของกรรมดีทำให้ได้เกิดเป็นมนุษย์ที่ตาไม่บอดหูไม่หนวก
หากไม่เริ่มต้นฟังความจริงตรงตามคำสอนเพื่อให้มีความคิดเห็นถูกก่อนก็คือมีความคิดเห็นผิดเป็นปกติ
พระพุทธเจ้าสอนไม่ให้เชื่อถือตื่นข่าวตามๆกันทำตามๆกันเชื่อผิดๆตามๆกันทรงตรัสว่าไม่ให้เชื่อแต่ให้ฟังก่อน
ทุกคำในพระไตรปิฏกเป็นอะริยะสัจจะธัมมะคือความจริงตรงจริงตรงสัจจะเที่ยงตรงเป็นปัจจุบันธัมมะทุกคำ
https://youtu.be/Xwt3mu5Dt_E

บุญที่เป็นกุศลสูงสุดในพระพุทธศาสนา
คือปัญญาเจตสิกซึ่งเป็นนามธรรมชนิดที่
ไม่ต้องใช้เงินทำเงินนั้นใช้ซื้อกามคุณทั้ง5
ซื้อรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสที่น่าชอบใจพอใจ
บรรพชาเป็นเพศบรรพชิตใช้ปลีแข้งเลี้ยงชีพ
บรรพชิตไม่ใช้เงินแลกเปลี่ยนซื้อขายสินค้าใดๆ
ไม่ว่าจะเป็นการขอให้ใครสร้างวัดสร้างพระพุทธรูป
บรรพชิตนั้นห้ามขอนะคะส่วนการรับนั้นรับได้แต่เพียง
ปัจจัย4คืออาหารที่อยู่อาศัยเครื่องนุ่งห่มยารักษาโรคเท่านั้น
บวชแล้วไม่เลี้ยงดูใครไม่ทำสังคมสงเคราะห์ปรุงอาหารเองไม่ได้
เขาถึงต้องมีสามเณรคอยรับใช้ไงคะการรับวัตถุก็ทำได้แค่อนุโมทนา
และไม่ได้ยินดีในวัตถุที่รับมาคือไม่ติดข้องในสิ่งของในคนในสัตว์ต่างๆ
เพราะเข้าใจความจริงตรงตามคำสอนของพระพุทธเจ้าว่าไม่มีสัตว์บุคคล
ตัวตนของตนเองที่มีคืออัตตาที่ไม่มีอยู่จริงแต่หลงผิดไงอยากได้โน่นนี่นั่นไม่หยุด
สร้างวัดใหญ่ๆโตๆไปทำไมไม่มีเงินจ่ายค่าไฟแล้วที่ไม่ทำนั้นคือไม่ฟังคำสอนไม่มีปัญญาใหม่เกิด
การบวชเป็นการขัดเกลากิเลสอยู่แบบอัตคัตขัดสนได้โดยไม่เดือดร้อนวุ่นวายขอเพราะรู้จักละอายกลัวบาป
ก็มันไม่มีคนไม่มีสัตว์ไม่มีวัตถุพระพุทธเจ้าสอนให้ทำความเข้าใจความจริงตามคำสอนไม่ได้สอนให้ทำกิเลส
https://youtu.be/7W1D0mJPLSM

แม้จะมีพระพุทธเจ้าอยู่และทรงแสดงพระธรรมทุกวัน
คนที่ไม่ฟังคำสอนนั้นเยอะกว่าคนที่ฟังคำสอนของพระพุทธเจ้า
แม้แต่พระญาติยังทะเลาะกันฆ่ากันเพราะแย่งน้ำทรงเสด็จไปห้ามเขาก็ไม่ฟังพระองค์
ก็ลองพิจารณตัวเองสิมีคำสอนของพระพุทธเจ้าให้ศึกษาว่าเราไม่รู้ตัวว่าตัวตนของเรานั้นมันไม่มี
คุณเห็นไหมคนที่ออกไปชุมนุมประท้วงถ้ากำลังฟังคำสอนและทำเชื่อฟังคำสอนอยู่จะมีเวลาไปชุมนุมไหม
เหมือนกับเวลาที่คุณเอาตัวไปคิดทำสิ่งหนึ่งสิ่งใดด้วยความไม่รู้และคิดไม่ได้ว่าตัวตนไม่มีแต่มีตัวคุณอยากได้
มันผิดตั้งแต่อยากได้อะไรสักอย่างแล้วแค่คิดว่าตัวเองทำได้ก็ผิดเลยก็บอกตัวเองให้เชื่อฟังหยุดไปแล้วฟังสิ
บอกตัวเองให้เข้าใจความจริงเดี๋ยวนี้เลยมันเชื่อฟังตัวเองสักคำนึงมั๊ย ไม่มีเรา คือ ว่างเปล่าตลอดเวลาอยู่เนี่ย
เพราะไม่รู้...ก็บอกอยู่ว่าไม่มีเรา...ยังจะเอาตัวเราไปทำอะไรที่ไม่คิดทบทวนตัวตนตามคำสอนจะให้ว่างัยอีก


ฟังบ้างนะบอกว่าเราไม่มีตัวตนเข้าใจมั๊ย
https://youtu.be/WrEJ4eVvflY

คุณโรสนี่อนัตตาวินยิงกัน

https://scontent.fbkk5-3.fna.fbcdn.net/ ... e=5F7D1642

แล้วมันเข้าใจว่าเป็นธัมมะอะไรบ้างล่ะ
อัตตาพาตัวตนทำเกิดบันดาลโทสะ
=โทสะ+โมหะ เปลี่ยนได้ไหมทำแล้ว
โลกที่ยังแสวงหาก็เป็นแบบนี้ก็ปกติ
เข้าใจคำว่าปกติตามการสะสมไหม
เดี๋ยวนี้แหละทุกคนที่ไม่สะสมการฟัง
ย่อมตกเป็นเหยื่อของกิเลสทำกรรม
ขณะที่กำลังฟังกำลังไตร่ตรองตามได้
ขณะนั้นเองที่กำลังเข้าใจถูกตรงตามได้
พอหยุดฟังปุ๊บกิเลสไหลไปดั่งห่าฝนเลยค่ะ
ดีเมื่อพึ่งคิดถูกตัวตนตรงตามคำของตถาคตได้น๊า

ปกติพระพุทธเจ้าเทศนาธรรมให้ทั้งมนุษย์และเทวดาทั้งหลายที่มาเข้าเฝ้าฟังนะคิดนะ
เราน่ะไม่มาเฝ้าและไม่ได้ยินว่าพระพุทธเจ้าเล่าความจริงอะไรให้รู้สึกตัวตามได้
ทุกขณะในชีวิตทั้ง31ภพภูมิเลยนะตรงตามคำของพระพุทธเจ้าคือเป็นสุญญตา
ว่างจากตัวตนทั้งหมดจิตดวงใดที่ไม่ได้ฟังคำสอนก็เรียกว่าเข้าสู่ยุคสุญญกัปป์
ไม่พึ่งคำสอนของพระพุทธเจ้าเอาแต่กิเลสตัณหาพาตัวตนไปเพียรคิดเดาเองด้วยอวิชชา
ครั้งพุทธกาลคนที่ไปเฝ้าอาจารย์ทั้ง6ก็ไม่มาเฝ้าฟังพระพุทธเจ้าให้โอวาทเลยจะให้ว่ายังไงอีกคะ
ชอบฟังบ้างก็ได้นะจะได้รู้จักว่ากิเลสทิฏฐิมานะในการไม่อยากฟังมันมากระดับที่จะไปทำเอากิเลสออกได้มั๊ย
https://youtu.be/YwGuuu0k5rs

งั้นก็แสดงว่า พระอรหันต์ ยังมีโทสะอยู่ เพราะมันเปลี่ยนไม่ได้ จริงไม่จริง ตอบ

1. พระอรหันต์ยังมีโทสะ + โมหะอยู่

2. พระอรหันต์ปราศจากโทสะ + โมหะแล้ว มันเปลี่ยนไปแล้ว

ตอบข้อไหน

ให้ตายเถอะพระเจ้าจอ๊ดพระพุทธเจ้าของข้าพระองค์
ทำไมมนุษย์มันถึงบอกยากสอนยากจริงนะพระเจ้าข้า

โอ๊ย...บอกกี่ครั้งแล้วปัญญาระดับเดียวกันถึงจะรู้จักกันว่าเป็นอรหันต์นั่นน่า
ตัวเองเกิดมาเนี่ยรู้จักพระอรหันต์คนอื่นบอกว่ามันไม่ได้ต้องเป็นอรหันต์เองถึงจะรู้งัย
คำสอนของพระพุทธเจ้าก็มีอยู่ไม่ฟังไม่คิดตามคำสอนให้เข้าใจสิ่งที่ตัวเองกำลังมีก็ไม่รู้ต่อไปนะ
แสดงว่าส่งจิตออกไปดูข้างนอกตัวมันก็ไม่คิดตามคำสอนอยู่ดูแต่ตัวคนอื่นไม่ดูตัวเจ้าของจิตตอนฟัง
ต้องปัญญาถึงระดับนั้นถึงจะรู้ว่าเป็นอรหันต์หรือยังไม่ใช่ไปเที่ยวพูดตามคนอื่นบอกว่าคนนั้นเป็นอรหันต์
ถ้าในพระไตรปิฏกระบุไว้คืออันนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ประธานบอกให้ทราบ
อ่านปัญญาคนอื่นเขียนมันเข้าใจไม่ได้...ก็คุยมาตั้งนานแล้วบอกว่าปัญญาเกิดตอนฟังก็ไปทำเองจะได้ไม่ถาม
ฟังเองจะได้รู้ว่าที่เขาพูดมันถูกหรือมันผิดแล้วก็ให้รู้สึกตัวว่าตัวเองตาไม่ฝาดหูไม่หนวกฟังทุกคำไม่ให้พลาด
ในพระไตรปิฏกบอกว่าท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีจ้างลูกชายไปฟังพระพุทธเจ้าแล้วจดมาก็จ้างตัวเองไปฟังสิ
ท่องจำไปทำไมทุกคำในพระไตรปิฏกคือความจริงเดี๋ยวนี้ทำสิสุตมยปัญญาไม่ใช่ท่องๆๆๆฟังกี่คำแล้วชาตินี้
เข้าใจรึเปล่าแม้พระอรหันต์ก็ไม่คิดเองมีข้อสงสัยยังต้องพากันไปเข้าเฝ้าทูลถามจากพระพุทธเจ้าแล้วเราล่ะ
https://youtu.be/m37rijXQcHI

ถามไปไหนมา ตอบ 3 วา 2 ศอก สอบตกอ่ะนะ