นำลิงค์อดีตแม่ชีไปรวมที่กระทู้นี้แล้ว

viewtopic.php?f=1&t=53490

ที่ว่าแม่ชีจบ เปรียญ 9 นี่ ท่านบอกตรงไหนว่า จบเปรียญ 9 ได้ยินแต่บอกต้นๆคลิปว่าเรียนบาลีมาแค่นั้น ระวังจะถลำเข้ามุสาวาทนะ

พอจะตาสว่างไหมกับคำจริงตามคำสอนมั๊ย
สำนึกไหมบวชเข้าไปทำลายคำสอนยังไม่พอ
ทำให้ชาวบ้านหมดเงินทองไปกับการสร้างวัตถุ
บอกชาวบ้านไหมพระพุทธเจ้าอนุญาตให้ใครจำวัด
ผู้ที่เป็นบรรพชิตมี2เพศคือภิกษุและภิกษุณีที่จำวัดได้
ที่ไม่ใช่ภิกษุและภิกษุณีก็มีแต่สามเณรที่อยู่จำวัดได้ว่างัย
จะปล่อยให้นักบวชน่าไม่อายนอกคำสอนทำผิดๆต่อไปอีกอยู่หรือ
ทำตามสิกขาบทไม่ได้ก็ต้องลาสิกขามีหิริโอตัปปะกันบ้างไหมแม่ชีคือสีกากลับไปนอนบ้าน
แล้วก็ไม่ต้องทำเหตุปัจจัยหลอกชาวบ้านให้ขนเงินเข้าไปประเคนถึงที่วัดเพราะบวชแล้วไม่ใช้เงินทอง

ถามจริงๆสมมุติว่าคุณกรัชกายบวช
จะรู้ไหมว่าตัวตนไม่มีถ้าไม่คิดตามคำสอน
แล้วชวนคนเข้าวัดไปเยอะๆไปกินนอนฉี่ฉันในวัด
นับไหมว่ากี่คนนับเงินด้วยมีภาระต้องเลี้ยงหลายคน555
พระพุทธเจ้าให้บรรพชาอุปสมบทด้วยความเข้าใจว่าตนเองสละได้
สละอะไรบ้างสละทรัพย์สินเงินทองอาคารบ้านเรือนญาติพี่น้องพ่อแม่จึงมาบวช
เพื่อมามีชีวิตแบบผู้ขอไม่ติดข้องในวัตถุสิ่งของบ้านเรือนทรัพย์สินเงินทองญาติมิตร555
คิดดูสิบวชวันแรกก็รับเงินใส่ย่ามปลงอาบัติก็ไม่ได้ปลงเตรียมตัวลงนรกได้ถ้าตายคาผ้าจีวร

คุณโรสเอ๋ย วัดกับชุมชนพึ่งพาอาศัยกัน บอกหลายครั้งแล้วว่า บ้านกับวัดพลัดกันช่วยก็อวยชัย ถ้าขัดกันก็บรรลัยทั้งสองทาง

วัดชุมชนเป็นผู้สร้าง เขามีสิทธิ์ด้วย การจะมานอนที่วัดในวันพิเศษ เช่น วันพระ เพราะเขาสมาทานศีล ๘ ก็พักที่วัด ซึ่งเขาก็จัดเป็นสัดเป็นส่วน แล้วมันจะเป็นจะตายไง หือ คุณโรสศิษย์แม่สุจินแห่งบ้านธัมมะ

คุณโรสเอ๋ย วัดกับชุมชนพึ่งพาอาศัยกัน บอกหลายครั้งแล้วว่า บ้านกับวัดพลัดกันช่วยก็อวยชัย ถ้าขัดกันก็บรรลัยทั้งสองทาง

วัดชุมชนเป็นผู้สร้าง เขามีสิทธิ์ด้วย การจะมานอนที่วัดในวันพิเศษ เช่น วันพระ เพราะเขาสมาทานศีล ๘ ก็พักที่วัด ซึ่งเขาก็จัดเป็นสัดเป็นส่วน แล้วมันจะเป็นจะตายไง หือ คุณโรสศิษย์แม่สุจินแห่งบ้านธัมมะ

คุณโรสเห็นว่าไง ตน

อัตตสัมมาปณิธิ การตั้งตนไว้ชอบ คือ ดำรงตนอยู่ในศีลธรรม และดำเนินแน่วแน่ในวิถีทางที่จะนำไปสู่จุดหมายที่ดีงาม

อัตตสุทธิ การทำตนให้บริสุทธิ์จากบาป

อัตตัญญุตา ความเป็นผู้รู้จักตน เช่น รู้จักว่า เรามีความรู้ ความถนัด คุณธรรม ความสามารถ และฐานะ เป็นต้น แค่ไหนเพียงไร แล้วประพฤติปฏิบัติให้เหมาะสมเพื่อให้เกิดผลดี

อัตตัตถะ ประโยชน์ตน, สิ่งที่เป็นคุณแก่ชีวิต ช่วยให้เป็นอยู่ดี สามารถพึงตน หรือเป็นที่พึ่งแก่ตนได้ ไม่ว่าจะเป็นทิฏฐธัมมิกัตถะ สัมปรายิกัตถะ หรือ ปรมัตถะ, ความมีชีวิตและสิ่งอันเกื้อหนุนให้ชีวิตเพียบพร้อมด้วยคุณสมบัติทั้งหลาย ทั้งทางกาย ทางสังคม ทางจิตใจ และทางปัญญา, ชีวิตที่มีคุณภาพ มีคุณค่า และมีความหมาย

ฯลฯ

แล้วเข้าใจหลักการฟังมั๊ยยยย
อัตตาหิ อัตตโน นาโถ
ตถาคตให้พึ่งหูตนเอง
ตาไม่บอดหูไม่หนวก
ถึงจะฟังแล้วเข้าใจว
และพึ่งคิดตามคำสอน
โดยตนเองต้องไตร่ตรอง
ไม่ใช่ไปเชื่อไปทำตามๆกัน
หัดฟังแล้วก็คิดตามคำตถาคตโดย
ใช้หลักาลามสูตร10ทบทวนดูตนเอง
ดูตำราและดูคนอื่นๆรวมทั้งครูอาจารย์
โดยต้องคิดให้ตรงตามคำสอนที่ว่าพระพุทธเจ้าบอกอะไร
ไม่ใช่ชวนกันไปแห่แหนทำตามๆกันเรี่ยไรเงินไปทำอะไรรับเงินรับทองกันทุกวัด
ชาวบ้านไม่รู้ไม่ได้ศึกษาคำสอนบวชแล้วไม่ศึกษาคำสอนให้เข้าใจตายทิ้งฟรี

onion
แม้แต่ฟังยังฟังไม่เป็น
ต้องได้มาสอนวิธีฟัง
ฟังแล้วไม่คันหูบ้างรึ
คนบอกเนี่ยคันปาก

พูดถึงชื่อตัวเองนึกถึงใคร
รู้ไหมว่าจำเป็นเราแล้วคือจำผิด
เออบอกว่าไม่มีเราเคยจำได้ไหมคะ
บอกว่าให้เริ่มต้นฟังคำสอนจากคนอื่นบอก(ปรโตโฆสะ)
ใครก็ได้ที่กล่าวความจริงให้รู้สึกตัวเดี๋ยวนี้ว่ากำลังไม่รู้อะไรบ้าง
สัญญาที่ไปอ่านและท่องจำคำได้มากๆนั่นน่ะมันปัญญาพระพุทธเจ้าคร่าาา
เออรู้จักพระผู้มีพระภาคเจ้าพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เท่าที่ตนรู้ตรง1สัจจะที่มี
อริยะสัจจะรู้เพิ่มขึ้นได้ตรงทีละ1สัจจะ...แหมอ่านตรงไหนก็คิดแต่จะไปทำให้รู้แบบตถาคตเหรอ
เออก็บอกว่ามหาบุรุษที่แจกแจงธัมมะไว้ละเอียดที่เปลี่ยนไม่ได้ทีละ1ลักษณะมีคนเดียวในจักรวาลนี้
และคนที่จะทำได้เหมือนคือบำเพ็ญบารมีจนสามารถแจกแจงธัมมะตรงคำเหล่านี้มีตถาคตพระองค์หน้า
สมควรฟังตามฐานะตนเองตามปกติของคนนะ...รู้จักปกติของคนคิดไหมว่าคิดได้ตรงทีละ1คำตามลำดับ
จะนับ123...ต้องเริ่มที่1ก่อนเสมอ...การทำปัญญาถูกตรงตามคำสอนได้ก็ต้องเริ่มที่1ถ้าไม่เริ่มที่1แปลว่าผิด