คุยกันบ่อยเรื่องอุปาทานขันธ์ ๕
เข้าใจยากถกเถียงกันบ่อยอธิบายให้เข้าใจอย่าง
ก็เข้าใจไปอีกอย่าง จึงต้องคิดหาภาพเอายกอุปปมาดังนี้
อุปาทานขันธ์ ๕ ไม่ได้หมายถึงตัวขันธ์ ๕
คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ แต่อย่างใดเลย
แต่หมายถึงตัวที่เข้าไปยึดขันธ์ ๕ นั่นเอง
อันได้แก่กิเลส ที่เข้าไปยึด คือ ได้แก่ ตัณหาและทิฏฐิ
ชื่อว่าอุปาทาน เป็นตัวยึด ดังในภาพ บานประตูเปรียบเหมือนขันธ์ ๕
ตัวที่เข้ายึดบานประตูนั่นแหละเท่ากับ อุปาทาน รวมเรียกทั้งสองอย่างจะได้ อุปาทานขันธ์ ๕
| ไฟล์แนป: |
|
20190628_190948.jpg [ 95.08 KiB | เปิดดู 1181 ครั้ง ] |
