Rosarin เขียน:
กรัชกาย เขียน:
Rosarin เขียน:
Kiss
บอกให้ฟังคำสอนคิดตามคำสอน
ไม่ใช่ไปคิดค้นทำอะไรขึ้นมาใหม่
พระพุทธเจ้าตรัสรู้ความจริงที่มีแล้ว
ที่ไม่มีใครคิดเองได้ตรงความจริงไงคะ
มันดับเป็นกิเลสไปแล้วถึงแสนโกฏิขณะ
บอกเท่าไหร่ก็ไม่เคยไปฟังจะได้มีปัญญาเกิดบ้าง
เมื่อไหร่จะเริ่มฟังเพื่อให้คิดถูกตามสังขารขันธ์จะได้ปรุงแต่งจิตถูกตามคำสอนได้
บอกให้ฟังคำสอนคิดตามคำสอน
ไม่ใช่ไปคิดค้นทำอะไรขึ้นมาใหม่
พระพุทธเจ้าตรัสรู้ความจริงที่มีแล้ว
ที่ไม่มีใครคิดเองได้ตรงความจริงไงคะ
มันดับเป็นกิเลสไปแล้วถึงแสนโกฏิขณะ
บอกเท่าไหร่ก็ไม่เคยไปฟังจะได้มีปัญญาเกิดบ้าง
เมื่อไหร่จะเริ่มฟังเพื่อให้คิดถูกตามสังขารขันธ์จะได้ปรุงแต่งจิตถูกตามคำสอนได้
ไม่มีอะไรใหม่เลย ของเก่าทั้งเพ คนเก่าหรือใหม่ สมัยพุทธกาลมีคนใหม่ ตอบ
1. ไม่มีคน
2.มีคน
คำสอนของพระพุทธเจ้าคิดตามได้เท่านั้นทำไม่ได้ บอกไม่ฟังนะ
แค่ฟัง เพื่อคิดให้ตรงทางตามได้ยังไม่เคยทำได้เลย ยังจะไปทำอะไรได้อีก
แล้วปัญญา จะเกิดได้ยังไง บอกไม่เคยฟัง ก็ฟังให้มันเคยชิน ก็เกิดอยู่ คือ มีกิเลส
ฟังจะได้เข้าใจถูกตรงตามได้เดี๋ยวนี้ 1 ขณะ มีครบจิต+เจตสิก+รูป ที่ไม่มีคือนิพพาน
มีแล้วไม่ได้ทำ เพราะเกิดแล้วตามเหตุตามปัจจัย ตรงทาง ตรงขณะ นับแสนล้านดวงจิต
ที่ถามว่า จะพักหรือจะเพียร ตอบได้ทันทีว่า พักเหอะ อย่าเพียรต่อไปเบย เสียเวลาเปล่าๆ
นี่เขามีจิต + เจตสิก+รูป ไหม
ทำไมนั่งสมาธิไปนานๆแล้วเหมือนเราไม่ได้หายใจคะ
สงสัยค่ะ ว่าทำไมเวลานั่งสมาธิไปสักพัก เราจะรู้สึกว่า ตัวเองไม่ได้หายใจ หรือบางครั้งก็หายใจแผ่วมากๆ
พอรู้สึกตัว เราจะชอบลืมตา แล้วเลิกนั่งไป
ถ้าเป็นแบบนี้ ควรทำไงต่อดีคะ หรือนั่งไปเรื่อยๆแบบนั้น คือ กลัวว่าหัวใจจะหยุดเต้น
