เส้าตึ้มตื้อเส้าแก๊กแต๊ๆ เนาะอ้ายปี้

เวลาไม่คิดตามคำสอนคือขาดสติ
เวลาคิดเรื่องอื่นไม่รู้ตัวเลยว่าหายใจ
แต่พอมีคนบอกให้มีตัวตนจับลม555
ตัวตนมาเต็มๆไม่รู้เลยว่าตัวตนไม่มีเลย

เห็นคุณโรสพูดบ่อยๆ "กายใจตน" (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ โก หิ นาโถ ปโร สิยา
อตฺตา หิ สุทนฺเตน นาถํ ลภติ ทุลฺลภํ

ตนแลเป็นที่พึงของตน คนอื่นใครเล่าจะเป็นที่พึ่งได้
เพราะบุคคลมีตนฝึกฝนดีแล้ว ย่อมได้ที่่พึงที่คนหาได้โดยยาก. (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตนา โจทยตฺตานํ - จงเตือนตนด้วยตน (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตานํ อุปมํ กเร - พึงทำตนให้เป็นตัวอย่าง (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตานํ ทมยตฺติ ปณฺฑิตา - บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกตน (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตา หเว ชิตํ เสยฺโย - ชนะตนแลประเสริฐกว่า (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตานํ ทมยนฺติ สุพฺพตา - ผู้ว่าง่ายสอนง่ายทั้งหลาย ย่อมฝึกฝนตนเอง (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม. - ได้ยินว่า ตนแลฝึกได้ยาก (ตนมาจากไหนล่ะ)

อตฺตานญฺเจ ปิยํ ชญฺญา รกฺเขยฺย นํ สุรกฺขิตํ
ติณฺณ มญฺญตรํ ยามํ ปชคฺเคยฺย ปณฺฑิโต.

ถ้าบุคคลรู้ตัวว่าเป็นที่รัก พึงรักษาตัวนั้นให้เป็นอันรักษาด้วยดี
บุคคลผู้เป็นบัณฑิต พึงประคับประคองตน ตลอดยามทั้งสาม ยามใดยามหนึ่ง. (ตัว,ตน มาจากไหนล่ะ)

ฯลฯ

พุทธธรรมที่พูดถึงเรื่องตนนี่เยอะแยะ คุณโรสว่ามาจากไหน เอ้า

ตนจะมาจากไหนถ้าไม่ใช่เพราะมีอุปาทานขันธ์
โลกแปลว่าสิ่งที่เกิดดับและขันธ์แปลว่าเกิดดับ
ยึดถือสิ่งที่เกิดดับว่าเป็นสิ่งหนึ่งสิ่งใดและยัง
ยึดถือขันธ์แต่ละ1เหมารวมว่าเป็นตัวตน
ถามใจตัวเองดูเถอะเวลามีคนถามว่า
พระพุทธเจ้าเป็นใครนั่นน่ะจำอะไร
ตัวตนคนชื่อนั้นทำอะไรที่ไหน
เห็นไหมว่าไม่รู้จริงๆว่า
พระพุทธเจ้าคือใคร
ทรงตรัสรู้อะไรน๊า
ตอบสิ่งที่กำลังเกิดดับเดี๋ยวนี้
นับประมาณมิได้ถึงแสนโกฏิขณะบอกก็ไม่ฟัง
แล้วจะเอาปัญญามาแต่ไหนเพราะคิดเองก็ไม่ได้ไงคะ

พระพุทธเจ้าตรัสแสดงพระธรรมคำสอนเพื่อนำสัตว์ทั้งหลายให้หลุดพ้นจากทุกข์ คำตรัสจึงเป็นไปเพื่อประโยชน์สุข เพื่อความเกิดขึ้นเจริญขึ้นของอริยมรรคของผู้ฟัง เป็นคำจริง ไม่เป็นไปเพื่อทุกข์ไม่เกิดโทษต่อผู้อื่น

อันนี้เค้าหยิบยกพระธรรมคำสอนมาพูดเพื่อเพื่อทำให้คนอื่นทุกข์ ให้คนอื่นเสื่อม พูดแสดงว่าตนมีปัญญา ผู้อื่นไม่มีปัญญา แม้ยกคำของพระพุทธเจ้ามาพูดก็ไม่ได้คำนึงว่าสิ่งนี้ควรพูดหรือไม่ควรพูด พูดเพื่อประโยชน์หรือโทษ เป็นกุศลหรืออกุศล ไม่ได้คำนึงว่าเป็นคำจริงหรือไม่จริง พูดโดยขาดสติ สัมปชัญญะ

เข้ามาอ่านเข้ามาดู

อานาปานสติ แบบพุทธ

ต้องมีการพิจารณา เห็น กาย เวทนา จิต และ ธรรม


อืมๆ พอกลับมาอ่านก็เข้าใจอะไรมากขึ้น หลังจากห่างหายไปนาน

พ่ะน่ะ คิกๆๆ แล้วนั่นไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้าหรือไง อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ เป็นต้นเนี่ย หือ

ต่อไปให้คุณเลิฟ เจ พูดถึงคำสอนที่ทำให้พ้นทุกข์พ้นร้อนบ้าง อ้าวว่าไป

น่าจะได้อีกกระทู้แล้ว

หมายความว่าอย่างไรครับคุณกรัชกาย

หากพูดไปไม่ก่อให้เกิดผล หากพูดไปไม่ก่อให้เกิดประโยชน์
เกิดแต่โทษยั่งจิตให้เกิดอกุศล ต่อตัวเองและผู้ ส่วนตัวผมแล้วจะ
พยายามหยุดคุยต่อครับ

สาเหตุเพราะอาจไม่ถึงเวลาที่บุคคลนั้นจะรับรู้หรือตัวเราเอง
ยังไม่พร้อมจะเป็นผู้ให้นั้นเอง

ผมเข้าใจนะครับ แต่ผมรู้สึกว่าได้เจริญปัญญาเมื่อได้สนทนาธรรม พิจารณาถามตอบด้วยสติ โลภะ โทสะ โมหะ เกิดก็ระงับ ได้ค้นหาว่าพระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างไรยินดีในคำสอนของพระพุทธเจ้า

อนุโมทนา สาธุ ด้วยครับ

คงงง "น่าจะได้อีกกระทู้แล้ว" (บรรทัดนี้อาจนำไปตั้งเป็นอีกกระทู้หนึ่ง)

ประเด็นสำหรับคุณอยู่ตรงนี้



ว่าไป

คุณ sss จะค้นหาที่ไหนในโลกที่ดีด้านเดียว จิตใจคุณอ่อนแอเกินไป ใครขัดใจร้องเป็นเจ๊กขายขวด

ขนาดเขาหัวเราะ คิกๆๆ คริๆๆ จะเป็นจะตาย อะไรขนาดนั้นขอรับ หรือว่านั่งให้ยุงกัดจนเบลอ