56199.ตาม หา จิต

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

พ่ะน่ะ ไปจำขี้ปากเขามาพูดอีกแระ :b32:

ตอบตัวอย่างง่ายๆนี่สิ

อ้างคำพูด:

เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

อ้างคำพูด:

จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

ตามตัวอย่างนั้น ชี้ชัดๆสิ ตรงไหนจิต ตรงไหนเจตสิก ตรงไหนผู้รู้ ตรงไหนผู้ถูกรู้ เอ้า :b13:

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

พ่ะน่ะ ไปจำขี้ปากเขามาพูดอีกแระ :b32:

ตอบตัวอย่างง่ายๆนี่สิ

อ้างคำพูด:

เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

อ้างคำพูด:

จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

ตามตัวอย่างนั้น ชี้ชัดๆสิ ตรงไหนจิต ตรงไหนเจตสิก ตรงไหนผู้รู้ ตรงไหนผู้ถูกรู้ เอ้า :b13:

คริคริ

ตรงไหน ไม่มีสรีระ(อสรีร)ให้ปรากฎ นั่นแหละจิตค่ะ
ตัวอย่างที่พูดมายาวเผื้อย ปรากฎเป็นตัวหนังสือยาวๆแปลเปลี่ยนเป็นถ้อยคำ เป็นอักษรต่อมายังได้ นั่นแหละ ไม่ใช่จิต

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

พ่ะน่ะ ไปจำขี้ปากเขามาพูดอีกแระ :b32:

ตอบตัวอย่างง่ายๆนี่สิ

อ้างคำพูด:

เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

อ้างคำพูด:

จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

ตามตัวอย่างนั้น ชี้ชัดๆสิ ตรงไหนจิต ตรงไหนเจตสิก ตรงไหนผู้รู้ ตรงไหนผู้ถูกรู้ เอ้า :b13:

คริคริ

ตรงไหน ไม่มีสรีระ(อสรีร)ให้ปรากฎ นั่นแหละจิตค่ะ
ตัวอย่างที่พูดมายาวเผื้อย ปรากฎเป็นตัวหนังสือยาวๆแปลเปลี่ยนเป็นถ้อยคำ เป็นอักษรต่อมายังได้ นั่นแหละ ไม่ใช่จิต

tongue

พ่ะนะ คิกๆๆ ไม่มีสรีระ แล้วจิตมันจะไปอาศัยใครอยู่ หรือ ไปอยู่ตามสุมทุมพุ่มไม้ ไปแอบจ๊ะเอ๊ะคน :b32:

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

พ่ะน่ะ ไปจำขี้ปากเขามาพูดอีกแระ :b32:

ตอบตัวอย่างง่ายๆนี่สิ

อ้างคำพูด:

เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

อ้างคำพูด:

จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

ตามตัวอย่างนั้น ชี้ชัดๆสิ ตรงไหนจิต ตรงไหนเจตสิก ตรงไหนผู้รู้ ตรงไหนผู้ถูกรู้ เอ้า :b13:

คริคริ

ตรงไหน ไม่มีสรีระ(อสรีร)ให้ปรากฎ นั่นแหละจิตค่ะ
ตัวอย่างที่พูดมายาวเผื้อย ปรากฎเป็นตัวหนังสือยาวๆแปลเปลี่ยนเป็นถ้อยคำ เป็นอักษรต่อมายังได้ นั่นแหละ ไม่ใช่จิต

tongue

พ่ะนะ คิกๆๆ ไม่มีสรีระ แล้วจิตมันจะไปอาศัยใครอยู่ หรือ ไปอยู่ตามสุมทุมพุ่มไม้ ไปแอบจ๊ะเอ๊ะคน :b32:

คริคริ

ยิ่งแสดงว่า ลุงกรัชกาย อ่อนการศึกษา อ่อนการปฎิบัติจิงๆ

จิตมีสองประเภท จิตพระอรหันต์ ไม่อิงอาศัยอะไรเรย

กะจิตปุถุชน อิงอาศัยถ้ำเป็นที่อยู่

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

พ่ะน่ะ ไปจำขี้ปากเขามาพูดอีกแระ :b32:

ตอบตัวอย่างง่ายๆนี่สิ

อ้างคำพูด:

เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

อ้างคำพูด:

จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

ตามตัวอย่างนั้น ชี้ชัดๆสิ ตรงไหนจิต ตรงไหนเจตสิก ตรงไหนผู้รู้ ตรงไหนผู้ถูกรู้ เอ้า :b13:

คริคริ

ตรงไหน ไม่มีสรีระ(อสรีร)ให้ปรากฎ นั่นแหละจิตค่ะ
ตัวอย่างที่พูดมายาวเผื้อย ปรากฎเป็นตัวหนังสือยาวๆแปลเปลี่ยนเป็นถ้อยคำ เป็นอักษรต่อมายังได้ นั่นแหละ ไม่ใช่จิต

tongue

พ่ะนะ คิกๆๆ ไม่มีสรีระ แล้วจิตมันจะไปอาศัยใครอยู่ หรือ ไปอยู่ตามสุมทุมพุ่มไม้ ไปแอบจ๊ะเอ๊ะคน :b32:

คริคริ

ยิ่งแสดงว่า ลุงกรัชกาย อ่อนการศึกษา อ่อนการปฎิบัติจิงๆ

จิตมีสองประเภท จิตพระอรหันต์ ไม่อิงอาศัยอะไรเรย

กะจิตปุถุชน อิงอาศัยถ้ำเป็นที่อยู่

tongue

พ่ะน่ะ จิตอิงอาศัยถ้ำอยู่ ถ้ำแถวไหนหรอ จะได้ตามไปดูหน่อย ถ้ำเชียงดาว หรือถ้ำอชันตา :b12:

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

อ้างคำพูด:

คือสงสัยครับ การนั่งสมาธิเวลาเราหลับตาในหัวเราควรนึกถึงอะไรครับ บางทีผมหลับตาจิตใจก็วอกแวก นึกถึงนู่นนี่นั่นแบบเห็นภาพ นึกไปเรื่อย การทำสมาธิที่ดี ควรนึกอะไรในหัวครับ เวลาทำสมาธิ หรือไม่ต้องนึกอะไรเลยหรือยังไง ผมสงสัยครับ

https://pantip.com/topic/39273146

ดู คคห. นี้ ใครที่ยังตามหาจิตไม่พบ ที่มันฟุ้งซ่าน นึกถึงนุ่นนี่แบบเห็นภาพนึกไปเรื่อย นั่นแหละความคิด นั่นแหละจิต :b1:

หลับตาดูยิ่งเห็นชัดกว่าลืมตา :b32:

คริคริ

เพราะลุงกรัชกาย ไม่ได้เรียนพระอภิธรรม
และไม่ได้ปฎิบัติ

เรยเข้าใจผิดๆๆ ว่า ความคิดเป็นจิต
แท้จริง ความคิด เป็นเจตสิก ไม่ใช่จิตค่ะ
ถึงได้ฟุ้งซ่านตามความเห็นผิดๆ ไป

tongue

คนเรียนอภิธรรมร้อยเกือบทั้งร้อยจะออกแนวๆเมโลกสวยนี่แหละ เรียกว่าศึกษาไม่แตก :b13:

ที่เขาแยกจิตมีเท่านั้น อะไรบ้างว่าไป เจตสิกมีเท่านี้ อะไรบ้างว่าไป เพื่อให้สะดวกต่อการเรียนการศึกษาจดจำ :b32:

ทว่าการทำงานของจิต กับ เจตสิกนั้นแยกไม่ออก เพราะอะไร ? เพราะมันมีอารมณ์อย่างเดียวกัน เกิดดับพร้อมกัน เข้าใจไหม

คริคริ

คนอ่านหนังสือไม่แตก และปฎิบัติไม่ดีอย่างลุงน่ะสิค๊ะ
จึงแยกไม่ออก ว่าสิ่งใดคือจิต สิ่งใดคือเจตสิก
จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

555

tongue

พ่ะน่ะ ไปจำขี้ปากเขามาพูดอีกแระ :b32:

ตอบตัวอย่างง่ายๆนี่สิ

อ้างคำพูด:

เวลาผมนั่งสมาธิ พอภาวนาไปซักพัก เริ่มตัดภาวนาไปแล้วทีนี้ก็จะเกิดอาการขนลุกเย็นทั้งตัว แล้วหลังจากนั้นก็จะมีภาพ คน สัตว์ แมลง ที่เราเคยทำร้ายเคยทำให้เค้าตาย หรือเจ็บลอยมาให้เห็น คือ แปลกใจว่า บางเรื่องเป็นเรื่องที่นานมากบางเรื่องเป็นเรื่องสมัยเด็กๆอยู่ด้วยซ้ำ ซึ่งบางทีนึกถึงยังนึกไม่ออกเลย เพราะนานมาก แต่พอมานั่งสมาธิ ก็ลอยมาให้เห็นเฉยเลย

อ้างคำพูด:

จิต และเจตสิก เป็นคนละอารมณ์
คือ ผู้รู้ และผู้ที่ถูกรู้

ตามตัวอย่างนั้น ชี้ชัดๆสิ ตรงไหนจิต ตรงไหนเจตสิก ตรงไหนผู้รู้ ตรงไหนผู้ถูกรู้ เอ้า :b13:

คริคริ

ตรงไหน ไม่มีสรีระ(อสรีร)ให้ปรากฎ นั่นแหละจิตค่ะ
ตัวอย่างที่พูดมายาวเผื้อย ปรากฎเป็นตัวหนังสือยาวๆแปลเปลี่ยนเป็นถ้อยคำ เป็นอักษรต่อมายังได้ นั่นแหละ ไม่ใช่จิต

tongue

พ่ะนะ คิกๆๆ ไม่มีสรีระ แล้วจิตมันจะไปอาศัยใครอยู่ หรือ ไปอยู่ตามสุมทุมพุ่มไม้ ไปแอบจ๊ะเอ๊ะคน :b32:

คริคริ

ยิ่งแสดงว่า ลุงกรัชกาย อ่อนการศึกษา อ่อนการปฎิบัติจิงๆ

จิตมีสองประเภท จิตพระอรหันต์ ไม่อิงอาศัยอะไรเรย

กะจิตปุถุชน อิงอาศัยถ้ำเป็นที่อยู่

tongue

พ่ะน่ะ จิตอิงอาศัยถ้ำอยู่ ถ้ำแถวไหนหรอ จะได้ตามไปดูหน่อย ถ้ำเชียงดาว หรือถ้ำอชันตา :b12:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

คริคริ

คูหา หมายถึง มหาภูติ 4 ตะหากค่ะ

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

คริคริ

คูหา หมายถึง มหาภูติ 4 ตะหากค่ะ

tongue

อย่างนี้แหละที่เรียกว่า ฉีกทุกกฎ เอาเอาไงก็เอา มหาภูตก็มหาพูด :b1:

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

คริคริ

คูหา หมายถึง มหาภูติ 4 ตะหากค่ะ

tongue

อย่างนี้แหละที่เรียกว่า ฉีกทุกกฎ เอาเอาไงก็เอา มหาภูตก็มหาพูด :b1:

คริคริ

เป็นไงคะ มึนเหรอลุง

พระธรรมแต่ละข้อ จะอิงกันสอดรับกัน
พระธรรมพระตถาคคต ไม่ขัดกันเรย

นี่ เม แสดงวิธี ลับสมองลองปัญญาให้ลุงหน่อยน๊ะค๊ะ

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

คริคริ

คูหา หมายถึง มหาภูติ 4 ตะหากค่ะ

tongue

อย่างนี้แหละที่เรียกว่า ฉีกทุกกฎ เอาเอาไงก็เอา มหาภูตก็มหาพูด :b1:

คริคริ

เป็นไงคะ มึนเหรอลุง

พระธรรมแต่ละข้อ จะอิงกันสอดรับกัน
พระธรรมพระตถาคคต ไม่ขัดกันเรย

นี่ เม แสดงวิธี ลับสมองลองปัญญาให้ลุงหน่อยน๊ะค๊ะ

tongue

คิกๆๆ มหาภูตรูป มี 4 ที่ประกอบกันเข้า เขาก็เรียกว่า กาย, ร่างกาย,ตัว มันก็เท่านี้ :b32:

ชีวิตไม่ใช่มีแต่ร่างกายซึ่งเป็นรูปธรรมเท่านั้น มันมีนามธรรมคือจิตใจด้วย ฝ่ายจิตหรือฝ่ายนามธรรมมันก็อาศัยร่างกายนี่ ท่านจึงว่า อาศัยถ้ำคือกายนี้แล. จบข่าว :b1:

โลกสวย

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

คริคริ

คูหา หมายถึง มหาภูติ 4 ตะหากค่ะ

tongue

อย่างนี้แหละที่เรียกว่า ฉีกทุกกฎ เอาเอาไงก็เอา มหาภูตก็มหาพูด :b1:

คริคริ

เป็นไงคะ มึนเหรอลุง

พระธรรมแต่ละข้อ จะอิงกันสอดรับกัน
พระธรรมพระตถาคคต ไม่ขัดกันเรย

นี่ เม แสดงวิธี ลับสมองลองปัญญาให้ลุงหน่อยน๊ะค๊ะ

tongue

คิกๆๆ มหาภูตรูป มี 4 ที่ประกอบกันเข้า เขาก็เรียกว่า กาย, ร่างกาย,ตัว มันก็เท่านี้ :b32:

ชีวิตไม่ใช่มีแต่ร่างกายซึ่งเป็นรูปธรรมเท่านั้น มันมีนามธรรมคือจิตใจด้วย ฝ่ายจิตหรือฝ่ายนามธรรมมันก็อาศัยร่างกายนี่ ท่านจึงว่า อาศัยถ้ำคือกายนี้แล. จบข่าว :b1:

คริคริ

ไม่รอบอีกแร๊วค่ะลุง
อรูปก็มี

แลธรรมเหล่าใด แม้อื่น ที่ไม่มีรูปอิงอาศัยกันเกิดขึ้นมีอยู่. ธรรมเหล่านี้ ชื่อว่ากุศล

tongue

กรัชกาย

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

กรัชกาย เขียน:

โลกสวย เขียน:

คริคริ

นี่ยิ่งแสดงความไม่ไส่ใจปริยัติ ของลุงกรัชกาย
ลุงเรยไม่รู้ว่า ถ้ำที่พระพุทธองค์กล่าว เค้าเรียกชื่อว่า คูหา ค่ะ

แระก็ไม่ใช่คูหาเลือกตั้งด้วย 555

tongue

พ่ะน่ะ ถ้ำแปลว่า คูหา คูหา แปลว่า ถ้ำ ตกลงนี่จะวนอยู่แค่นี้ใช่ไหม

ถ้ำตามที่ว่า หมายถึงกาย ร่างกายนี้ คิกๆๆ อรรถกถาท่านกลัวคนรุ่นหลังเข้าใจผิด จึงขยายความให้ไว้ ว่า ถ้ำ คือ กาย นี้

พูดถึงคูหาเลือกตั้ง คนเริ่มด่าฝ่ายที่กำหนดวันเลือกตั้งซ่อมอีกแระ ปกติก่อนๆ เลือกตั้งวันอาทิตย์ เป็นวันหยุด แต่เดือนนี้ กกต.กำหนดวันเลือกตั้ง 23 ต.ค. ถึงจะเป็นวันหยุดราชการ แต่เอกชนไม่หยุด เหมือนจงใจไม่อยากให้คนไปเลือกตั้งยังไงไม่รู้ :b10:

คริคริ

คูหา หมายถึง มหาภูติ 4 ตะหากค่ะ

tongue

อย่างนี้แหละที่เรียกว่า ฉีกทุกกฎ เอาเอาไงก็เอา มหาภูตก็มหาพูด :b1:

คริคริ

เป็นไงคะ มึนเหรอลุง

พระธรรมแต่ละข้อ จะอิงกันสอดรับกัน
พระธรรมพระตถาคคต ไม่ขัดกันเรย

นี่ เม แสดงวิธี ลับสมองลองปัญญาให้ลุงหน่อยน๊ะค๊ะ

tongue

คิกๆๆ มหาภูตรูป มี 4 ที่ประกอบกันเข้า เขาก็เรียกว่า กาย, ร่างกาย,ตัว มันก็เท่านี้ :b32:

ชีวิตไม่ใช่มีแต่ร่างกายซึ่งเป็นรูปธรรมเท่านั้น มันมีนามธรรมคือจิตใจด้วย ฝ่ายจิตหรือฝ่ายนามธรรมมันก็อาศัยร่างกายนี่ ท่านจึงว่า อาศัยถ้ำคือกายนี้แล. จบข่าว :b1:

คริคริ

ไม่รอบอีกแร๊วค่ะลุง
อรูปก็มี

แลธรรมเหล่าใด แม้อื่น ที่ไม่มีรูปอิงอาศัยกันเกิดขึ้นมีอยู่. ธรรมเหล่านี้ ชื่อว่ากุศล

tongue

พ่ะน่ะ

กุศล เรียกให้เต็ม ก็กุศลจิต ซึ่งมันก็อาศัยถ้ำคือกายนี้อยู่ :b12:

เป็นอรูป ก็เพราะมันเป็นนามธรรม ไม่ใช่รูปธรรม ก็เรียกกันว่าอรูป คิกๆๆ

56199.ตาม หา จิต

ผู้ใช้งานขณะนี้