ฆราวาสบรรลุธรรม บทที่1

อะตอม...ไม่ใช่สิ่งที่เล็กที่สุดของกระแสพลังงาน..นะ..

อะตอมยังหยาบ..อยู่..

ในเมื่อ ไม่รู้ว่า ธรรมคืออะไร ยังไง แล้วจะบรรลุธรรมอะไร

ก็ช่วยบอก..ช่วยขยายความหน่อย...ธรรมอะไรที่เขาไม่รู้...

กบรู้ยัง

ไม่รู้..

ไม่รู้ว่า..กักกาย..เห็นว่าเขาไม่รู้ธรรมอะไร..

นี่ๆ ดู

https://www.youtube.com/watch?v=AnnomLIxYm0

ผู้บรรลุธรรมเมืองไทยก็ทำนองๆนี่แหละ คือ อยู่ไปอยู่มา พูดไปพูดมาก็บรรลุเลย เอากันเฉยๆดื้อๆยังงี้แหละ

ดู อาราย กังหัน รึ

คำว่า “ธรรม” เป็นคำมีความหมายกว้าง ลึก เราเอามาใช้ในภาษาไทยเหมือนกับเป็นภาษาไทย เวลาพูดว่า “ธรรม” ก็เข้าใจ
แต่ความจริงเป็นคำบาลี เราเอามาเขียนเป็นรูปสันสกฤตว่า “ธรรม” โดยมากภาษาไทยมักเป็นอย่างนั้น ถ้าแผลงมาจากบาลี มักเขียนแบบสันสฤต

ถ้าเขียนแบบบาลีก็ว่า “ธมฺม” เขียนแบบสันสกฤตนั้นต้องอ่านว่า “ธะร์มะ”

ฉะนั้น ธรรมะจึงเป็นคำที่ใช้ทั่วไป และมีความหมายกว้าง กินความคลุมหมดทั้งสิ่งที่เป็นรูป และไม่ใช่รูป

สิ่งที่ไม่ใช่รูป เรียกว่า นาม เราควรรู้ว่า เขาเรียกว่า รูปธรรม นามธรรม

รูป นั้นเป็นสิ่งที่เป็นรูปร่าง สัมผัสได้ด้วยประสาททั้งห้า สิ่งที่สัมผัสด้วยใจ เรียกว่า นาม

เช่น ตาเห็นรูป ตานั้นเป็นรูป สิ่งที่เห็นนั้นก็เป็นรูป ความรู้สึกทางตานั้น เป็นนาม

หูได้ยินเสีย หูก็เป็นรูป เสียงก็เป็นรูป ความรู้สึกได้ยินนั้นเป็นนาม ฯลฯ

สิ่งที่เป็นรูป ก็เป็น รูปธรรม

สิ่งเป็นนามก็เป็น นามธรรม

สิ่งที่เป็นความดีก็เป็น ธรรม สิ่งที่เป็นความชั่วก็เป็น ธรรม

สิ่งที่เป็นความดีเรียก ธรรม กุศลธรรม ถ้าเป็นความชั่วก็เรียก อกุศลธรรม

กุศลธรรม คือ ธรรมฝ่ายดี อกุศลธรรมก็เป็นธรรมฝ่ายชั่ว

ธรรมคำเดียวเอาไปเติมแต่งเข้ามามากมายก่ายกอง หมายถึงอะไรๆ หมดทุกอย่าง

ความดี ความชั่ว ความสุขก็เป็นธรรม ความทุกข์ ก็เรียกว่าเป็นธรรมเช่นกัน

ฉะนั้น เมื่อเราไปฟังพระสวด ในเวลามีงานศพจะได้ยินว่าอะไรๆ ก็ลงท้ายว่าธรรมทั้งนั้น “กุสะลา ธัมมา อะกุสะลา ธัมมา อัพยากะตา ธัมมา สุขายะ เวททะนายะ สัมปะยุตตา ธัมมา ทุกขายะ เวททะนายะ สัมปะยุตตา ธัมมา อะทุกขะมะสุขายะ เวทะทะนายะ สัมปะยุตตา ธัมมา วิปากา ธัมมา วิปากะธัมมะ ธัมมา ฯลฯ”

เป็นธรรมทั้งนั้น ไม่มีอะไรที่ไม่ใช่ธรรม ของทั้งหลายในสากลโลกเป็นธรรมทั้งนั้น

ถ้า “ธรรม” เฉยๆ นั้น หมายถึงว่าอะไรๆ ก็แล้วแต่เรื่องนั้นบ่งถึง ล้วนแต่เป็นธรรมทั้งนั้น

ถ้า “พระธรรม” นี้คือคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า

คำว่า “ธรรม” หมายถึงความสำคัญ ๔ ประการ ควรจำ คือ เรื่อง ธรรมชาติ ในภาษาบาลีใช้ศัพท์ว่า สภาวธรรม ซึ่งหมายความว่า มันเกิดและเป็นอย่างนั้นตามเรื่อง สิ่งหนึ่งเกิดขึ้นแล้วดับไป ติดต่อสัมพันธ์กันตามกฎที่เรียกว่า “อิทัปปัจจยตา” คือ เมื่อสิ่งหนึ่งเกิดขึ้น สิ่งหนึ่งก็เกิดขึ้น เช่น ฝนตก แล้วแดดออก น้ำกลายเป็นไอ ไอไปเป็นเมฆ เป็นฝน วนเวียนเป็นธรรมชาติธรรมดา

อีกอย่างหนึ่ง ธรรมะ หมายถึง กฎของธรรมชาติ ซึ่งมีในตัวมันเอง ทางภาษาบาลีเรียกกฎนี้ว่า “ธัมมตา” แปลว่า ความเป็นตามธรรม ถ้าเราพูดในภาษาไทยก็ว่า ธรรมดา

อันที่ ๓ หมายถึง หน้าที่ที่เราต้องปฏิบัติ ในภาษาบาลี เรียกว่า กรณียธรรม

กรณี แปลว่า กิจที่จะต้องทำ ชอบก็ตาม ไม่ชอบก็ตาม เมื่อเป็นหน้าที่ก็ต้องทำ เป็นการปฏิบัติธรรม ผู้ใดละเลยหน้าที่ ก็แปลว่า เขาไม่ประพฤติธรรม คนไม่ประพฤติธรรมก็ไม่มีธรรม อยู่ที่ใดก็วุ่นวายเกิดปัญหา

พระพุทธเจ้าตรัสว่า “ธัมมัง สุจะริตัง จะเร - พึงประพฤติธรรม (คือหน้าที่) ให้สุจริต “นะ ตัง ทุจจะริตัง จะเร - อย่าประพฤติธรรม (คือหน้าที่) ให้ทุจริต” ธรรมตัวนี้ หมายถึง หน้าที่ที่เราต้องทำ เป็นธรรมะในชีวิตของเรา

ต่อที่

http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=55033

ดูตัวเราคืออะไร ? ประกอบอีกด้วย

http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=55055

บ้างก็คิดก็ทำประมาณนี้ ว่าเป็นการปฏิบัติธรรมแล้วจะบรรลุธรรม

https://www.facebook.com/media/set/?set ... 445&type=3

นี่

http://www.mx7.com/i/249/d3MMeT.jpg

http://larndham.org/index.php?/topic/44 ... ntry819465

อ้อมไป..อ้อมมา..กักกายก็ยังไม่รู้ว่า..เขา..ไม่รู้ธรรมอะไรที่กักกายว่าเลย..

อ้อมไปจนหลงซะเอง..



ความจริง...บทที่1 ..ก็สรุปหมดแล้วว่าผู้พูดบอกว่าบรรลุธรรม..แล้วยังสอนศิษย์ได้บรรลุธรรมตามขั้นตามตอนจนหมดกิเลส..ก็มี

แต่..ก็มีบทที่ 2...ไม่รู้เป็นการเล่าย้อนไปย้อนมารึเปล่า..



ตอนท้าย...มีนักปฏิบัติภาวนาบอกว่า..งานหนัก...ปฏิบัติภาวนาวันละ 3เวลา..ว่าเป็นวานหนัก...

เฮ่อ..

กบบ่นอารัย ถอนใจเรื่องอารัย ไม่เข้าใจ อิอิ

เอ้าดูนี่

http://www.alittlebuddha.com/

https://scontent.fbkk5-5.fna.fbcdn.net/ ... e=5AC98798

ฝากๆไว้ก่อน

http://www.phenkhao.com/contents/385324

ความเชื่อที่ขาดความรู้ คือ มีศรัทธา แต่ขาดปัญญา

http://www.wtfintheworld.com/2018/01/25 ... right-arm/