"อย่าไปคิดว่า เวลาเราแก่
หรือเวลาเจ็บไข้ได้ป่วย
หรือใกล้ๆ จะแตกจะตายแล้ว จึงภาวนา
ถ้าคิดอย่างนั้น ก็เป็นอันว่าคิดผิด
เพราะเวลาอยู่ดีสบายนี้แหละ
เป็นเวลาที่เราจะต้อง ริเริ่มภาวนาให้ได้ ให้ถึง"
-:- หลวงปู่สิม พุทธาจาโร -:-




"สนิมเกิดจากเหล็ก
ย่อมตัดเหล็ก ฉันใด
ความชั่วเมื่อเกิดขึ้นแล้ว
ย่อมทำลายตนเอง ฉันนั้น"
-:- หลวงปู่ขาว อนาลโย -:-




หลวงปู่ขาวเล่าถึงอดีตชาติสมัยพุทธกาล
หลวงปู่บอกว่าในสมัยนั้นเฮาเป็นพระนวกะพึ่งบวชใหม่ ยังไม่รู้จักความผิดถูกในธรรมวินัยดีตลอดจนข้อวัตรปฏิบัติก็ยังไม่เข้าใจพอ แต่มีความหวังดีในการบวช มีความยินดีในการปฏิบัติ และอยากพ้นไปจากทุกข์ทั้งหลาย ในครั้งนั้นมีพระบวชใหม่ด้วยกันประมาณ ๕๐๐ องค์ ทุกองค์ต่างก็ยังไม่รู้ในพระธรรมวินัยดี แล้วก็มีพระองค์ที่ท่านบวชก่อนมาชักชวนให้ไปเป็นหมู่คณะ โดยพูดว่า มีพระอาจารย์องค์หนึ่งท่านได้เป็นพระอรหันต์ มีความรู้เฉลียวฉลาดเฉียบแหลมมาก แนวทางปฏิบัติตรงต่อมรรคผลนิพพานทีเดียว
มีข้อวัตรปฏิบัติเคร่งครัดในพระธรรมวินัย จึงทำให้ผู้ปฏิบัติถึงพระนิพพานได้เร็วขึ้น เฮาเองก็มีความเชื่อ เพราะอยากเป็นพระอรหันต์อยู่แล้ว พระผู้บวชเก่าองค์นั้นก็ได้พูดในลักษณะเดียวกันนี้ให้พระบวชใหม่ฟังอีกหลายองค์ ซึ่งทุกองค์ก็เชื่อแล้วยอมมอบตัวเป็นลูกศิษย์เพิ่มขึ้นมาอีก และพร้อมใจยินยอมตามไปด้วย เมื่อถึงเวลาแล้วก็พากันออกเดินทางพร้อมกัน ทั้งหมดมีพระใหม่ประมาณ ๕๐๐ องค์ เมื่อไปถึงสถานที่แห่งหนึ่งมีพระเถระผู้ใหญ่คอยอยู่ในที่นั้นแล้ว
จากนั้น ก็พากันเข้าไปกราบคารวะคอยรับฟังโอวาทต่อไป ขณะนั้นมีประธานสงฆ์ให้โอวาทว่า คณะสงฆ์ทั้งหมดต้องอยู่ในข้อปฏิบัติเดียวกัน ๕ ประการ คือ
๑.ไม่ฉันเนื้อสัตว์ทุกชนิดเป็นวัตร
๒.ต้องอยู่ป่าเป็นวัตร
๓.ถือผ้าบังสุกุลเป็นวัตร
๔.บิณฑบาตเป็นวัตร
๕.อยู่โคนไม่เป็นวัตร
ทั้ง ๕ ข้อนี้ให้พระสงฆ์ทุกองค์ถือเอาเป็นข้อปฏิบัติอย่างเคร่งครัด อาจารย์ใหญ่ที่เป็นประธานสงฆ์ นั้นชื่อว่าพระเทวทัต องค์ที่รองลงมาชื่อว่า พระโกกาลิก และยังมีรองลงไปอีกหลายองค์ จากนั้น ก็พากันปฏิบัติในข้อบัญญัติ ๕ ประการอย่างจริงจังทีเดียว ต่อมาไม่นานนักได้เห็นพระโมคคัลลาน์และพระสารีบุตรตามไป แล้วทำความสนิทสนมกับพระเทวทัตเป็นอย่างดี ในคืนหนึ่งพระเทวทัติให้โอกาสแก่พระสารีบุตรได้แสดงธรรมแก่พระบวชใหม่ทั้งหลาย ในขณะนั้นเฮามีความเลื่อมใสในพระสารีบุตรมาก ท่านแสดงธรรมได้ไพเราะมีเหตุผลพอเชื่อถือได้ จึงคิดเปลี่ยนใจว่าเราจะขอติดตามกับท่านสารีบุตรไปอย่างแน่นอน
ในขณะนั้นพระเทวทัตผู้มีทิฏฐิสูงไม่ยอมฟังธรรมของพระสารีบุตร เอาแต่นอนเฉยไม่สนใจในการฟังธรรมเลย พระโกกาลิก ก็พากันนอนฟังเช่นเดียวกัน อาจจะเป็นเพราะอำนาจฤทธิ์ของพระโมคคัลลาน์ก็เป็นไปได้ จึงทำให้พระเทวทัตและพระโกกาลิกนอนหลับไปอย่างสนิททีเดียว พระใหม่ทั้งหมดมีความเลื่อมใสศรัทธาในพระสารีบุตร และพระโมคคัลลาน์เป็นอย่างมาก เมื่อพระสารีบุตรพูดว่า จะพาพระใหม่ไปกราบพระพุทธเจ้าเท่านั้น ทุกองค์ก็เตรียมพร้อมทันที เมื่อพร้อมกันแล้วพระใหม่ทั้งหมดก็ออกเดินทางตามพระโมคคัลลาน์และพระสารีบุตรไป เฮาก็ได้เป็นลูกศิษย์ของพระสารีบุตรองค์หนึ่ง แต่เฮาก็ไม่ได้บรรลุมรรคผลอะไรเลยในสมัยนั้น แต่มีความศรัทธายินดี เชื่อว่าการบวชนั้นอานิสงส์มาก และยินดีในการปฏิบัติ ยอมสละชีวิตอุทิศต่อพระพุทธศาสนาจวบจนวันตาย
• หลวงปู่ขาว อนาลโย •




“ ผีหลอกคนหรือจะสู้คนหลอกคน คนหลอกคนหรือจะสู้คนหลอกตัวเอง หลอกว่าไอ้นั่นของกู ไอ้นี่ของกู
หลอกว่ากูดิบกูดี กูมีความสุข กูยิ่งใหญ่
หลอกไปหลอกมา ถอดออกไหมตัวกูเนี่ย ”
หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่




"..ดี ชั่ว กลางๆ มันต้องวางให้หมด
สุข ทุกข์ กลางๆ มันต้องวางให้หมด
มันต้องดับหลง..
ทั้งหมดให้ได้เสียก่อน
ถึงจะไปรอด คือ..ผู้ถึงฝั่ง
ถ้ายังไปยึดโน่นยึดนี่
เสร็จ..ไปไม่รอด
สติ เป็นตัววางขันธ์ ๕ ทั้งหมด
นี่เป็นทางรอด
มันจะต้องวางกังวลให้หมด
ถ้าวางกังวลได้หมด
รูป นาม มันถึงจะดับ.."
หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปัณฑิโต




หายใจมีสติ ก็เปรียบเหมือน เราได้สร้างพระพุทธรูปไว้ในตัว ถ้าขาดสติ พระพุทธรูปก็ละลายฉิบหายหมด ร่างกายของเราเปรียบเหมือนเบ้า สติเหมือนเครื่องหลอม ถ้าเผลอสติก็เท่ากับเททองไหลออกจากเบ้าหมด
ท่านพ่อลี ธัมมธโร