ใจเป็นกลางกับใจเป็นธรรม เหมือนกันหรือเปล่าค่ะ

ใจเป็นธรรม ได้โดยไม่ต้องเกี่ยวข้องกับใคร

ใจเป็นกลาง ระหว่างฝ่ายโน้น กับฝ่ายนั้น

คิดว่าไม่เหมือนกันแต่ไปด้วยกันได้ครับ คือ สามารถอาศัยซึ่งกันและกัน

ใจเป็นกลาง ยังยึดตึด อยู่ตรงความเป็นกลาง

ใจเป็นธรรม ไม่ยึดฝ่ายใดเลย แม้แต่ตรงกลาง

ขอตอบจากที่เคยฝึกฝนมามานะค่ะ (ไท่รู้จะสอบตกป่าว )
ใจเป็นกลาง คือการที่เราไม่เอาจิตไปจับกับอารมณ์ที่เข้ามากระทบกับกับ หู ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ คือไม่ว่าจะมีอะไรมากระทบจิตเราก็ไม่ปรุงแต่ง ให้เกิดความยินดียินร้าย(ด่านอรหันต์เลยนะเนียะ )
ใจเป็นธรรม คือสภาวะที่ปรากฏในปัจจุบันขนะนั้น ไม่ว่าจะเกิดความรู้สึกเช่นไรก็ตาม จะชอบใจ ไม่ชอบใจ อะไรมากระทบก็รู้ กำหนดรู้สภาวะนั้นและน้อมจิตมาพิจารณาว่า สิ่งใดที่เกิดขึ้นสิ่งนั้นย่อมดับลง เป็นการรักษาไจ สำรวมใจ ถ้าเราเห็นถึงความดับทุกกรณี ตัวปัญญาจะเกิดค่ะ

ใจเป็นกลางจริงๆจะต้องเป็นจิตของอรหันต์เท่านั้น แต่ใจเป้นธรรมนั้นขึ้นอยู่กับเหตุและผล

"ใจเป็นธรรม" ฮานาโกะนึกถึง..เมื่อเวลาเราถูกกระทบด้วยสิ่งใดก็ตาม ก็ให้ตั้งธงไว้ในใจก่อนว่า มันมีสัจธรรมอยู่ คือ พระไตรลักษณ์ เช่น มันไม่เที่ยงแท้แน่นอน มันต้องเผื่อใจไว้ มันไม่ได้อย่างใจที่เราอยากได้หรอก คือ คอยสอนตัวเอาไว้ ให้มันระลึกถึงลักษณะของมันตามสัจธรรมอะค่ะ จะเจอเรื่องดีก็ เออ...ดีได้ก็ร้ายได้ เจอเรื่องร้ายก็...เออ มันร้ายได้ก็ดีได้


แต่พอใช้คำว่า "ใจเป็นกลาง" ฮานาโกะก็นึกถึงอีกแง่หนึ่ง คือ การเว้นจากอคติ ๔ ได้แก่ ความรัก ความชัง ความหลง ความกลัว ซึ่งควรจะคอยชั่งหัวใจเราไว้เสมอๆ ว่า ตอนนี้เราตกอยู่ในอำนาจของหนึ่งในสี่ประการนี้หรือเปล่า ถ้าเราตกอยู่ในอำนาจของมัน เราจะผิดศีลไหม เราจะขัดประเพณีดีงามไหม เราจะผิดสภาวะหรือหน้าที่ที่เรารับผิดชอบไหม เราจะขัดกฏหมายไหม ถ้าผิดก็ต้องหักห้ามใจ

คอยชั่งใจไว้ด้วยอคติ ๔ ยังมีประโยชน์ด้วย รู้สึกเหมือนพรหมวิหาร ๔ จะเจริญขึ้นตามได้ด้วยแหะ..
พรหมวิหาร..ก็ไม่เลือกที่รักมักที่ชัง ใช่ไหมคะ

สภาพธรรมในจิตตุปปาทกัณพ์
ใจเป็นธรรม มี 3 สภาวะ
คือ ใจเป็นกุศล
ใจเป็นอกุศล
ใจเป็นอัพยากต

แต่ ใจที่เป็นอัพยากต กล่าวว่าเป็นกลางๆ คือไม่ใช่เป็นจิตเหตุกุศล หรือจิตเหตุอกุศล
ซึ่งใจที่เป็นอัพยากต เป็นวิบาก แม้ว่าจะเป็นวิบากของกุศล หรือวิบากของอกุศลก็ตามแต่
โดยใจที่เป็นอัพยากต เป็นกลางๆ ด้วยเหตุที่ว่าเป็นใจที่พลิกผัน ไปกระทำเหตุอันเป็นกุศล ก็ได้ กระทำเหตุอันเป็นอกุศลก็ได้ แล้วแต่เจตนา

ขอบพระคุณคะ