ถูกใจเรา กับ ถูกใจเขา อันไหนถูกต้องครับ

ถูกใจคุณอมันตรา ถูกต้องที่สุดมั้ง เพราะถ้าขัดใจคุณเดี๋ยวก็เป็นเรื่อง

ถูกต้องคือถูกต้อง ไม่ใช่ถูกใจ

ถูกต้องตามธรรม

ใจคนปนกิเลส เอาเป็นประมาณไม่ได้กระมังคะ มันจะยุ่งเหยิงเน้อ...

ถูกใจเรา
ถูกใจเขา
V
ความถูกต้อง ก็ทั้งสองประการ มีความถูกต้องทั้งสิ้น
อายตนะภายใน อายตนะภายนอก และความประจวบแห่งวิญญาณ
เกิดขึ้น คือผัสสะ
ผัสสะ คือปรากฏความถูกต้อง
V
ไม่ว่าจะถูกใจ เรา หรือเขา
ก็ถูกต้อง ทั้งนั้นจ้ะ

อันนี้มองในแง่มุมเป็นคำกิริยา ว่ามาถูกต้องกันมั้งครับ

ที่ผมว่าถูกต้อง คือ ความถูกต้องน่ะครับ

มองต่างมุม ดีไหมครับ ^ ^

ถูกต้องทั้งคู่คร้าบ....

ถูกใจเขาถูกต้องครับ กระแสแห่งโลกหมุนไปแบบนี้เพราะเป็นการถูกใจเขา

ถูกใจเรา เราหวังว่าทุกอย่างในชีวิตจะราบรื่นถูกใจเรา ก็คงไม่ถูกต้องครับ

ถูกใจเรา ถูก ถูกใจเขา ผิด
ถูกใจเรา ผิด ถูกใจเขา ถูก
ถูกใจเราก็ถูก ถูกใจเขาก็ถูก
ถูกใจเราก็ผิด ถูกใจเขาก็ผิด
หากถาม-ตอบเรื่องถูก ๆ ผิด ๆ คำตอบก็มีแค่นี้ เมื่อคำตอบเราเป็นอย่างไรเราก็จะเที่ยวพรรณาหาคำพูดและเหตุผลมาสนับสนุนคำตอบนั่น

ผมว่าหากจิตเราข้ามพ้นเรื่องความถูกผิดไปได้ ก็คงเข้าใกล้แสงสว่างแห่งปัญญา

ในดีมีเสีย ในเสียมีดี

การข้ามถูกผิดไปได้นั้นหมายความว่าข้ามเหตุและผล หมายความว่าเป็นอรหันต์นะครับ

ถึงแม้จะถูกใจเราแต่ไม่ถูกใจเข้า. มันจะปรากฏสภาะนึงให้เรารู้ว่า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา(ถ้าปัญญาเข้าไปรู้)
ถึงแม้จะไม่ถูกใจเราแต่ถูกใจเขามันก็จะปรากฏสภานั้นเช่นกัน แต่สิ่งที่สำคัญว่าการที่เราเข้าไปรู้สภาวะนั้นคือ
ความถูกต้อง ความมีเหตุมีผล แม้ว่าจะไม่ถูกใจเราแต่นั่นมันเป็นเหตุผลและเป็นความจริง นั่นก็คือสัจธรรม
และถึงแม้บางครั้งมันจะถูกใจเราแต่ไม่ถูกใจเขา แต่ถ้าสิ่งนั้นคือความมีเหตุและผลและความเห็นที่ถูกต้อง มันก็เป็นสัจธรรม ไม่มีใครมาแย้งได้ถ้าสิ่งนั้นมันเป็นความจริง แต่สรุปแล้วไม่ว่าจะถูกใจเราหรือถูกใจเขา ทุกสิ่งที่ปรากฏขึ้นมันก็ไม่เที่ยง เป็นแค่สภาวะนึงที่ปรากฏ อย่ายึดมั่นว่าอะไรในโลกนี้จะถูกใจเราหรือถูกใจเขาไปเสียทุกอย่าง เพราะมันเป็นสัจธรรม ไม่มีทางเป็นไปได้
แม้แต่ตัวเราเองยังยึดความรู้สึกของตนว่าให้มันดีมันถูกใจตนเองไปเสียหมดทุกอย่างไม่ได้เลย

ถูกต้องทั้งสอง...และ....ไม่ถูกต้องทั้งสอง

ถูกต้องทั้ง 2 เมื่อยังมี...เขา...มีเรา...อยู่ในจิตทั้งเขาและเรา

ไม่ถูกต้องทั้งสอง เมื่อหมด..เขา...หมด..เรา...ในจิตทั้ง 2

การกระทำใดๆก็ตามที่เราจะกระทำกับคนอื่น
ให้คิดก่อนว่าถ้าคนอื่นกระทำกับเรา เราชอบไหม
ถ้าเราไม่ชอบก็อย่ากระทำ
เอาใจเขามาใส่ใจเรา ถูกต้องที่สุด