ตามหัวกระทู้นะครับ

อยากทราบว่า เท่ากันหรือไม่

ถ้าไม่เท่ากัน
แล้วเราจะทราบได้อย่างไรว่า พระพุทธรูป รูปนี้ผ่านการสวดแล้ว ?

แล้วถ้าเท่ากัน
จะปลุกเสกทำไมครับ?

ขอบคุณมากๆ เลยนะครับ
คำถามอาจดูกวนๆนะครับ แต่ผมอยากทราบจริงๆครับ

...ข้าพเจ้าไม่ทราบว่าผ่านกับไม่ผ่านการปลุกเสกต่างกันหรือไม่...แต่ที่ข้าพเจ้าเจอกับตัวเองก็คือ...
...ตัวเองไปเช่าพระกริ่งห้อยคอหลวงพ่อเงินเป็นโลหะทองเหลืองเลี่ยมกรอบพลาสติกมา...
...ได้ประมาณปีเศษ...ที่ข้างวัดเวลามีพระมาสอบปริยัติเขากางเต้นขายหนังสือธรรมะ...
...กับเครื่องลางต่างๆ...พระกริ่งมีราคาถูกมาก...น่าจะยังไม่ผ่านการปลุกเสกมาก่อน...
...เพราะบางองค์เหรียญละ 10 บาท...คงจำหน่ายให้พระเช่าไปปลุกเสกไว้แจกญาติโยมอีกที...

...ครั้งแรกที่ข้าพเจ้าได้มาไม่ได้ห้อยคอ...องค์พระสีทองเหลืองหมองคล้ำๆไม่ส่องประกายแสง...
...เพิ่งนำมาห้อยคอได้ประมาณ5-6เดือน...เมื่อ3เดือนก่อนสังเกตุเห็นว่าองค์พระใสเหมือนถูกขัดเงา...
...ทั้งๆที่อยู่ในกรอบพลาสติก...ด้านหน้าซีกขวาไม่ใสออกคล้ำอยู่...เหมือนเหลือให้เปรียบเทียบ...
...ส่วนพระเศียร/ฐานพระ/ด้านหลัง/ด้านข้างเงาแวววาวเหมือนถูกขัดเงา...เลื่อมเป็นสีทองสดใสเลย...

...ข้าพเจ้ารู้สึกยินดีชื่นชมอย่างยิ่ง...เอาไปให้เพื่อนชมต่างบอกเป็นเสียงเดียวกันว่าเหลืองใสมาก...
...บางคนเขาว่าข้าพเจ้าปฏิบัติได้...หมายถึงปฏิบัติธรรม...ข้าพเจ้าว่าน่าจะมีส่วนเช่นนั้นจริง...
...สิ่งที่ข้าพเจ้าปฏิบัติทุกวันก็คือคิดแต่ในสิ่งที่เป็นกุศลและทำจิตใจให้ผ่องใส...เคร่งครัดในศีล5...
...หมั่นทำบุญให้ทาน...และสวดมนต์ไหว้พระนั่งสมาธิ...แผ่เมตตาจิตอุทิศผลบุญกุศลทุกวัน...
...ข้าพเจ้าจึงมั่นใจว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์มีจริง...ท่านแสดงให้ข้าพเจ้าทราบว่าท่านคุ้มครองผู้ประพฤติธรรม...

ขอคำแนะนำในการพัฒนาจิตหน่อยครับ ว่าคืออะไร
ขอบคุณมากๆ เลยนะครับ

ขออนุญาตเสนอความเห็นนะครับ

เป็นความเห็นส่วนตัว ตามแนวทางที่ได้ศึกษามา

ความศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธรูป เกิดจากองค์ประกอบ ๓ ส่วน

๑.พระพุทธรูปเอง

๒.การพุทธาภิเษก

๓.ผู้ไหว้

อธิบาย

๑.พระพุทธรูปเอง ไม่ว่าจะทำด้วยอะไร ผู้สร้างมีความตั้งใจว่าเป็นตัวแทน เสมือนหนึ่งพระพุทธเจ้า
ย่อมมีความศักดิ์สิทธิ์อยู่ในตัวอยู่แล้ว

๒.การพุทธาภิเษก คือ การที่ผู้มีบุญญฤทธิ์,อิทธิฤทธิ์,บุญญาบารมี,อำนาจจิต,ผู้ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ
อธิษฐานจิตเอาไว้ ให้ผู้สักการะบูชาได้รับ หรือ อธิษฐาน โดยอาศัยท่านที่มองไม่เห็น (อทิสสมานกาย)
มีเทวดา เป็นต้น ให้ช่วยผู้สักการะบูชา

๓.ผู้ไหว้ ผู้ไหว้ที่มีบุญญบารมี คุณความดี ที่เหมาะสม เมื่ออธิษฐานจิตบูชา ย่อมได้รับผลสำเร็จ
หรือ ผลานิสงส์มากกว่าผู้ที่มีบุญญบารมีน้อย หรือ ผู้ทุศีล

สรุป

พระพุทธรูป ถ้าไม่พุทธาภิเษก จะได้คุณสมบัติข้อ ๑ และ ข้อ ๓
ถ้าพุทธาภิเษก จะได้คุณสมบัติครบ ๓ ข้อ

แต่แท้ที่จริงแล้วขอให้เป็นพระพุทธรูป จะพุทธาภิเษกหรือไม่
เราชาวพุทธควรเคารพยำเกรงอย่างแรงกล้า
เป็นกุศลมหาศาลครับ

แนวคิดที่นำมาอธิบาย นำมาจากความศักดิ์สิทธิ์ ของพระอริยเจ้าในมิลินทปัญหาครับ

.......................

คารวะ ๖

๑. เคารพในพระศาสดา (สัตถุคารวตา)

๒. เคารพในพระธรรม (ธัมมคารวตา)

๓. เคารพในพระสงฆ์ (สังฆคารวตา)

๔. เคารพในการศึกษา (สิกขาคารวตา)

๕. เคารพในความไม่ประมาท (อัปปมาทคารวตา)

๖. เคารพในการปฏิสันถาร (ปฏิสันถารคารวตา)

ธรรมทั้ง ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความไม่เสื่อมของภิกษุ

อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต

สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ

ไวโรจนมุเนนฺทระ
................

ทุกอย่างอยู่ที่ใจสําเร็จที่ใจครับ

ขอบคุณมากๆ เลยนะครับ สำหรับคำตอบ แม้อ่านแล้วจะยัง งงๆ อยู่ก็ตามครับ

ขอแสดงความคิดเห็น(ส่วนตัว)บ้างครับ

ในส่วนพระพุทธรูปผมมีแนวคิดว่าพระพุทธรูปคือรูปที่แทนพระศาสดา อย่าไปทำอะไรพระองค์ท่านเลยเพราะพระพุทธเจ้าพระองค์ท่านเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ด้วยธรรมแล้ว ที่เห็นๆอยู่ล้วนเป็นสาวกของพระองค์ท่านทั้งนั้น รู้เห็นตามธรรมของพระองค์ทั้งนั้น เอาอะไรไปปลุกพระองค์ท่าน

เหรียญต่างๆที่ไม่ใช่พระพุทธรูป ผมเห็นว่าที่ผ่านการปลุกเสกน่าจะมีคุณวิเศษมากกว่าที่ไม่ผ่านพิธีอะไรเลย

ผมมองเป็นแค่ของที่ระลึกมากกว่า และเป็นการค้าพานิชย์แค่นั้นเอง
ไม่มีอะไรไปเปรียบเทียบพระพุทธเจ้าได้ ตัวแทนของพระพุทธเจ้าคือพระธรรม นอกนั้นไม่ใช่ ไม่ว่าจะพระพุทธรูปหรือรูปหล่ออะไรก็ไม่ใช่ ถ้ายังเอารูปหหล่อมาเปรียบเทียบว่าเป็นตัวแทนพระพุทธเจ้าก็อย่าได้เจอธรรมะของพระพุทธเจ้าเลย พวกนี้เจอได้แค่อบายภูมิ เป็นที่ไป

...สัพเพสัตตา...สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น...

...ใช้หลักเมตตาคือน้ำ...ใจเย็นๆกันเข้าไว้เอาน้ำลูบใจบ่อยๆ...จิตจะได้ไม่คิดอกุศล...

...ขอให้ทุกท่านระลึกรู้ว่าการกราบไหว้...พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์...
...เป็นการกระทำเพื่อสรรเสริญพระมหาการุณิโกนาโถของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์...
...และที่เรามีสิ่งทดแทนให้กราบไหว้...ใช่เป็นแค่วัตถุ...แต่เราต้องทำด้วยความเคารพ...

...คนโบราณสร้างสิ่งต่างๆขึ้นมาแทนพระองค์เพื่อกันการลืมพระองค์...เพื่อให้มนุษย์มีที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ...
...แต่หลักโดยแท้คือเวลาเรากราบไหว้หรือระลึกถึงคุณของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์นั้น...
...ผู้ที่ปฏิบัติถูกต้องและเข้าถึงธรรมล้วนมีจิตใจระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้าพระองค์นั้นที่ตรัสรู้นานมาแล้ว...
...เพราะต้องใช้ตาใจมองจึงเห็น...ตาเนื้อมองเห็นวัตถุเพื่อไม่ให้ลืมพระองค์...

...ตถาคตกล่าวเตือน...ท่านทั้งหลาย
...ผู้ใดเห็นธรรม...ผู้นั้นเห็นเราตถาคต...ผู้ใดปฏิบัติธรรม...ผู้นั้นปฏิบัติเราตถาคต...
...ผู้ใดปฏิบัติพระสงฆ์...ขึ้นชื่อว่าปฏิบัติต่อตถาคต...แม้ไม่ได้ปฏิบัติต่อตถาคตโดยตรง...
...การได้บูชาพระเจดีย์และพระธาตุและต้นไม้โพธิ์ก็ขึ้นชื่อว่าได้เคารพบูชาเราตถาคต...