ในชาติที่สามารถจะสะสมได้ ก็ควรจะสะสมแต่ละบารมีไป ตามกำลังความสามารถ

สำหรับบารมีทั้ง 10 นี้ มีโลภะเป็นปฏิปักษ์ เพราะฉะนั้น ต้องไม่ลืมเลยนะ

ว่าการที่ท่านจะเจริญบารมีนั้น ไม่ใช่เพราะต้องการผลของกุศล แต่ต้องเป็นเพราะ

เห็นโทษของอกุศลแต่ละประเภท ไม่ใช่ว่าท่านต้องการเจริญบารมี เพื่อผล คือ

สังสารวัฏ แต่บำเพ็ญบารมีเพื่อที่จะขัดเกลากิเลส จนกว่าจะดับสังสารวัฏได้ เพราะ

เหตุว่า การดับสังสารวัฏ หมายความถึง การดับกิเลสทั้งหมด เมื่อไม่มีกิเลสสังสาร

จึงหมดได้ แต่ถ้าตราบใดยังมีกิเลสอยู่นะ ก็ไม่ใช่หนทางที่จะสิ้นสังสารวัฏ เพราะ

ฉะนั้น ไม่ใช่ทำกุศลเพื่อหวังกุศลในสังสารวัฏ ด้วยเหตุนี้ ผู้ที่เห็นโทษของความ

ตระหนีจึงให้ทาน บำเพ็ญทานบารมี ผู้ที่เห็นโทษในความเป็นผู้ทุศีล จึงรักษาศีล

เห็นว่าการไม่สำรวมกายวาจา และการที่กายวาจาประพฤติในทางทุจริต ย่อมนำ

โทษมาให้ แม้แต่เพียงคำพูด ซึ่งถ้าไม่สำรวมนะ ก็อาจจะไม่รู้เลยว่านำโทษมา

ให้แล้ว กับผู้พูดและกับบุคคลอื่นด้วย เพราะฉะนั้น ในเรื่องของกายในเรื่องของ

วาจา ถ้าเป็นผู้ที่เห็นโทษในความเป็นผู้ทุศีล จึงรักษาศีลหรือสำรวมกายและวาจา

ขึ้น เพราะเห็นโทษในกาม และในการครองเรือน จึงมีอัธยาศัยในเนกขัมมะ

เพราะเห็นโทษในความไม่รู้และความสงสัย จึงมีอัธยาศัยในการรู้ตามความเป็นจริง

คืออบรมเจริญปัญญา เพราะเห็นโทษในความเกรียจคร้าน จึงมีความเพียร เพราะ

เหตุโทษในความไม่อดทน จึงมีความอดทน เพราะเห็นโทษในการพูดผิด จึงมี

อัธยาศัยในสัจจะ เพราะเหตุโทษในความไม่ตั้งใจมั่น จึงมีอัธยาศัยในความตั้งใจมั่น

เพราะโทษในพยาบาท จึงมีอัธยาศัยในเมตตา เพราะเห็นโทษในโลกธรรม จึงมี

อัธยาศัยในการวางเฉย นี้ก็เป็นบารมีทั้ง 10 ซึ่งจะต้องค่อย ๆ สะสมอบรมไป

ท่านที่มีความสนใจในเรื่องของบารมี จะศึกษาด้วยตนเองได้ ในปรมัตถทีปนี

อรรถกถาขุททกนิกาย จริยปิฎก ซึ่งมีเรื่องของบารมีมาก ทั้งบารมี อุปบารมีและ

ปรมัตถบารมี....







เอาบุญมาฝากวันนี้ได้ถวายสังฆทาน เจริญวิปัสสนา ให้ ธรรมมะเป็นทาน

เดินจงกรม นั่งสมาธิ กำหนดอิริยาบทย่อย

ร่วมถวายพระบรมสารีริกธาตุไว้บรรจุที่เจดีย์ที่เชียงใหม่ ได้เจริญ พุทธานุสติ ธรรมานุสติ สังฆานุสติ จาคานุสติ

ขอให้อนุโมทนาบุญด้วย

ขออนุโมทนาสาธุ ด้วยนะคะ กำลังคิดที่จะปรับเปลี่ยนตัวเองในกาย และวาจาต่างๆ
ที่ไม่เหมาะสม ตอนนี้คิดได้แล้วค่ะ และตั้งใจว่าจะขอสร้างและสะสมบุญไปเรื่อยๆ ค่ะ

อนุโมทนาค่ะ

มีแต่สะสม ความถือตัวตน มันทำแล้วจะเอาเพิ่มตลอด จะลดความคือตัวตนอย่างไร

วิธีการสร้างบุญบารมี

1. การทำทาน ได้แก่การสละทรัพย์สิ่งของสมบัติของตนที่มีอยู่ให้แก่ผู้อื่น โดยมุ่งหวังจะจุนเจือให้ผู้อื่นได้รับประโยชน์ และความสุขด้วยเมตตาจิตของตน
2. การรักษาศีล เป็นการเพียรพยายามเพื่อระงับโทษทางกายและวาจา อันเป็นเพียงกิเลสหลายมิได้กำเริบขึ้น และเป็นการบำเพ็ญบุญบารมีที่สูงขึ้นกว่าการให้ทาน
3. การภาวนา เป็นการสร้างบุญบารมีที่สูงที่สุดและยิ่งใหญ่ที่สุดในพระพุทธศาสนา จัดว่าเป็นแก่นแท้และสูงกว่าฝ่ายศีลมากนัก


การให้ธรรมะ ชนะการให้ทั้งปวง

เป็นบทความส่วนหนึ่งของ "วิธีสร้างบุญบารมี ของสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก"

เจริญในธรรมค่ะ