ธรรม ๔ อย่าง ควรทำให้แจ้ง
ธรรม ๔ อย่าง ควรทำให้แจ้ง เป็นไฉนได้แก่สามัญญผล ๔ คือโสดาปัตติผล ๑สกทาคามิผล ๑อนาคามิผล ๑อรหัตตผล ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ ควรทำให้แจ้ง
ธรรม ๔ อย่าง ควรรู้ยิ่ง
ธรรม ๔ อย่าง ควรรู้ยิ่ง เป็นไฉนได้แก่อริยสัจ ๔ คือทุกขอริยสัจ ๑ทุกขสมุทัยอริยสัจ ๑ทุกขนิโรธอริยสัจ ๑ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ ควรรู้ยิ่ง
ธรรม ๔ อย่าง ควรให้เกิดขึ้น
ธรรม ๔ อย่าง ควรให้เกิดขึ้น เป็นไฉนได้แก่ญาณ ๔ คือความรู้ในธรรม (ธัมมญาณ) ๑
ความรู้ในการคล้อยตาม (อันวยญาณ) ๑ความรู้ในการกำหนด (ปริเยญาณ) ๑
ความรู้ในการสมมติ (สัมมติญาณ) ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ ควรให้เกิดขึ้น
ธรรม ๔ อย่าง แทงตลอดได้ยาก
ธรรม ๔ อย่าง แทงตลอดได้ยาก เป็นไฉนได้แก่สมาธิ ๔ คือสมาธิเป็นไปในส่วนข้างเสื่อม (หานภาคิยสมาธิ) ๑สมาธิเป็นไปในส่วนข้างดำรงอยู่ (ฐิติภาคิยสมาธิ) ๑สมาธิเป็นไปในส่วนวิเศษ (วิเสสภาคิยสมาธิ) ๑สมาธิเป็นไปในส่วนแทงตลอด (นิพเพธภาคิยสมาธิ) ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ แทงตลอดได้ยาก
ธรรม ๔ อย่าง เป็นไปในส่วนวิเศษ
ธรรม ๔ อย่าง เป็นไปในส่วนวิเศษ เป็นไฉนได้แก่ความพราก (วิสังโยคะ) ๔ คือความพรากจากกามโยคะความพรากจากภวโยคะความพรากจากทิฏฐิโยคะความพรากจากอวิชชาโยคะธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ เป็นไปในส่วนวิเศษ
ธรรม ๔ อย่าง เป็นไปในส่วนข้างเสื่อม
ธรรม ๔ อย่าง เป็นไปในส่วนข้างเสื่อม เป็นไฉนได้แก่โยคะ ๔ คือกามโยคะ ๑ภวโยคะ ๑ทิฏฐิโยคะ ๑
อวิชชาโยคะ ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ เป็นไปในส่วนข้างเสื่อม
ธรรม ๔ อย่าง ควรละ
ธรรม ๔ อย่าง ควรละ เป็นไฉนได้แก่โอฆะ ๔ คือกาโมฆะ ภโวฆะ ทิฏโฐฆะ อวิชโชฆะ ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ ควรละ
ธรรม ๔ อย่าง ควรกำหนดรู้
ธรรม ๔ อย่าง ควรกำหนดรู้ เป็นไฉนได้แก่อาหาร ๔ คือกวฬิงการาหาร หยาบ ละเอียด ๑ผัสสาหาร ๑
มโนสัญเจตนาหาร ๑วิญญาณาหาร ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ ควรกำหนดรู้
ธรรม ๔ อย่าง ควรเจริญ
ธรรม ๔ อย่าง ควรเจริญ เป็นไฉนได้แก่ สติปัฏฐาน ๔ คือภิกษุในธรรมวินัยนี้พิจารณาเห็นกายในกาย ๑พิจารณาเห็นเวทนาในเวทนา ๑พิจารณาเห็นจิตในจิต ๑พิจารณาเห็นธรรมในธรรม ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ ควรเจริญ
ธรรม ๔ อย่าง มีอุปการะมาก
ธรรม ๔ อย่าง มีอุปการะมาก เป็นไฉนได้แก่จักร ๔ คือการอยู่ในประเทศอันสมควร ๑การคบหาสัตบุรุษ ๑การตั้งตนไว้ชอบ ๑ความเป็นผู้ทำบุญไว้ในกาลก่อน ๑ธรรม ๔ อย่างเหล่านี้ มีอุปการะมาก