สวัสดีขอรับท่าน กรัชกาย

จะไปอดข้าวทำไมหละท่าน ไร้สาระน่า ผมคงไม่ปัญญาอ่อนเหมือนท่านหรอกมั้ง ที่จะไปทำอะไรโง่ๆ แบบนั้น กินให้อิ่ม นอนสบายๆ ทำงานไปเรื่อยๆ ดีกว่าขอรับ

ที่หายไปนานเพราะทำ สื่อธรรมะ แจกหนะขอรับแต่ก็ไม่ได้เดือดร้อนอะไร แค่ทำหน้าที่ของตนเองให้ดีขอรับ

ทำสื่อธรรมะอะไรหรอ ก่อนแจกโพสต์ที่นี่ก่อนนะขอรับ จะได้ช่วยกันวิจารณ์

เรียกร้องๆ อยู่คนเดียว แล้วอีกกี่กัปป์กี่กัลป์จึงจะบรรลุจุดประสงค์เล่าขอรับ อดข้าวช่วยด้วยน่าจะเร็วขึ้น
น่ะว่า

คงไม่จำเป็นหรอกจ้า เพราะว่า ได้รับการพิจารณาอย่างดีแล้ว ความคิดของท่านคงไม่แหล่มหรอก
ไม่งั้นท่านก็คงไม่ย่ำต๊อกอยู่งี้หรอกขอรับ



ก็เร็วกว่าท่านเป็นแน่แท้ ทีเดียวเชียวขอรับ

เอาแค่ว่า สิ่งที่ต้องทำท่านก็ไม่ทำ สิ่งที่มันไม่เหมาะท่านก็หาข้ออ้างว่าเหมาะ
สิ่งที่มันเกี่ยวข้องท่านก็ว่าไม่เกี่ยวข้อง เคารพศรัทธาพระพุทธเจ้าแต่ก็หาข้ออ้างที่จะไม่ทำตามแนวทางของพระองค์ หาว่าไม่ทันสมัยบ้างหละ เคร่งเกินไปบ้างหละ แค่นี้ก็ใช้ไขสันหลังคิดได้แล้วครับว่า ใครจะไปถูกทางและเดินทางได้สะดวกกว่ากันนะขอรับ

คงไม่จำเป็นหรอกจ้า เพราะว่า ได้รับการพิจารณาอย่างดีแล้ว ความคิดของท่านคงไม่
แหล่มหรอก
ไม่งั้นท่านก็คงไม่ย่ำต๊อกอยู่งี้หรอกขอรับ

คนขวางโลก เคยได้ยินสุภาษิตที่ว่า คนเดียวหัวหาย สองคนเพื่อนตายไหมขอรับ

อย่างน้อยๆ จะได้ช่วยกันดู แม้ใครๆจะมองว่าความคิดคุณไม่แหล่ม ย้ำคิดย้ำทำ ฟุ้งซ่านอยู่คนเดียว
แต่กรัชกายว่าแหล่มๆ นะขอรับ



มีความคิดย้อนศร น่าจะไปอยู่สำนักบึงกุ่มนะขอรับ ไปอยู่เสียที่นั่นท่าจะดี หรืออยู่แล้วขอรับ
แต่ออกมาหาสมาชิก

กรัชกายเคยเห็นฆราวาสบางคนทำตัวธรรมะธรรมโม ทำตัวคล้ายๆนักบวชไปไหนมาไหนสะพายย่ามถือไม้เท้า แต่งตัวเหมือนคนสมัย ร. ๕ ชอบปาถกปาฐกถา เวลาพูดเกี่ยววัดกับพระในประเทศไทยไม่ถูกใจแกสักรูป
สักองค์ ที่ว่าดีเอ่ยปากชมอยู่บ้าง ท่านก็ตายไปสะล่ะ ที่ยังเป็นๆอยู่ไม่ถูกใจหมด
คุณเคยเห็นเคยได้ยินไหมขอรับ
มีคนเคยถาม แบบนี้ทำไมไม่บวชเสียเลยล่ะ
เค้าตอบว่า ยังมีภาระทางโลกที่จะต้องทำ

คำถาม ที่จะถามพระสงฆ์ไทยให้ตอบ ยังมีอีกมากมาย ไม่รู้จบ..........
เพราะว่า มองไปทางไหน พระสงฆ์ไทยก็ทำผิดเพี้ยนไปจากพระพุทธบัญญัติ
ทำผิดซ้ำๆ ทุกวัน ทุกโอกาส ทุกสถานที่ ทุกวัด ปลงอาบัติกันทุกวี่ทุกวัน ...แต่ไม่คิดแก้ไข

สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ จัดตั้งขึ้นมาด้วยเงินภาษีอากรของประชาชน ก็เพิกเฉย
ถ้าได้รู้ ทำไมไม่ออกมาทำอะไร ไม่มาตอบคำถามเหล่านี้ ให้ประชาชนได้รู้ความจริงบ้าง....

มหาเถรสมาคม ก็ปกครองพระสงฆ์ ไปแบบผิดๆ เพี้ยนๆ ไปจากพุทธบัญญัติ อย่างหน้าตาเฉย
จนทำให้ต้องมีอุบาสกอุบาสิกา ออกมาทำหน้าที่รักษาพระธรรมวินัย นำพระพุทธบัญญัติกลับคืนมา

ผมขอกราบขอบพระคุณ พระคุณเจ้า ที่ได้โทรศัพท์มาพูดคุย ซักถาม และให้ความเห็นคัดค้านพระคุณเจ้ารูปดังกล่าว ท่านทำไปด้วยความหวังดี เป็นห่วงพระพุทธศาสนาเช่นกันครับ
ท่านห่วงว่า คำแถลงการณ์ ฯ จะเป็นการไปทำลายพระพุทธศาสนา พระสงฆ์จะสึกออกไปหมด จะอยู่กันไม่ได้ศาสนาอื่น จะเข้ามาแทนที่ศาสนาพุทธ คนไทยจะไม่เลื่อมใสพระพุทธศาสนาอีกต่อไป
เพราะพุทธบริษัท ไม่สามัคคีกัน มาเพ่งโทษกันเอง ท่านเป็นห่วงตรงนี้

ผมถามกลับพระคุณเจ้าไปว่า ท่านคิดว่า เวลานี้ คนไทย เลื่อมใสพระสงฆ์อยู่มากน้อยเพียงใดครับ
คนไทยส่วนใหญ่ไม่รู้ว่า พระสงฆ์ที่แท้จริงต้องปฏิบัติตัวอย่างไรมากกว่าครับ เขานับถือพระพุทธเจ้าต่างหาก

ส่วนที่เขาพากันกราบไหว้เคารพนับถือพระสงฆ์ ทำบุญกับพระสงฆ์มากมายก่ายกอง.....
ก็เพราะเขาก็คิดว่า พระสงฆ์เหล่านั้นทำตามอย่างพระพุทธเจ้า เขาจึงนับถือ
ถ้าเขารู้ว่า พวกท่าน ไม่ทำตามพระทธเจ้า แถมยังทำตรงกันข้ามกับที่พระพุทธเจ้าพาทำ
ท่านคิดว่า ใครเขาจะนับถือพระสงฆ์แบบนั้นอยู่อีก ล่ะครับ

ตอนนี้พระสงฆ์ไทยส่วนใหญ่ พึ่งบุญพระพุทธเจ้า แอบอ้างเครื่องแบบพระพุทธเจ้าสวมใส่หากิน รับเงินรับทองซื้อขายแลกเปลี่ยนสิ่งของด้วยเงินและทอง มีบัตรเอทีเอ็ม บัตรเครดิตใช้แทนเงิน มีเงินฝากในธนาคาร

โดยอ้างว่า..... ยุคสมัยเปลี่ยนไปแล้ว ๑

พระฝ่ายปกครองก็พาทำแบบนี้ ๑

รับเงินรับทอง เพราะญาติเอามาให้เอง ไม่อยากขัดใจญาติโยม ๑

การรับเงินอันเนื่องจากกิจนิมนต์เป็นการหาเลี้ยงชีพชอบ เป็นการเจริญองค์มรรค ๑

พระสงฆ์สามารถรับเงินและใช้เงินได้โดยไม่ยึดติดในรูปแบบของเงินทอง ใช้เงินทองในฐานะเป็นสิ่งสมมุติ ๑

รูปียะที่แปลว่าเงินในสมัยพระพุทธเจ้า มีลักษณะเป็นก้อนๆ สมัยนี้เป็นเหรียญ เป็นธนบัตร เป็นบัตรเอทีเอ็ม ซึ่งแตกต่างกัน ๑

การที่จะเข้าถึงปรมัตสัจจะได้ ต้องไม่ลูบคลำศีล ๑

ผู้ใดทำดีย่อมได้ดี ก็ให้ทำดีเฉพาะตัว ผู้ทำดีนั้นย่อมได้รับผลดีในส่วนของตน แต่อย่าไปเพ่งโทษผู้อื่น ๑

ผู้เป็นอาริยะแล้ว ตั้งแต่โสดาบันขึ้นไป ต้องไม่ยึดมั่นถือมั่นในความเห็นของตนเป็นใหญ่ ๑

ฯลฯ

....เราจะมาตอบคำถามเหล่านี้กันทีละข้อต่อไปครับ.......

ตัวเรายังสะสางไม่เสร็จเลย เรื่องใหญ่นะมันยุ่งนะครับ

คงต้องทำทั้งหน้าที่ต่อส่วนรวมและ...หน้าที่ต่อตนเอง...
ส่วนใหญ่ที่คิดเห็นแบบคุณคนขวางโลก...มี...แต่ไม่ลงมือทำให้เป็นรูปธรรม
โทษ..ที่ไม่ต้องเพ่ง ไม่ต้องเล็ง...ก็เห็น ๆ กันอยู่....
ผู้รับผิดชอบที่มีอำนาจจัดการ...ทำไรอยู่ ?

ขอเป็น " ทางมะพร้าว " ก้านเล็ก ๆ ในไม้กวาด....
ด้วยคนค่ะ

ถ้าแปลจากบทสวด ที่เคยได้ยินและได้สวดกันนั้น ก็ไม่เห็นจะเกี่ยวกับยุคสมัยใดๆ เลย

พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์

ธรรมคุณ คุณของพระธรรม มี ๖ อย่าง คือ

๑. สฺวากฺขาโต ภควตา ธมฺโม พระธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดีแล้ว
๒. สนฺทิฏฺฐิโก อันผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง
๓. อกาลิโก ไม่ประกอบด้วยกาล
๔. เอหิปสฺสิโก ควรเรียกให้มาดู
๕. โอปนยิโก ควรน้อมเข้ามา
๖. ปจฺจตฺตํ เวทิตพฺโพ วิญฺญูหิ อันวิญญูชนพึงรู้เฉพาะตน

นี่เป็นการยืนยัน ข้อหนึ่งที่ว่า ธรรมะของพระพุทธองค์นั้น ไม่มีล้าสมัยครับ เป็นจริงตลอดกาล

ขอรับท่าน มันยุ่งแน่ๆ

ดังนั้น เราก็อย่า่เข้าไปยุ่งด้วย แต่เราเข้าไปสะสางออกเสียบ้าง มันก็น่าจะเป็นการดีนะขอรับ

เพื่อลูกหลานต่อไปในภายภาคหน้าจะได้พบได้เจอสิ่งที่ถูกต้องอยู่บ้างแม้เพียงน้อยนิดก็ดีกว่า
ไม่มีเอาเสียเลย ถ้าทุกคนเห็นแต่ว่า เอาตัวเองให้รอดก่อนทั้งๆ ที่ก็รอดยากอยู่แล้ว จะเป็นการดีไหมหละ
ถ้าร่วมกันเอาให้รอดด้วยกัน

มีหลวงพ่อองค์หนึ่งท่านสอนว่า เมื่อคิดจะทำในสิ่งที่ถูกต้องก็จงทำ ถึงจะตายมันก็ยังอยู่ในความถูกต้อง
หรือเมื่อคิดจะรบแล้วถ้าจะมีบาดแผลก่อนตายก็ขอให้มีบาดแผลอยู่ข้างหน้า จะได้ไม่เสียชาติเกิด
ท่านว่างั้นขอรับ

เป็นกำลังใจให้สู้ๆนะครับเพื่อความดี

อะไรขอรับ อกาลิโก สาระธรรม ได้แก่ ธรรมข้อใดขอรับ

การบวช ไม่่ใช่ สูตรสำเร็จในการเข้าถึงนิพพานนี่ขอรับ

คนที่มีภาระยุ่งยากก็ไม่สมควรจะบวช นี่ก็ถูกต้องแล้ว
เพราะจะเกิดบาป จากการประพฤติผิดได้ง่ายและความผิดนั้นก็หนักกว่าการเป็นฆราวาสมากเสียด้วย

ส่วนคนที่บวชก็ไม่สมควรที่จะมายุ่งกับภาระของชาวบ้าน นี่ก็ถูกต้องเช่นกัน
เพราะเมื่อผิดแล้ว นอกจากจะพาตัวเองลงนรกแล้วยังดึงผู้ที่เข้าไปเกี่ยวข้องตามลงไปด้วย

ส่วนที่ว่า


จะให้แนะนำจระเข้ให้ว่ายน้ำเหรอขอรับ คงเปล่าประโยชน์ เพราะในพระไตรปิฎกหนะมีอยู่แล้ว

คนขวางโลก ผู้อ่านมีหลายระดับขอรับเห็นไหม
มีตั้งแต่หนูน้อยตกน้ำ...จรเข้จมน้ำ จนถึงจระเข้ว่ายน้ำได้

ดังนั้นคุณควรอธิบายศัพท์บาลีที่ตนพูด ให้คนเหล่านั้นรู้ความหมายของศัพท์
มิใช่ยกศัพท์มาพูดลอยๆ แต่ตนไม่รู้ไม่เข้าความหมาย
ไม่อย่างนั้น คงมีคนคิดว่า คุณละเมอพูด อกาลิโก นะขอรับ

ศัพท์เหล่านี้ด้วยขอรับ
ขอความกรุณาอธิบายให้ผู้คนเข้าใจว่า ได้แก่ อะไร สารธรรมข้อนั้นๆ คือ อะไร