อ้าว เหรอครับ
ผมไม่เห็นเลยนะว่าคุณพลศักดิ์พูดตรงไหนว่า "เหนือคำพูดทั้งปวง"
เห็นมีแต่ที่ผมยกหลวงปู่มา



ส่วนคุณพลศักดิ์ก็ไม่ต้องไปอาบัติอะไรกับเขานะครับ แกเป้นคนธรรมดา
ที่คุณว่าอาบัิติผิดศีลข้อสุดท้ายนี่ คือคุณพลศํกดิ์ไปผิดศีล หรือว่าหลวงปู่ผิดศีล


อ่านยังไงๆก้คิดว่าปรามาสหลวงปุ่ดุลย์อยู่ดี

แต่ช่างเถอะนะครับ

ในจักรวาลนี้มีความจริงแท้หรือสัจธรรมเพียงอย่างเดียว สิ่งนั้นคือจิตพุทธะ หรือจิตบริสุทธิ์ จิตพุทธะ ดำรงอยู่ในธรรมกายหรือธรรมขันธ์ สิ่งนี้คือ อัตตา ครับ

ส่วน ดวงดาว มนุษย์รวมทั้งมนุษย์ต่างดาร และสรรพสัตว์ แม้แต่สวรรค์นรกพรหมโลก ล้วนเป็นมายาทั้งสิ้น พระพุทธเจ้าเรียกความไม่จริงใน 3 ภพว่า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
ย้ำ! " อัตตา " ที่พระพุทธเจ้ากล่าวถึงในอนัตตลักขณะสูตร หมายถึง สิ่งนั้นต้องเที่ยง ไม่ทุกข์
ไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา บังคับให้เป็นไปได้ดังใจ ซึ่งก็คือ อายตนะนิพพาน หรือธรรมกาย
ซึ่งจิตพุทธะหรือจิตบริสุทธิ์ดำรงอยู่ในนั้นชั่วนิรันดร

" อนัตตา " ที่พระพุทธเจ้าหมายถึง คือสิ่งนี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ แปรปรวนเป็นธรรมดา ซึ่งก็คือจิตในปฏิจจสมุปบาทหรือจิตไม่บริสุทธิ์

อย่างไรก็ตาม "อัตตา" แท้จริงก็คือ "อนัตตา"ต่างกันก็เพียงระยะเวลาการคงสภาพว่าถาวรหรือไม่ถาวร
เท่านั้น

ถ้าอายตนะนั้นไม่ถาวร (คือ ขันธ์ 5) ก็เรียกว่า อนัตตา ถ้าอายตนะนั้นถาวร ก็เรียกว่า อัตตา
การที่พระพุทธเจ้าใช้ชื่อต่างกัน เพราะศาสนาพราหมณ์เขาเข้าใจผิดเรียกขันธ์ 5 ว่าอัตตา
พระพุทธองค์จึงชี้แจงให้ชัดว่า ขันธ์ 5 เป็นอนัตตา อายตนะนิพพาน(ธรรมกาย)เป็นอัตตา

ส่วนอัตตาที่ชาวโลกพูดถึงนั้น เป็นอัตตาอุปทาน หรือ อัตตาทิฏฐิ พระพุทธองค์เรียก
อัตตาของโลกที่เป็นอัตตาอุปทาน หรือ อัตตาทิฏฐิว่า "อนัตตา"