วันเวลาปัจจุบัน 25 เม.ย. 2024, 18:25  



เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


พบ 4913 ผลลัพธ์
ผลจากการค้นหา:

เจ้าของ ข้อความ

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ระวังจิต

 หัวข้อกระทู้: ระวังจิต
เมื่อ: 21 ก.พ. 2010, 08:33 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1416


ระวังจิตของตัวเอง แล้วมีทางใดที่ กุศลจิตจะเกิด (ก็)เกิดได้ในขณะนั้น เมตตาได้ไหม กรุณาได้ ไหม มุทิตาได้ไหม อุเบกขาได้ไหม ...ทำกรรมอย่างไร ก็ได้รับ (ผลของ)กรรมอย่างนั้น เพราะฉะนั้น พระธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงโดยละเอียด ไม่มีสักคำเดียว ...ที่จะให้อกุศลจิตเจริญ (พระธรรมที่) ทรง (แสดงก็เพื่อ) ปิดกั้น...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ตามหลักพระวินัย

 หัวข้อกระทู้: ตามหลักพระวินัย
เมื่อ: 20 ก.พ. 2010, 08:56 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1366


ตามหลักพระวินัยมีว่า พระภิกษุบวชใหม่ ต้องอยู่กับพระอุปัชฌาย์ หรืออาจารย์ คือถือนิสัยอยู่ในการดูแลของท่านอย่างน้อย ๕ พรรษา เมื่อพ้น ๕ พรรษาแล้ว ถ้า ไม่สามารถดูแลตัวเอง คือ ทรงจำพระธรรมวินัย พระปาฏิโมกข์ไม่ได้ ก็ต้องถือ นิสัยอยู่กับพระอุปัชฌาย์หรือพระอาจารย์ไปเรื่อยๆ จนตลอดชีวิต ถ้าไม่ถือนิสัย ต้องอาบ...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: อาหาร

 หัวข้อกระทู้: อาหาร
เมื่อ: 19 ก.พ. 2010, 08:26 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1119


เรื่องอาหาร ๔ เป็นเรื่องที่ละเอียดมาก ถ้าท่านไม่ศึกษาพระธรรมส่วนอื่นก็ไม่สามารถ เข้าใจได้ โดยศัพท์ หมายถึง นำมา คือ เป็นปัจจัย มโนสัญเจตนาหาร หมายถึง กรรม(เจตนา) ทั้งกุศลกรรม และอกุศลกรรม ย่อมนำมา ซึ่งปฏิสนธิวิญญาณ ขณะที่กระทำกรรม เช่น ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ หรือให้ทาน รักษาศีล เป็นต้นย่อมเป็นปัจจัยให้ ...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ทุกคน

 หัวข้อกระทู้: ทุกคน
เมื่อ: 18 ก.พ. 2010, 08:30 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 1609


ทุก ๆ คนที่ได้เกิดมาสะสมความไม่รู้มาเนิ่นนานในสังสารวัฏฏ์ ไม่เคยรู้ความจริง ของสิ่งที่มีจริงทั้งหมด ซึ่งเป็นธรรมที่ปรากฏอยู่ในชีวิตประจำวัน ขณะเห็น ขณะได้ยิน ได้กลิ่น ลิ้มรส กระทบสัมผัส และคิดนึก ก็ไม่รู้ไม่เข้าใจว่าเป็นเพียงนามธรรม และ รูปธรรมแต่ละชนิดแต่ละทาง ขณะเห็นเป็นเพียงนามธรรม เป็นจิตที่เกิด...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: การที่จะ

 หัวข้อกระทู้: การที่จะ
เมื่อ: 17 ก.พ. 2010, 14:03 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 1195


การที่จะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขนั้นต้องมีความอดทนเป็นหลัก เพราะว่าถ้าไม่มีความอดทนแล้วก็จะไม่สามารถเผชิญกับสิ่งต่างๆ ได้ความอดทนนั้นส่วนมากมักมีความพากเพียรเป็นตัวประกอบหลัก เพราะฉะนั้นการปฏิบัติวิปัสสนาก็เหมือนกัน และวิปัสสนานั้นก็ได้บารมีครบทั้ง 10 อย่าง ขอเชิญอ่านข้อความโดยตรงจากพระไตรปิฎกครับ ...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ทาน

 หัวข้อกระทู้: ทาน
เมื่อ: 16 ก.พ. 2010, 08:25 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1102


ทาน ก็คือการให้ ทานก็คือธรรมะ ซึ่งก็ไม่พ้นไปจาก จิต เจตสิก ที่เป็นไปใน กุศล ทานขณะนั้นเป็นกุศลธรรม ธรรมะเป็นเรื่องละเอียด ลึกซึ้ง รู้ตามได้ยาก กุศลธรรมก็คือ จิต เจตสิก ที่เป็นไปในกุศล ไม่ใช่เรา ไม่ใช่เราไปทำแต่เป็นจิตที่ ดีงามที่เป็นไปในการให้ ในชีวิตประจำวันผู้ที่มีความเข้าใจธรรม ขณะให้ทานก็จะมี สต...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: การกล่าวถึง

 หัวข้อกระทู้: การกล่าวถึง
เมื่อ: 14 ก.พ. 2010, 08:08 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1280


ต้องขออภัยด้วยนี้เป็นบทความนี้ไม่ได้จงใจที่จะกล่าวกระทบใครไม่มีวัตถุปรสงค์ใดๆ แต่เพื่อที่จะเผยแพร่คำสอนถ้ากระทบกระเทือนต่อพระคุณเจ้าต้องขออภัยด้วย การถวายเงินกับพระสงฆ์เป็นการกระทำที่ไม่สมควร พระพุทธองค์ทรงตำหนิทั้งผู้รับและ ผู้ให้คือ สำหรับผู้รับทรงบัญญัติพระวินัยปรับอาบัตินิสสัคคีย์ปาจิตตีย์ ต้องส...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ความเพลิดเพลิน

 หัวข้อกระทู้: ความเพลิดเพลิน
เมื่อ: 13 ก.พ. 2010, 18:02 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1240


สาร์ทจีน กับความเข้าใจที่ถูกต้อง (ธรรมต้องเป็นเรื่องตรง) สาร์ทจีน เป็นประเพณีอย่างหนึ่ง ซึ่งตามความเข้าใจเดิมนั้น มีดังต่อไปนี้ ตามความเข้าใจเดิม ไหว้เจ้า ไหว้บรรพบุรุษ ไหว้วิญญาณพเนจร ไหว้เจ้า เจ้าคืออะไร คือเทพ แล้วไหว้เจ้ากันนั้น ไหว้ด้วยอะไร ด้วยของเซ่นต่างๆ เป็นต้น เพื่ออะไร เพื่อความเจริญของคน...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: อาบัติ

 หัวข้อกระทู้: อาบัติ
เมื่อ: 12 ก.พ. 2010, 08:46 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1017


เราสามารถเอาอาบัติพระมาปรับใช้อนุโลมใช้กับสามเณรได้หรือป่าว เข้าใจว่าได้ตามสมควร แต่ไม่ใช่ทั้งหมด เช่น เสขิยวัตร ตามเณรก็ต้องปฏิบัติ ตามด้วยเช่นกัน หรือการกระทำใดไม่เหมาะสม บรรพชิตไม่ควรทำ สามเณร ก็ไม่ควรทำ มีการขับรถยนต์ เป็นต้น แต่เนื่องจากสามเณร เป็นอนุปสัมบัน บางอย่าง พระทำไม่ได้ แต่สามเณรทำได้ ...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ความรัก

 หัวข้อกระทู้: ความรัก
เมื่อ: 11 ก.พ. 2010, 08:42 

ตอบกลับ: 1
แสดง: 1516


โดยทั่วไป คนมีความทุกข์เพราะ อวิชชาและตัณหา เพราะดับอวิชชาและตัณหาได้ คนจึงพ้นจากทุกข์ การศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า อันเป็นหนทาง เพื่อ การดับทุกข์ พร้อมทั้งเหตุของทุกข์ เริ่มต้นตั้งการศึกษาตามลำดับ คือการฟังให้เข้าใจ ทุกข์อย่างเป็นเพียงธรรมอย่างหนึ่งเท่านั้น เกิดเพราะปัจจัย ไม่มีเรา ไม่มีคนอื่...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: เรื่องนี้

 หัวข้อกระทู้: เรื่องนี้
เมื่อ: 10 ก.พ. 2010, 06:39 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1502


เรื่องนี้เป็นเรื่องที่ละเอียดอ่อนมาก เพราะใจของคนเรากลับไปกลับมาเร็วมาก ถ้าทำตามคำสั่งของผู้ป่วยว่า ไม่ให้ใส่เครื่องช่วยหายใจ รักษาพยาบาลตามสมควร ผู้ป่วยตายเพราะหมดกรรม ญาติไม่มีส่วนแห่งปาณาติบาต แต่ถ้าเขาใส่เครื่อง ช่วยหายใจแล้ว ผู้ป่วยดำรงชีวิตอยู่ได้เพราะเครื่องช่วยนั้น แล้วเราไปตัดเครื่องช่วย นั...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: มีอยู่

 หัวข้อกระทู้: มีอยู่
เมื่อ: 09 ก.พ. 2010, 08:41 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1358


พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่าสังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยง ไม่ยั่งยืน ไม่น่าชื่นใจ, สังขารแม้อย่างหนึ่งที่เที่ยงนั้น ไม่มีเลย จะเห็นได้ว่า ชีวิตของแต่ละบุคคลก็ ไม่พ้นจากสังขารเลย ทุกขณะของชีวิตเป็นสังขาร (จิต เจตสิก รูป) บุคคลใน ยุคต่าง ๆ ในสมัยของพระพุทธเจ้าองค์ก่อน ๆ บุคคลเหล่านั้นได้ กระทำกาละไป หมดแล้ว (ต...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: ข้อปฏิบัติ

 หัวข้อกระทู้: ข้อปฏิบัติ
เมื่อ: 08 ก.พ. 2010, 08:41 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1375


พระสุตตันตปิฎก อังคุตรนิกาย เอกนิบาต เล่ม ๑ ภาค ๑ - หน้าที่ 119 ข้อความบางตอนจากอรรถกถา อัจฉราสังฆาตวรรค .......ไม่พึงอาจละฐานะได้ แต่นั้นบาปของภิกษุเหล่านั้น กำเริบขึ้น จะ พึงทำเธอให้จมลงในอบายถ่ายเดียว แต่ฟังเทศนากัณฑ์นี้แล้ว เกิด ความสังเวช ละฐานะ. ตั้งอยู่ในภูมิแห่งสามเณร บำเพ็ญศีล ๑๐ ประกอบขวนข...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: มีอีก

 หัวข้อกระทู้: มีอีก
เมื่อ: 07 ก.พ. 2010, 08:49 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1366


มีอีกคำหนึ่ง....นอกจากคำว่า "ธรรมะ" ก็คือ "ขันธ์" คำว่า "ธรรมะ" หมายถึง สิ่งที่มีจริง แต่พระผู้มีพระภาคฯ ทรงแสดง คำ ว่า "ขันธ์" เพื่อที่จะขยายความจริงของ "ธรรมะ" โดยนัยที่ละเอียดยิ่งขึ้น. ในขณะนี้ สิ่งที่มีจริง เป็น "ขันธ์" ทรงใช้คำว่า &quo...

 บอร์ด: สนทนาธรรมทั่วไป   หัวข้อ: กล่าวว่า

 หัวข้อกระทู้: กล่าวว่า
เมื่อ: 06 ก.พ. 2010, 09:13 

ตอบกลับ: 0
แสดง: 1346


กล่าวว่า..."ทุกอย่าง เป็น ธรรมะ" หมายความว่า สิ่งนั้น "ต้องมีลักษณะ" ธรรมะ แต่ละอย่าง ๆ "ต้องมีลักษณะเฉพาะ" ธรรมะ แต่ละอย่าง ๆ มีลักษณะเฉพาะตน ๆ....และ ไม่ใช่ของใคร.! สิ่งใด "มีลักษณะ" สิ่งนั้นเป็น "ธรรมะ" ในขณะนี้.......ก็มีลักษณะของธรรมะ.? เห็น ก็ม...
เรียงตาม:  
หน้า 305 จากทั้งหมด 328 [ พบ 4913 ผลลัพธ์ ]


เขตเวลา GMT + 7 ชั่วโมง


ไปที่:  
Google
ทั่วไป เว็บธรรมจักร