หน้าหลัก arrow กล่องบทความ arrow dhamma arrow กำเนิดพระพุทธรูป

PDF พิมพ์ ส่งอีเมล์
ความนิยมของผู้ชม: / 9
แย่มากดีมาก 
บทความธรรมะ

Image

กำเนิดพระพุทธรูป

พระพุทธรูป หมายถึง รูปที่สร้างขึ้นแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อกราบไหว้บูชา อาจใช้การแกะสลักจากวัสดุต่างๆ เช่น ศิลา งา ไม้ หรือวัสดึอื่นๆ นอกจากนี้ยังอาจใช้การปั้นหรือหล่อด้วยโลหะก็ได้ โดยทั่วไป คำว่า พระพุทธรูปมักจะหมายถึง รูปขนาดใหญ่พอที่จะวางบูชาได้ สำหรับรูปขนาดเล็กมักจะเรียกว่า พระเครื่อง อย่างไรก็ตาม ทั้งสองแบบสามารถเรียกว่า พระพุทธรูป ได้เช่นกัน


พระคันธารราฐ

พระคันธารราฐ แต่เดิมนั้นพุทธศาสนาไม่มีรูปเคารพแต่อย่างใด ศาสนาพราหมณ์ หรือ ฮินดู ซึ่งมีมาก่อนศาสนาพุทธ ก็ไม่มีรูปเคารพเป็นเทวรูปเช่นกัน หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้ว ผู้ที่เลื่อมใสในพุทธศาสนา อยากจะมีสิ่งที่จะทำให้รำลึกถึง หรือเป็นสัญญลักษณ์ขององค์ศาสดา เพื่อที่จะบอกกล่าวเล่าขาน เรื่องราวขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงศึกษาค้นคว้าหาทางดับทุกข์ และทรงชี้แนะสอนสั่งผู้คน ถึงการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุถึงความเป็นอยู่ ที่ก่อให้เกิดความผาสุขในหมู่มวลมนุษย์และสิ่งมีชีวิตในโลก

คราวแรกนั้นชาวพุทธก็ได้แต่นำเอาสิ่งของอันได้แก่ ดิน น้ำ และกิ่ง ก้าน ใบโพธิ์ จากบริเวณสังเวชนียสถาน 4 แห่ง คือ สถานที่ประสูติ (ลุมพินีวัน),ตรัสรู้ พุทธคยา, ปฐมเทศนา(พาราณสี)และปรินิพพาน (กุสินารา) เก็บมาไว้เป็นที่ระลึกบูชาคุณพระพุทธเจ้า

ล่วงมาถึงในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช พุทธศาสนูปถัมภกที่ยิ่งใหญ่พระองค์หนึ่ง เมื่อ 2,200 ปีก่อน หรือหลังจากการดับขันธ์ของพระพุทธเจ้ามา 300 ปี พระเจ้าอโศกมหาราช ได้ทรงส่งสมณะทูต จำนวน 500 รูป ไปเผยแผ่พระพุทธศาสนายังเมืองตักกศิลา แคว้นคันธาราฐ จึงมีชื่อเสียงในฐานะเป็นเมืองที่ประสิทธิประสาทวิทยาการต่าง ๆ นับว่า "เป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกทางพระพุทธศาสนา" แต่ก็ยังไม่มีรูปเคารพแทนพระพุทธเจ้าที่เป็นรูปคน


 

Image

พระพุทธชินราชพระพุทธรูป หรือ รูปเคารพแทนพระพุทธเจ้า เริ่มมีการสร้างขึ้นมาตั้งแต่ระหว่าง พ.ศ. 500 ถึง 550 เมื่อชาวกรีก ที่ชาวชมพูทวีป (อินเดียโบราณ) เรียกชาวต่างแดนว่า "โยนา" หรือ "โยนก" โดยพระเจ้าเมนันเดอร์ที่ 1 หรือ พระเจ้ามิลินท์ กษัตริย์เชื้อสายกรีก ยกทัพกรีกเข้ามาครอบครองแคว้นคันธาราฐ (ปัจจุบันเป็นดินแดนของอัฟกานิสถาน) จากนั้นพระองค์ก็แผ่อาณาเขตไปทั่วบริเวณด้านตะวันตกเฉียงเหนือของชมพูทวีป และสร้างเมืองหลวงเป็นที่ประทับ ณ เมืองสากล (Sakala) หลังจากที่ได้พบพระสงฆ์ท่านหนึ่งนามว่า นาคเสน จึงมีเรื่องราวแห่งการตั้งคำถามของพระเจ้ามิลินท์ต่อพระนาคเสน จนทำพระเจ้ามิลินท์ ทรงเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา (คำถามคำตอบปุจฉาวิสัชนา ซึ่งถูกเขียนบันทึกเป็นหนังสือและแปลเป็นภาษาต่าง ๆ ที่มีชื่อเสียงมาก เรื่องนี้ก็คือ มิลินทปัญหา - The Milinda Panha or The Questions of King Minlinda) ได้มีการสร้างสถาปัตยกรรม และประติมากรรมทางพุทธศาสนามากมายในแคว้นคันธาราฐ ซึ่งการสร้างพระพุทธรูปนั้นมีลักษณะต่างๆ ตามพุทธประวัติ (ปางพระพุทธรูป)

พระพุทธรูปรูปแรกจึงเกิดขึ้นในสมัยของพระเจ้ามิลินท์ หรือเมนันเดอร์ที่ 1 ชาวกรีกที่มาครอบครองแคว้นคันธาราฐ เมื่อประมาณพุทธศตวรรษที่ 6 หรือ 2,000 ปีที่แล้วนั่นเอง พระพุทธรูปที่เกิดขึ้นครั้งแรกจึงเรียกรูปแบบของพระพุทธรูปนี้ว่า แบบคันธาราฐ โดยถ่ายแบบอย่างเทวรูปที่พวกชาวกรีกนับถือกันในยุโรปมาสร้าง พระพุทธรูปแบบคันธาราฐจึงมีใบหน้าเหมือนฝรั่งชาวกรีก จีวรก็เป็นริ้วเหมือนเครื่องนุ่งห่มของเทวรูปกรีก และต่อมาในภายหลัง ราวพุทธศตวรรษ ที่ 4-12 มีคตินิยมสร้างพระพุทธรูปเป็นขนาดเล็กๆ (พระเครื่อง)บรรจุไว้ในพุทธเจดีย์

 

.................

บทความจาก

http://th.wikipedia.org

 


จำนวนอ่าน: 959

จำนวนความคิดเห็น (9)
RSS comments
1. ชื่อ มรกต จักร์แก้ว เมื่อ 28-07-2008 09:21 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 117.47.123.55
 
 
Thank you for History data
 
2. ชื่อ n เมื่อ 28-07-2008 23:26 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 117.47.121.205
 
 
รูปใด ๆ จะอยู่ในโลกนี้หรือโล กอื่นและจะอยู่ในอากา ศ  
มีรัศมีรุ่งเรืองก็ตา มที  
รูปทั้งหมดเหล่านั้น อันมารสรรเสริญแล้ว  
วางดักสัตว์ไว้แล้ว  
เหมือนเขาใส่เหยื่อล่ อเพื่อฆ่าปลา ฉะนั้น. 
 
รูปเหมือนพระพุทธเจ้า ไม่มี 32 / 214 / 6  
 
อปฺปฎิโม (ไม่มีผู้เปรียบ) ความว่า อัตภาพ ( ความเป็นตัวตน ) เรียกว่ารูปเปรียบ  
ชื่อว่าไม่มีผู้เปรีย บ เพราะรูปเปรียบอื่นเช ่นกับอัตภาพของท่านไม ่มี  
อีกอย่างหนึ่ง มนุษย์ทั้งหลายกระทำร ูปเปรียบใดล้วนแล้วด้ วยทองและเงินเป็นต้น  
ในบรรดารูปเปรียบเหล่ านั้น ชื่อว่าผู้สามารถกระท ำโอกาสแม้สักเท่าปลาย ขนทราย (แม้เพียงนิ๊ดนึง)  
ให้เหมือนอัตภาพของพร ะตถาคต ย่อมไม่มี พราะเหตุนั้น จึงชื่อว่าไม่มีผู้เป รียบแม้โดยประการทั้ง ปวง.  
 
อปฺปฎิสโม (ไม่มีผู้เทียบ) ความว่า ชื่อว่าไม่มีผู้เทียบ เพราะใคร ๆ ชื่อว่าผู้จะเทียบกับ อัตภาพของพระตถาคต นั้นไม่มีี null
 
3. ชื่อ mm เมื่อ 30-07-2008 10:52 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 203.157.32.22
 
 
:zzz :sigh :p :x :( :cry :grin :roll
 
4. ชื่อ บุญเลิศ เมื่อ 31-07-2008 15:17 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 203.172.34.94
 
 
การที่มีพระพุทธรูปก็ เพื่อการเตือนใจระลึก ถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ ้า ให้สาธุชน เป็นที่ยึดเหนี่ยวจิต ใจในการทำและสร้างควา มดี..ดีแล้ว
 
5. ชื่อ kala เมื่อ 03-08-2008 11:56 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 222.123.130.50
 
 
ใด ใด ในโลกล้วนเกิดขึ้นเป็ นรูปอินทรีย์ก่อนทั้ง สิ้นจึงรับรู้ด้วยอาย ตะนะ ใหว้พระรูป สัมผัสแก่นธรรมคือกุศ โลบายอันแยบยล ธรรมะแห่งพุทธองค์ สาธุ สาธุ
 
6. ชื่อ อ้อยเนอสรี่คะ เมื่อ 05-08-2008 19:18 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 125.24.212.148
 
 
พระพุทธรูปเป็นตัวแทน ของพระพุทธ :p :p :p :p เจ้าที่เรากราบไหว้กั นมา :sigh :sigh :sigh :) :) :) ตั้งแต่บรรพบุรุษ แล้วอยู่ๆก็มีพระมาบอ กว่าไม่ให้กราบไหว้พร ะพุทธรูปซึ่งทำให้เสี ยความรู้สึกอย่างมากแ ละทำใจไม่ได้ค่ะ :sigh :sigh :sigh :upset :upset :upset
 
7. ชื่อ หนุ่ม เมื่อ 08-08-2008 08:19 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 61.19.124.26
 
 
แม้แต่พระทธเจ้าพระอง ค์เองยังบอกว่าไม่ให้ ไปยึดในรูปของพระองค์ ให้ยึดเอาพระธรรมเป็น สรณะเป็นศาสดาแทน แต่คนที่อ้างว่าเป็นพ ุทธศาสนิกชนหรือแม้แต ่สาวกยังขัดขืนดื้อดึ งยังหาเหตุผลเข้าข้าง ตนเองอยู่ร่ำไปว่าต้อ งสร้างต้องมีรูปที่เป ็นตัวแทนให้ได้แล้วก็ บอกว่าเป็นชาวพุทธที่ ดีสาวกที่ดี ถ้าไม่เชื่อตามที่พระ องค์บอกไว้แล้วจะดีกั นไปได้อย่างไรพี่น้อง ทั้งหลาย นี่แหละชาวพุทธพระธรร มที่พระองค์กล่าวไว้ก ็มีอยู่ในพระไตรปิฎกแ ล้วท่านทั้งหลายศึกษา กันดีขนาดไหน หรือคิดเอาแค่เขาพาทำ กันมา อย่าลืมนะพี่น้องถ้าพ าทำผิดมาหละเราจะผิดต ่อไปเหรอ เหตุและผล ควรมีกันทุกคนนะครับพ ี่น้องอย่าพึ่งกล่าวห าใครง่ายๆ เพียงแค่เขาไม่เห็นตร งกับตนก็จะว่าเขาไม่ถ ูกก็ไม่ควรนะครับ ใจเย็นๆ ศึกษาให้มาก แล้วเอาความรู้นั้นมา พูดคุยกันจะดีกว่านะค รับประโยชน์ก็จะเกิดแ ก่พระพุทธศาสนาอย่างย ิ่งเพราะพระพุทธองค์บ อกว่าศาสนาจะยั่งยืนก ็อยู่ที่ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสกและอุบาสิกา ที่ดีนะครับพี่น้อง
 
8. ชื่อ มนต์ เมื่อ 08-08-2008 09:28 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 61.19.66.203
 
 
:) รอยพระบาทพระศาสดา สังเวชนียสถาน ๔ตำบล เป็นอนุสรณ์สถานสำหรั บชาวพุทธ การที่มีผู้ที่ฉลาดสร ้างพุทธรูปขึ้นมาให้ผ ู้มีศรัทธากราบไหว้แท นองค์พระศาสดาถ้าจะหล งผิดเพราะกราบพุทธรูป ก็ทำไปเถอะท่านดีกว่า คนที่เห็นอะไรเป็นยัก ษ์มารไปหมด คำสอนของพระพุทธเจ้าม ีตั้งมากมายทำไมต้องเ อาพระพุทธรูปมาลบหลู่ ด้วยเล่า เห็นว่าตัวดีแล้วอยาก ให้เขากราบแต่ตัวผู้เ ดียว กลับไปดูหมิ่นคนที่กร าบพระพุทธรูป คนเดินทางห้ามแม่น้ำอ าศัยเรือข้ามไปพอถึงฝ ั่งแล้วก็ทิ้งเรือเสี ยที่ฝั่งนั้นเองไม่มี ใครบ้าพอที่จะแบกเรือ ไปด้วยหรอก
 
9. ชื่อ หนุ่ม เมื่อ 08-08-2008 11:48 - ผู้เยี่ยมชม - IP: 61.19.124.26
 
 
ฉันข้ามแม่น้ำด้วยเรื อลำนี้ ใครก็อย่ามาทำให้เรือ นี้เสียหาย เรือเป็นที่พึ่งของฉั น เรือดีกับฉันช่วยฉันข ้ามน้ำได้ ฉันจะต้องดูแลรักษามั นอย่างดี เพื่อให้คนอื่นได้ใช้ (ยึดติดก็ไปไม่ได้ ข้ามวัฏสงสารคือปล่อย วางทุกอย่าง ข้ามแม่น้ำมาแล้วยังห ่วงเรือ ก็ไปไม่ถึงไหน ไปไม่พ้นเรือสักที)
 

แสดงความคิดเห็น
  • 1. กรุณาใช้ถ้อยคำที่สุภาพ.
  • 2. e-mail ถ้าไม่มี ก็ปล่อยว่างไว้
ชื่อ *:
E-mail
BBCode:Web AddressEmail AddressLoad Image from WebBold TextItalic TextUnderlined TextQuoteCodeOpen ListList ItemClose List
ข้อความ *:



ใส่รหัสตัวเลข(ก่อนส่ง)*:* Code

Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.6
AkoComment © Copyright 2004 by Arthur Konze - www.mamboportal.com
All right reserved

แก้ไขล่าสุดเมื่อ ( Saturday, 26 July 2008 )
 
< ก่อนหน้า   ถัดไป >
Advertisement

หนังสือแนะนำ

Advertisement

www.dhammajak.net
ธรรมจักร :: ศูนย์รวมธรรมะออนไลน์