หน้าหลัก

๙.อำนาจแห่งความยึดมั่นของจิต PDF พิมพ์ ส่งอีเมล์
ความนิยมของผู้ชม: / 0
แย่มากดีมาก 
พระนิพนธ์ เรื่อง ตนอันเป็นที่รักยิ่งของตน

 

๐   ความผูกพันของจิต
สมัยพุทธกาล  มีเรื่องของพระภิกษุรูปหนึ่ง  มีจิตห่วงผ้าสบงจีวรที่เพิ่งได้มาใหม่  ซักตากไว้บนราว  มรณภาพไปขณะผ้านั้นยังไม่แห้ง  จิตที่ผูกพันในผ้าสบงจีวรนั้น  ทำให้ไปเกิดเป็นตัวเล็นเล็กๆ เกาะติดอยู่กับผ้า
พระภิกษุอีกรูปหนึ่ง  เห็นผ้าสบงจีวรนั้นไม่มีเจ้าของแล้ว  ก็จะนำไปใช้  พระพุทธองศ์ทรงทราบ  ได้ทรงมีพระพุทธดำรัสห้ามตรัสให้รอ  เพราะพระภิกษุรูปนั้นจะสิ้นภพสิ้นชาติของการเป็นเล็นในเวลาเพียงไม่กี่วัน  ถ้าไปนำสบงจีวรนั้นไปขณะยังเป็นเล็นอยู่  ก็จะโกรธแค้น  จะไม่ได้ไปเสวยผลแห่งกุศลกรรมที่ได้ประกอบกระทำไว้เป็นอันมาก  นี้เป็นเรื่องหนึ่งที่ทรงรับรองว่าอำนาจจิตจะทำให้มนุษย์ไปเป็นสัตว์ได้

๐   กรรม...น่ากลัวยิ่งนัก  พึงหนีให้พ้นอำนาจกรรม
เทวดามาเกิดเป็นมนุษย์ได้  มนุษย์ไปเกิดเป็นเทวดาได้  เทวดามาเกิดเป็นสัตว์ได้  สัตว์เกิดเป็นเทวดาได้  มนุษย์เกิดเป็นสัตว์ได้และสัตว์ก็กลับเกิดเป็นมนุษย์อำนาจอันยิ่งใหญ่ของกรรมเท่านั้น  ที่ตกแต่งชีวิตให้เป็นไปได้อย่างไม่น่าเชื่อถึงเพียงนี้  กรรมจึงน่ากลัวจริงๆ น่าหนีให้พ้นอำนาจกรรมจริงๆ ทั้งกรรมในอดีตและกรรมในปัจจุบัน

๐   ชนกกรรม...กรรมอันเป็นเหตุนำให้เกิด
กรรมอันเป็นเหตุนำให้เกิด  คืกชนกกรรม   เป็นกรรมสุดท้ายก่อนชีวิตจะขาดจากภพภูมินี้ กรรมสุดท้ายหรือเรื่องสุดท้ายที่จิตผูกพันคิดถึงอยู่คือชนกกรรมอันนำไปเกิด
นึกถึงความดีที่เป็นบุญเป็นกุศล  ในขณะก่อนจะดับจิต จิตก็จะไปสู่ทุคติ  นำกายไปสุคติด้วย
นึกถึงความไม่ดีที่เป็นบาปเป็นอกุศล  ในขณะก่อนจะดับจิต จิตก็จะไปสู่ทุคติ  นำกายไปสู่ทุคติด้วย
จิตที่ใกล้จะแตกดับนั้น  ปกติเป็นจิตที่อ่อนมาก  ไม่มีกำลังที่จะต้านทานใดๆทั้งนั้น  คุ้นเคยกับความรู้สึกใดเกี่ยวกับเรื่องใดความรู้สึกนั้นเกี่ยวกับเรื่องนั้น  ก็จะเข้าครอบงำจิต  มีอำนาจเหนือจิต  ทำให้จิตเมื่อใกล้ดับ  ผูกพันกับความรู้สึกนั้นเกี่ยวกับเรื่องนั้น  เมื่อจิตดับคือออกจากร่าง  ก็จากไปพร้อมกับความรู้สึกนั้น  นำไปก่อเกิดกายที่ควรแก่สภาพจิตทุกประการ ผู้ที่หวงสมบัติ  กลัวจะมีผู้มานำไป  ก่อนจะดับจิตมีใจผูกเฝ้าสมบัติอย่างหวงแหน  เมื่อดับจิตก็เคยมีที่ไปเกิดเป็นงู  เฝ้าอยู่ที่สมบัตินั้น  ผู้ใดเข้าไปใกล้ก็จะแสดงตัวให้เห็นเป็นงูใหญ่
เช่นที่เล่ากันถึงเรื่องที่เกิดขึ้นไม่นานมานี้ว่า  ข้าราชการผู้หนึ่งมีพระพุทธรูปที่หวงมากอยู่องศ์หนึ่ง  เมื่อละโลกนี้ไป  สหายไปเยี่ยมศพ  ได้ขอดูพระองศ์นั้น  ขณะกำลังดูอยู่ก็มีงูตัวหนึ่งมาจากไหนไม่ปรากฏ  มาแผ่แม่เบี้ยอยู่ใกล้ๆ ผู้มาขอดูไหวทันเข้าใจทันทีว่าเจ้าของได้เฝ้าพระอยู่ด้วยความหวงแหน  จึงพูดกับงูดังๆว่า  ไม่ได้คิดจะนำพระไปไหน  เพียงมาขอดูเท่านั้น อย่าเป็นห่วง  เพียงเท่านั้นงูก็เลื้อยห่างหายไป
นี้เป็นตัวอย่างหนึ่งที่เกิดขึ้นจริงเมื่อไม่นานมานี้  ที่เชื่อว่าผู้ที่หวงสมบัติมากๆตายไปในขณะที่จิตผูกพันเช่นนี้ ต้องไปเกิดเป็นงู  ต้องเฝ้าสมบัติ  ไม่ได้ไปเสวยผลของกรรมดีใดๆ ที่ได้กระทำไว้  จนกว่าใจจะปล่อยวาง  ละความยึดถือความหวงแหนสมบัตินั้นๆ

๐   อำนาจแห่งความยึดมั่นของจิต
ด้วยผู้ใหญ่ที่มีสัมมาทิฐิ  สัมมาปัญญา  แต่ไหนแต่ไรมาท่านเชื่อในเรื่องอำนาจความยึดมั่นของจิต  ท่านจึงสอนลูกหลานไว้ว่าก่อนจะหลับไปให้ภาวนาพุทโธนึกถึงพระพุทธเจ้า  และให้ตั้งใจปรารถนาว่า  เมื่อจากโลกนี้ไปเมื่อใดก็ตาม  ขอให้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์ทันที  ใหได้พบพระพุทธศาสนา ท่านสอนกันให้ตั้งใจเช่นนี้ก่อนจะหลับไป
ละท่านสอนว่า  ถ้าการหลับครั้งนั้น  จะไม่ได้กลับตื่นขึ้นมาอีกก็จะได้ไปดี  เป็นไปดังแรงปรารถนา  การได้เกิดเป็นมนุษย์  พบพระพุทธศาสนานั้น เป็นมงคลสูงสุดของชีวิต  ผู้มีสัมมาทิฐิจึงตั้งจิตปรารถนาอย่างจริงจัง


๐   การตั้งจิตอธิษฐานที่ถูกต้อง ควรทำอย่างยิ่ง
ผู้อธิษฐานจิตปรารถนากลับมาเกิดเป็นมนุษย์ พบพระพุทธศาสนานั้น  คือผู้รับรองความสำคัญของชีวิตนี้ ที่แม้น้อยนัก ว่าชีวิตนี้เท่านั้นที่จะนำไปสู่ความสวัสดีมีสุขได้อย่างแท้จริง  เพราะชีวิตนี้เท่านั้นที่พร้อมสำหรับการบำเพ็ญกุศลทุกประการจะทำดีเพียงไรก็ทำได้ในชีวิตนี้  ทำดีสูงสุดจนเกินผลสูงสุดคือการปฏิบัติได้สำเร็จมรรคผลนิพพาน  พ้นทุกข์สิ้นเชิง  ไม่ต้องกลับมาวนเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป  ก็ทำได้ในชีวิต  หรือทำดีเพียงเพื่อได้สวรรค์พ้นนรก  ก็ทำได้ในชีวิตนี้  การตั้งจิตอธฺษฐานไม่ให้หลงไปภพภูมิอื่นหลังละโลกนี้ไปแล้ว  แต่ให้กลับมาสู่ภพภูมิมนุษย์โดยเร็ว  ได้พบพระพุทธศาสนา  จึงเป็นความถูกต้องพึงทำอย่างยิ่ง
แม้ไม่ต้องการมีความทุกข์ในภพชาติข้างหน้า  ก็ต้องทำใจให้ไม่มีความทุกข์ตั้งแต่ในภพชาติปัจจุบันนี้  ไม่ปรารถนาอะไร ไม่ปรารถนาเป็นอย่างไรในชาติหน้า  ก็ต้องทำใจ  คือทำใจไม่ให้เกาะเกี่ยวข้องอยู่กับอะไรทั้งนั้น  กับอย่างนั้น ตั้งแต่ในปัจจุบันชาติ จึงจะสมปรารถนา ไม่เช่นนั้นก็จะสมปรารถนาไม่ได้

๐   เลือกชีวิตในภพชาติใหม่ ได้ในปัจจุบันชาติ
การจะทำใจให้เป็นสุข  ปราศจากทุกข์แม้พอสมควรขณะใกล้จะดับจิต  คือการเลือกชีวิตในภพชาติใหม่ให้มีความสุขปราศจากความทุกข์ได้พอสมควร  แต่การจะสามารถทำใจให้เป็นเช่นไรในเวลาใกล้จะดับจิตนั้น  ก็มิใช่จะทำได้ทันทีโดยมิได้มีความคุ้นเคยกับความรู้สึกเช่นนั้นมาก่อน  ความคุ้นเคยกับความรู้สึกอย่างใด คือมีความรู้สึกอย่างใดอย่างหนึ่งเสมอๆ เช่นการท่องพุทโธไว้ในใจเสมอ นั่นคือความคุ้นเคยกับพุทโธ

๐   ความคุ้นเคยกับสิ่งดีมีมงคลสำคัญอย่างยิ่ง
ความคุ้นเคยกับบุคคลใดที่เคยให้ความเมตตาอุปการะช่วยเหลือจะทำให้ใจนึกถึงบุคคลนั้นได้โดยอัตโนมัติเมื่อถึงคราวคับขัน ความคุ้นเคยกับความรู้สึกอย่างใดอย่างหนึ่งก็เช่นกัน  อบรมไว้ให้คุ้นเคยกับความรู้สึกใด  เช่นคุ้นเคยกับอารมณ์มีพระพุทโธหรือคุ้นเคยกับการท่องพุทโธ เมื่อถึงเวลาคับขัน ใจจะไม่ไปยึดมั่นเกาะเกี่ยวกับอะไรอื่นที่ไม่คุ้นเคย  แต่จะไปเกาะอยู่กับพระพุทโธ  ที่เป็นยอดของสิริมงคลทั้งปวง  ย่อมได้รับสิริมงคลนั้น อันจักนำให้พ้นพาลภัยใหญ่น้อย  ความคุ้นเคยกับสิ่งดีมีมงคล  จึงเป็นความสำคัญอย่างยิ่ง
ทุกคนผ่านชีวิตในอดีตชาติมาแล้วเป็นอันมาก  นับภพชาติไม่ถ้วน  มีความคุ้นเคยกับเรื่องราวหรือารมณ์ต่างๆมาแล้วมากมาย
คุ้นเคยเรื่องราวหรืออารมณ์ใดมาก ใจยึดมั่นผูกพันข้องติดอยู่กับเรื่องใดอารมณ์มากมาแต่อดีตชาติ ผลของความยึดมั่นผูกพันนั้นจะนำมาสู่ภพชาติปัจจุบัน  ดูภพชาติของตนในปัจจุบันก็พอจะเข้าใจว่าอดีตนั้น  คฃตนผูกพันกับเรื่องใดอารมณ์ใดมามากดีหรือว่าไม่ดี

๐   ใจที่ผูกพันและความคุ้นเคยกับการกระทำ
ผู้ที่มีใจผูกพันอยู่กับ “การเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ทำทานการกุศล” มามากในอดีตชาติ  ก็จะรู้ได้จากปัจจุบันชาติ คือปัจจุบันชาติจะสมบูรณ์พูนสุขด้วยทรัพย์สินเงินทอง
ผู้ที่มีใจผูกพันอยู่กับ “การเอื้ออาทรดูแลรักษา ให้ข้าวปลาอาหารยารักษาไข้และเงินทองเพื่อผู้เจ็บไข้ได้ป่วย” มามากในอดีตชาติไม่เบียดเบียนชีวิตร่างกายผู้อื่นสัตว์อื่น  ก็จะรู้ได้ในปัจจุบันชาติ คือปัจจุบันชาติจะสมบูรณ์แข็งแรงไม่เจ็บไข้ได้ป่วย  มีพลานามัยดี อันนับเป็นลาภอย่างยิ่ง
ผู้มีใจผูกพันอยู่กับ “การระวังรักษากายวาจาใจของตน” ให้สุภาพอ่อนน้อมต่อผู้ควรได้รับความอ่อนน้อม ยกย่อง ไม่ล่วงเกินดูหมิ่น  ผูกพันเช่นนี้มามากในอดีตชาติ ก็จะรู้ได้จากปัจจุบันชาติ คือปัจจุบันชาติจะเป็นผู้อยู่ในตระกูลสูง  อันผู้อยู่ในตระกูลสูงย่อมเป็นผู้ได้รับความเคารพอ่อนน้อมยกย่อง  ไม่ถูกล่วงเกินดูหมิ่น  เป็นไปเช่นเดียวกับที่ตนเองได้ปฏิบัติไว้ต่อผู้อื่นเป็นอันมากในอดีตชาติ
ผู้ที่มีใจผูกพันอยู่กับ “การช่วยประคับประคอง รักษาชีวิตผู้อื่นสัตว์อื่นไ มามากในอดีตชาติ  ไม่เบียดเบียนตัดรอนทำลายชีวิตอื่น ก็ตะรู้ได้จากปัจจุบันชาติ คือปัจจุบันชาติจะเป็นผู้มีอายุยืน  ไม่ถูกตัดรอยเบียดเบียนทำลายด้วยเหตุใดทั้งสิ้น  ไม่ให้ต้องเป็นผู้มีชีวิตน้อยมีชีวิตสั้น
ผู้ที่มีใจผูกพันอยู่กับ “การรักษากายวาจาใจอยู่ในศีลบริสุทธิ์มามากในอดีตชาติ มีจิตใจผ่องใสไม่เศร้าหมอง ก็จะรู้ได้จากปัจจุบันชาติคือปัจจุบันชาติจะเป็นผู้มีผิวพรรณงดงาม  หน้าตาผ่องใส  เป็นที่เจริญตาเจริญใจผู้พบเห็นทั้งหลาย
ผู้ที่มีใจผูกพันอยู่กับ “การปฏิบัติธรรม”   มากมาย ในอดีตชาติก็จะรู้ได้จากปัจจุบันชาติ คือปัจจุบันชาติจะเป็นผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ศึกษาและปฏิบัติธรรมเข้าใจง่าย เจริญดีในธรรม


จำนวนอ่าน: 231

Be first to comment this article
RSS comments

แสดงความคิดเห็น
  • 1. กรุณาใช้ถ้อยคำที่สุภาพ.
  • 2. e-mail ถ้าไม่มี ก็ปล่อยว่างไว้
ชื่อ *:
E-mail
BBCode:Web AddressEmail AddressLoad Image from WebBold TextItalic TextUnderlined TextQuoteCodeOpen ListList ItemClose List
ข้อความ *:



ใส่รหัสตัวเลข(ก่อนส่ง)*:* Code

Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.6
AkoComment © Copyright 2004 by Arthur Konze - www.mamboportal.com
All right reserved

 
< ก่อนหน้า   บทความถัดไป >
Advertisement
ขณะนี้มี 29 บุคคลทั่วไป ออนไลน์

:: เว็บสหธรรมิก ::

Advertisement

www.dhammajak.net
ธรรมจักร :: เว็บธรรมะออนไลน์