ธัมมานุปัสนาสติปัฏฐาน คืออะไร

ตอบเมื่อ: 08 มิ.ย.2006, 1:42 am

ลบ

ตอบเมื่อ: 08 มิ.ย.2006, 12:48 pm

http://www.wimutti.net/

ตอบเมื่อ: 08 มิ.ย.2006, 2:49 pm

ติดตามกระทู้อยู่ครับ
อนุโมทนาสำหรับธรรมทานครับ

ตอบเมื่อ: 08 มิ.ย.2006, 3:59 pm

เหมือนเสาะแสวงหามาช้านาน นิพพาน ถ้าไม่ได้เขียนนิพพาน แสดงว่าไม่ใช่นิพพาน ถ้าเขียนไม่เหมือนตรงตามสัญญาความจำ ก็ไม่ใช่นิพพาน แล้วก็จะโดนสับๆๆๆ แหลกๆๆๆๆ ถ้าจะกล่าวถึงสวรรค์หรือเทวดา ต้องเป็นสวรรค์ เทวดาของไทย ไม่งั้นแหลกๆๆๆๆ สวรรค์ เทวดาชาติอื่น ผิดหมด งงมานานนะเนี่ย ไอ้เราก็ไม่เคยไป เพราะเค้าบอกเค้าเคยไปกัน เลยไม่รู้จะโต้ไปทำไม ตกลงจะไปนิพพานได้อย่างถูกต้อง ต้องไปสวรรค์แล้วก็ไปเฝ้าเทวดาของไทยก่อน ไม่งั้นหลงทาง

เสาะแสวงหามาช้านาน สติ สัมปชัญญะ แยกรูปแยกนาม ดูจิต ผู้รู้ ผู้ดู ผู้ถูกรู้ ผู้ถูกดู นั่งเฉยๆแล้วบอกว่าให้เป็นผู้ดูโดยไม่ผ่านอิริยาบทนี่ คนปฏิบัติใหม่ๆก็บอกว่า ก็ดูอยู่แล้วนี่ ไม่เห็นมีอะไร ไปเข้ากรรมฐานสอบอารมณ์ พอหลวงพ่ออนุญาตให้ถามถึงถามได้ ก็เลยได้โอกาสถามว่า ทำไมในเมื่อที่สุดต้องการให้หลุดจากบัญญัติแล้ว ยังต้องมานั่งบัญญัติศัพท์ใหม่กันอีก ท่านก็ตอบว่าเป็นเพียงสื่อให้เข้าใจในความหมายของสภาวะในระดับที่ละเอียดๆขึ้นว่าเรียกอะไร ไม่เช่นนั้นจะไม่สามารถสื่อกันให้เข้าใจได้เลย แต่คนที่จะเข้าใจในสมมติภาษาที่สื่อออกมาได้ก็ต้องผ่านสภาวะธรรมอันละเอียดนั้นๆ ท่านถึงจะอธิบายว่าเรียกว่าอะไร ไปอธิบายก่อนก็เท่านั้นเพราะไม่รู้ในสภาวะธรรมที่เป็นสื่อภาษาสมมติ

เสาะแสวงหามาช้านาน ความรู้แจ้งเห็นตามความเป็นจริงที่พระพุทธเจ้าท่านทรงบัญญัติไว้ก็คือ เรื่องธรรมดาซึ่งเป็นปกติธรรมชาติโลกเท่านั้น เกิดแล้วแก่ พอแก่แล้วก็เจ็บ เจ็บแล้วก็ต้องตายทุกคน มองดอกไม้ก็เห็นเป็นดอกไม้ เพราะดอกไม้ไม่ใช่ต้นไม้ แต่ดอกไม้เป็นผลิตแห่งต้นไม้ แต่ตรงที่กล่าวว่าปรมัตถ์แท้ๆคล่องๆนี่ ที่บอกว่าต้องบวชนี่อยู่ในสังคมไม่ได้เพราะคล่องปรมัตถ์มากๆจะไม่รับคำสั่งเลย อยู่กับปัจจุบันขณะจริงๆ ไม่คิด ไม่ตรึก ไม่นึก ทำไงดีหละหลวงพ่อก็ต้องรั้งอีก รั้งให้มาสลับกับสมมติใหม่ ไม่งั้นอยู่ในสังคมไม่ได้ ทำงานไม่ได้ สลับยังไง เป็นปัญหาอีก ก็อยู่ธรรมดานั่นแหละ คิดก็รู้คิด ฟุ้งก็รู้ฟุ้ง ฟังก็รู้ฟัง ตรงมาเข้ากรรมฐานนี่ทำให้คล่องเพื่อให้รู้ไว้ แล้วมันก็อัตโนมัติเอง มันไม่ต้องไปดัก ไปคอยจ้องให้คล่อง ไปคอยระวังสติอีก มันอัตโนมัติเอง

เกือบไปเหมือนกัน อ่อ...มันเป็นเช่นนั้นเอง ก็นึกว่ามีอะไรมากมาย แต่ถ้าไม่มีครูก็ไม่รู้เหมือนกัน หาสติไม่เจอ ก็ว่ามีอยู่แต่หาไม่เจอ หาตั้งนาน แล้วมางงอีกความคิดนี่ มันต่างจากปัญญาอย่างไร เห็นพูดกัน คำตอบก็คือ อยากจะรู้ว่าปัญญาเป็นอย่างไร ต้องฝึกไม่ตรึก ไม่นึก ไม่คิด ฝึกง่ายๆรู้ตรงอิริยาบทที่กายง่ายๆ ทำบ่อยๆ มันจะพ้นเพดานความคิด ตรงนี้แหละเวลามันผุดมันก็ผุดขึ้นมาแป็บ มันต่างเลย ก็อ๋อ....นี่หรอเค้าเรียกพ้นเพดานความคิด แล้วมีอะไรอีกศัพท์ที่ทำให้งง เรา เขา ไม่ใช่เรา ไม่ใช่เขา มันก็คือสภาวะที่แยกย่อยๆๆๆละเอียดๆๆๆออกมาเรื่อยๆๆๆนั่นแหละ อยู่ดีๆไปบอกว่าไม่มีเรา ไม่มีเขา ไม่ใช่เรา ไม่ใช่เขานี่ แต่ยังนั่งเป็นกูอยู่นี่ มันก็งงแหละ ก็กูยังอยู่ แล้วบอกว่าไม่มีกูได้ไง....ก็ทำไป....ทำไปตามปกติ ลมหายใจนี่มันก็ปกติของมันอยู่แล้วไม่ต้องไปอะไรมัน ....ก็แค่นั้น...เรื่องปกติธรรมดา

มหะศักติ กาลิ
มณี ปัทมะ ตารา ผีเสื้อ

ตอบเมื่อ: 17 มิ.ย.2006, 5:10 pm

อนุโมทนาธรรมครับ สาธุ