บุญ บาป เวร กรรม

ตอบเมื่อ: 02 ส.ค. 2008, 3:33 pm

ขอท่านผู้รู้ช่วยอธิบายทีครับว่าจะแยกแยะ บุญ บาป เวร กรรม ได้อย่างไรครับ และบุญ บาป เวร กรรม จะส่งผลอะไรบ้างกับเรา

ตอบเมื่อ: 02 ส.ค. 2008, 8:50 pm

ข้าพเจ้าเป็นคนโง่มากนะท่านแต่ก็อยากจะตอบ
เพื่อเป็นการสนทนาแลกเปลี่ยน

บาป+บุญ=กรรม
กรรมก็คือตัวของท่านเอง ทั้งร่างกายและจิตใจ
ท่านมีกรรมเป็นทุกสิ่งทุกอย่าง ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน
และกรรมที่ท่านทำในปัจจุบันจะเกิดผลในอนาคต
แล้วกรรม ส่งผลกับตัวท่านหรือไม่ละ

เช่น
กรรมดี (บุญ) ให้ทานด้วยข้าวปลาอาหารในปัจจุบัน อนาคตท่านจะได้รับผลกรรมดีนั้นแน่นอน คือ ท่านจะมีกินไม่อดอยาก เป็นต้น

ส่วน เวร นั้น เป็นคำสร้อย แปลว่า สิ่งที่ต้องทำ มักรวมกับคำว่ากรรม
ในภาษาพุทธ เวรกรรม คือสิ่งที่ต้องเกิดขึ้นแน่นอน หลีกเลี่ยงไม่ได้

สาธุ

ตอบเมื่อ: 04 ส.ค. 2008, 1:34 pm

สี บุญมา พิมพ์ว่า:

ข้าพเจ้าเป็นคนโง่มากนะท่านแต่ก็อยากจะตอบ
เพื่อเป็นการสนทนาแลกเปลี่ยน

บาป+บุญ=กรรม
กรรมก็คือตัวของท่านเอง ทั้งร่างกายและจิตใจ
ท่านมีกรรมเป็นทุกสิ่งทุกอย่าง ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน
และกรรมที่ท่านทำในปัจจุบันจะเกิดผลในอนาคต
แล้วกรรม ส่งผลกับตัวท่านหรือไม่ละ

เช่น
กรรมดี (บุญ) ให้ทานด้วยข้าวปลาอาหารในปัจจุบัน อนาคตท่านจะได้รับผลกรรมดีนั้นแน่นอน คือ ท่านจะมีกินไม่อดอยาก เป็นต้น

ส่วน เวร นั้น เป็นคำสร้อย แปลว่า สิ่งที่ต้องทำ มักรวมกับคำว่ากรรม
ในภาษาพุทธ เวรกรรม คือสิ่งที่ต้องเกิดขึ้นแน่นอน หลีกเลี่ยงไม่ได้

สาธุ

ขอบคุณครับสำหรับทัศนะ กระผมใคร่ขอแลกเปลี่ยนทัศนของกระผมสักหน่อยครับ

บุญ = กุศล
บาป = อกุศล
สองตัวนี้เป็นผลครับ

กรรม = การกระทำของกาย
เวร = การกระทำของจิต(การผูกโกรธ)
เป็นเหตุของ บุญ และ บาป

ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่อยู่บนเหตุผล เมื่อมีเหตุจึงมีผล เมื่อสิ้นเหตุ ผลย่อมไม่มี ดังธรรมที่พระสารีบุตรฟังแล้วบรรลุธรรมในทันทีที่ว่า

" ธรรมทั้งหลายเมีเหตุเป็นแดนเกิด พระตถาคตเจ้าทรงตรัสแสดงถึงเหตุเหล่านั้น เมื่อสิ้นเหตุเหล่านั้นจึงดับทุกข์ได้ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีวาทะตรัสสอนเช่นนี้เสมอ "

หากกระผมเห็นไม่ถูกต้องก็ขอท่าผู้รู้จริงชี้แนะด้วยครับ

ตอบเมื่อ: 12 ส.ค. 2008, 3:30 pm

งง! รู้แล้วยังจะถามอีก (รู้มากด้วย) อมิตพุทธ พุทโธ

ตอบเมื่อ: 12 ส.ค. 2008, 4:37 pm

กรรมที่ทำลงไปแล้ว มีเจตนา 3 อย่าง

เจตนา กุศล เรียกว่า บุญ
เจตนา อกุศล เรียกว่า บาป
เจตนา ที่เป็นกลาง ไม่เป็นกุศล และไม่เป็นอกุศล เรียกว่า กิริยาเฉยๆ

บุญ และ บาป ที่ทำไปแล้ว เรากระทำกับดวงวิญญาณดวงอื่น เขาจึงเป็นเจ้ากรรมนายเวรของเรา

แต่ถ้าจิตของเราไม่ไปคิดปรุงแต่งสิ่งใดๆเมื่อเจตนาทำอะไร เราก็ไม่มีเจ้ากรรมนายเวร