ต้นไม้ตายกับคนตายเหมือนกันหรือไม่

ผู้เยี่ยมชม

ต้นไม้ตายกับคนตายเหมือนกันหรือไม่

เนื้อหา

คำว่าตายหมายถึง จุติ หรือ มรณะนั้น หมายเฉพาะสิ่งมีชีวิต คือ

คน และ สัตว์ ซึ่งเกิดขึ้นเพราะกรรมเป็นสมุฏฐาน

ต้นไม้ไม่ใช่รูปที่เกิดจากกรรม จึงไม่ใช่รูปที่ทรงชีวิต

รูปของสัตว์ บุคคล มีชีวิต เป็นรูปซึ่งเกิดพราะกรรมเป็นสมุฏฐาน

ทำให้ทรงสภาพที่มีชีวิต ซึ่งต่างกับต้นไม้ซึ่งไม่ได้เกิดพราะกรรมเป็นสมุฏฐาน

ฉะนั้นคำว่าตาย ซึ่งเป็นจุติจิตหรือมรณะนั้น คือ ขณะจิต เจตสิก และรูปดับ

พ้นจากสภาพความเป็นบุคคลนี้ ไม่เกิดขึ้นดำรงสภาพเป็นบุคคลนี้อีกเลย

ตอบเมื่อ: 18 ธ.ค.2004, 7:04 am

ขออนุโมทนาบุญกับคุณบารมี 10 นะค่ะ

ผู้เยี่ยมชม

คำว่า " กายยัสสะเภทา ปะรัมมะระณา "....พบเจอในทุกที่ในพระสูตรต่างๆ

ท่านแปลว่า.." แต่ตายเมื่อกายแตก "...

แปลให้เข้าใจ..แปลว่า..."เมื่อตายแล้ว"...

ความจริงภาษาบาลี...มีความหมายลึกซึ้งมากกว่า...ภาษาไทย

คำว่ากายแตก..หมายความว่า ขันธ์ 5 ที่ประกอบเป็นบุคคล..แยกออกจากกัน

อธิบายว่า รูปกับนาม แยกกันแล้ว...

รูปถูกทิ้งไว้....จิตก็เคลื่อนไปภพต่อไป...ใช้คำว่า จุติ...แปลว่าเคลื่อนไป

แปลซ้ำก็หมายความว่า...ไปเกิดในภพใหม่...

จิตไปเกิดในภพใหม่มีขันธ์ใหม่เกิดขึ้น..ตามเหตุปัจจัย

อาจจะครบขัน์5 หรือไม่ครบก็ได้...ตามแต่ภูมิที่ไปเกิด

ถ้าเกิดในปัญจโวการภูมิ (มี26 ภูมิ) ก็มีขันธ์ 5 ครบ

ถ้าไปเกิดในจตุโวการภูมิ (มี 4ภูมิ) ก็มีขัน์ เพียง 4 ไม่ครบ 5

ถ้าไปเกิดในเอกโวการภูมิ (มี 1 ภูมิ) ก็มีเพียง 1 ขันธ์ ไม่ครบ 5

จะเห็นว่าต้นไม้ตาย...ก็มีแต่รูป(เกิดจากอุตุ)เท่านั้นที่ตาย

จะเห็นว่าคนตาย....ก็มีทั้งรูป และนาม ที่ตาย

การตายของต้นไม้จึงไม่เหมือนกันกับคนตาย

การตายของต้นไม้ไม่มีการไปเกิดในภพหน้า...เหมือนคนตาย

แต่หากกล่าวแบบอย่างทางวิทยาศาสตร์...เขาก็ว่าตายเหมือนกัน

เพราะบัญญัติว่า..สิ่งมีชีวิตคือ ....

กินได้ ถ่ายได้...เติบโตได้..เคลื่อนไหวได้..สืบพันธุ์ได้

บัญญัติไว้เท่านี้ คนกับต้นไม้ก็เลยดูว่าเหมือนกัน

ถ้าบัญญัติให้มากเท่าที่พระพุทธเจ้าสอน...จะไม่เหมือนกัน

ต้องระวังการสับสน...เรื่องคนกับต้นไม้...และ

เรื่องวิทยาศาสตร์กับศาสนศาสตร์

บางทีจะเถียงกันด้วยเรื่องจริง....ที่ไม่เหมือนกัน

ตอบเมื่อ: 18 ธ.ค.2004, 5:54 pm

ขออนุโมทนาสาธุนะครับ

ผู้เยี่ยมชม

ต้นไม้เป็นพืช คนเป็นสัตว์ชนิดหนึ่งในทางวิทยาศาสตร์ก็แตกต่างกันอยู่แล้ว ทำลายพืชที่ผลการทำลายนั้นไม่เบียดเบียนสัตว์ไม่บาป แต่การทำลายสัตว์ที่เบียดเบียนสัตว์ หรือพืชที่เราต้องการ จะมีบาปมากน้อยต่างกันหรือไม่ หมอฆ่าพยาธิที่อยู่ในตัวคนไข้ หรือชาวไร่ฉีดยาฆ่าแมลงป้องกันรักษาพืชของตน ขอความคิดเห็นด้วยครับ