ธรรมะใส่กระปุก (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)

ตอบเมื่อ: 18 พ.ค.2007, 6:05 pm

เราพูดอยู่เสมอถึงคำว่า “สติปัญญา”
เราใช้ปัญญาอยู่เสมอก็จริง แต่สตินั้นแท้จริงแล้ว
เรานำออกมาใช้น้อยนัก ทั้งที่สตินั้นมีคุณค่าแก่ชีวิต
และจำเป็นแก่ชีวิต มีคุณค่าอย่างเหลือที่จะประมาณได้

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี
http://www.jarun.org/

สาธุ

ตอบเมื่อ: 18 พ.ค.2007, 6:07 pm

วันพรุ่งนี้ อยู่ไกล ยังไม่เกิด
ช่างมันเถิด อย่าร้อน ไปก่อนไข้
วันวานนี้ ตายแล้ว ให้ตายไป
อย่าเอาใจ ไปข้อง ทั้งสองวัน

ถ้าวันนี้ สดชื่น ระรื่นจิต
อย่าไปคิด หน้า-หลัง มาคลั่งฝัน
สิ่งที่แล้ว แล้วไป ให้แล้วกัน
สิ่งที่ฝัน ไม่มา อย่าอาวรณ์ ฯลฯ

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 19 พ.ค.2007, 12:36 am

เราเกิดมา เพื่อรอเวลาตาย
เราได้มา เพื่อรอเวลาเสีย
เรามี เพื่อรอเวลาหมด
เราเจอ เพื่อรอเวลาจาก
เราพบ เพื่อรอเวลาพลัดพรากจากกันไป

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 19 พ.ค.2007, 12:41 am

ตอนต้น สู้ทนทุกข์
จะได้สุข เมื่อตอนปลาย
ตอนต้น ชอบสบาย
จะได้ร้าย เมื่อปลายมือฯ

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 19 พ.ค.2007, 12:46 am

คบพาล ได้ผิด
คบบัณฑิต ได้ผล
คบคนชั่ว พาตัวให้อับจน
คบคนดี ให้ผลจนวันตาย
เมาเพศ หมดค่า
เมาสุรา หมดความสำคัญ
เมาการพนัน หมดตัว
เมาเพื่อนชั่ว หมดดี

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 19 พ.ค.2007, 12:57 am

เงิน ซื้อ เตียงนอนได้
แต่ ซื้อ การหลับเป็นสุขไม่ได้
เงิน ซื้อ ปากกาได้
แต่ ซื้อ ความเป็นกวีไม่ได้
เงิน ซื้อ อาหารดีๆ ได้
แต่ ซื้อ ความอยากรับทานไม่ได้
เงิน ซื้อ ความประจบสอพลอได้
แต่ ซื้อ ความจริงใจไม่ได้
เงิน ซื้อ การตามใจได้
แต่ ซื้อ ความจงรักภักดีไม่ได้
เงิน ซื้อ เพชรนิลจินดาได้
แต่ ซื้อ ความงามไม่ได้
เงิน ซื้อ ความสนุกชั่วครู่ได้
แต่ ซื้อ ความสุขไม่ได้
เงิน ซื้อ เพื่อนร่วมเดินทางได้
แต่ ซื้อ เพื่อนแท้ไม่ได้
เงิน ซื้อ อำนาจราชศักดิ์ได้
แต่ ซื้อ ปัญญาไม่ได้
เงิน ซื้อ อาวุธยุทธภัณฑ์ได้
แต่ ซื้อ สันติภาพไม่ได้
เงิน ซื้อ เมียที่สวยได้
แต่ ซื้อ แม่ที่ดีของลูกไม่ได้

เงินสำคัญ เมื่อจำเป็นต้องใช้เท่านั้น

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 10:06 am

ตั้งสติไว้ให้ได้ ตรงนี้สำคัญ

...รู้จริงคืออย่างไร รู้จริงต้องทำได้ รู้จำต้องท่องได้
รู้แจ้งต้องคิดก่อน คิดพิจารณา คิดแล้วคิดอีก
เอาตราชั่งขึ้นมาดู เอาตราชูขึ้นมาชั่ง
มีสติสัมปชัญญะ ไม่ลดละภาวนา
จึงจะรู้แจ้งเห็นจริง
ตั้งสติไว้ให้ได้ ตรงนี้สำคัญ
บางคนไม่สนใจ ไม่เข้าใจ
น่าเสียดายเวลามีประโยชน์
ท่านทั้งหลาย พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า
สร้างชีวิตให้มีค่า เวลาของเราจะมีประโยชน์ไม่ใช่น้อย
แม้เพียงวินาทีเดียว
นาฬิกานั้นมีเวลาเท่ากันหมด
แต่อยู่ที่ท่านผู้ใดจะใช้เวลา
แม้วินาทีเดียวให้มีประโยชน์และคุ้มค่ากว่ากัน
ก็ขึ้นอยู่กับปัญญาในตัว
ส่วนความรู้อยู่ในตำราต้องสนใจศึกษาเอาเอง
ถ้าไม่สนใจแก้ปัญหาชีวิตไม่ได้
น่าเสียดายและเสียใจด้วย
เท่ากับไม่มีธรรมประจำจิต ไม่มีชีวิตประจำใจ
ดีแต่รู้มาก แต่ไม่มีธรรมในใจ...

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 10:09 am

รู้แจ้งรู้จริง-ภาวนาให้มันผุด

...เราท่านทั้งหลายมาบำเพ็ญกุศลกัน
ในวันพระวันธรรมสวนะนี้
ก็ไม่ใช่หมายความว่าเรามาอยู่เฉยๆ
ต้องจำศีลตั้งสติเจริญกุศลภาวนา
แปลว่า ภาวนาให้เกิดสติปัญญา ภาวนาให้มันผุด
ที่อาตมาพูดมานาน แต่ไม่มีใครทำได้
ให้มันผุดขึ้นมา เรียกว่าความรู้
ในเมื่อความรู้ผุดขึ้นมาเมื่อใด
แจ้งใจเมื่อใดความคิดก็เกิดทันที
ถ้าเราแจ้งด้วยความรู้ รู้บาปบุญคุณโทษ
รู้เป็นประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์แล้ว

ความคิดมันก็แสดงออกให้เราดำเนินวิถีชีวิตได้ถูกต้องได้
ถ้าเราไม่เจริญสติปัฏฐาน ๔
เจริญพระกรรมฐานจะไม่รู้เรื่องนี้เลย
จะไม่มีความเข้าใจในเรื่องนี้ เข้าใจเขวกันไปหมด
เข้าใจกันไปคนละอย่าง ปฏิบัติคนละทาง
กำหนดจิตไม่ถูก แล้วเราก็ไม่ได้อะไรเกิดขึ้นมา
การที่จะกำหนดสติอยู่ใด
จิตตัวนี้สำคัญ การเจริญสติปัฏฐาน ๔
พระพุทธเจ้าสอนเป็นทางสายเอก

ก็เนื่องจากว่าให้เรามีสติอยู่ทุกอริยาบถนั่นเอง
ในการยืน เดิน นั่ง นอน เหลียวซ้าย แลขวา
คู้เหยียดหรือเหยียดขาตั้งสติไว้
ตรงนี้แปลว่าจำศีล จำตัวนี้แปลว่าไม่ใช่จอง
แต่จำเป็นตัวกำหนดจิต ให้มีสติอยู่ที่ภาคกาย
เรียกว่า รูปธรรม
ให้มีสติอยู่ที่จิต เรียกว่า นามธรรม
ทั้งรูปธรรมและนามธรรมทั้งสองประการนี้
จะทำให้เราเกิดความรู้
รู้ตัวนี้ แปลว่า รู้แจ้งรู้จริง
เห็นแจ้งเห็นจริงในสัจจธรรม
เดี๋ยวก็จะเกิดความคิดขึ้นมา
ความคิดนั้น แปลว่า ประดิษฐ์สร้างสรรค์ในจิตของท่าน
ให้ดำเนินงานด้วยความถูกต้อง
จะแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้าได้

เพราะว่าปัญญาตัวนี้ได้มาจากความคิด
จากที่ความรู้จริงรู้แจ้งเห็นจริงเห็นแจ้งแล้ว
ก็ด้วยการเจริญพระกรรมฐาน
ท่านเจริญกรรมฐานกำหนดไม่ได้
ท่านจะไม่มีความคิดที่ถูกต้อง
ความคิดท่านจะไม่ดี ความคิดท่านจะออกนอกลู่นอกทาง
เพราะฉะนั้นคนเราความคิดจึงไม่ตรงกัน
ถ้าใครปฏิบัติได้เข้าขั้น ความคิดจะไม่มีผิดแผกแตกกัน
จะคิดตรงกัน มีความคิดสูง มีความรู้ดี
ความคิดก็ต้องดีและต้องสูงไปตามความดีอันนั้น
เรียกว่าเรืองปัญญา
ในเมื่อปัญญาเกิดขึ้นแก่ท่านทั้งหลายแล้ว
ชีวิตท่านจะแจ่มใส ทำอะไรก็จะแก้ไขปัญหาได้
จะไม่มีอุปสรรค
จะไม่มีปัญหาชีวิตแต่ประการใด ปัญหาชีวิตก็หมดไป...

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 10:15 am

หลักกรรมของคน

...พ่อแม่ที่รักทั้งหลาย อย่าสร้างความเลวร้ายให้กับลูก
ทำไม่ถูกให้กับหลาน แถมรักลูกไม่ถูกวิธี
ทำความไม่ดีให้ลูกๆ ดู
อาตมาจับด้วยหลักกรรมหมดแล้ว นี่เป็นที่พ่อแม่
ลูกจะดีมีสถานะ ลูกจะดีมีงานทำเพราะพ่อแม่ มาจากพ่อแม่
ขอเจริญพรอย่างนั้น ท่านทั้งหลายยอมรับหรือไม่ก็ตาม
พ่อแม่เลี้ยงลูกเหมือนปลูกฝังลูก
เหมือนปลูกต้นหมากรากไม้
ปลูกในกระถางมันก็ขึ้นในกระถาง
ปลูกถี่มันก็ขึ้นถี่ ปลูกห่างมันก็ขึ้นห่าง
ครั้นต้นไม้โตขึ้นแล้วเราจะไปถามต้นไม้ขึ้นไม่มีระเบียบ
ขึ้นสั้นขึ้นยาวแล้วไม่มีการเข้าแถวเข้าแนว
ไม่เข้าฉากเข้าแนวแต่ประการใด ไปด่าต้นไม้
ถ้าต้นไม้มันพูดได้ ใครเป็นคนปลูก
แม่ปลูกใช่หรือไม่ พ่อปลูกใช่หรือไม่ประการใด
นี่แหละท่านสาธุชนที่รักทั้งหลาย
ท่านเป็นพ่อแม่เขาแล้วก็ไม่ใช่อยู่แค่พ่อแม่เขา
ต้องไปเป็นปู่เป็นย่าเป็นตาเขาน่ะ
พ่อแม่รักลูกที่ปลูกฝังใช่ไหม
ให้ลูกตั้งตนฝึกรีบศึกษา ให้ลูกได้ดีมีปัญญา
มีวิชาให้ลูกตั้งตนเป็นคนดี ท่านยอมรับหรือไม่
บางทีเลี้ยงลูกไม่ได้เรื่องเลย
พ่อแม่เป็นอาเสี่ย ลูกเป็นอาเฮียเยอะแยะ ขอฝากไว้

หลักกรรมนี่เลือกเกิดไม่ได้
พ่อก็จนแม่ก็จนลูกเลือกเป็นนายพลเอกได้
เลือกเป็นดอกเตอร์ได้ ที่จังหวัดสิงห์บุรี
พ่อเป็นจับกัง แม่รับจ้างซักรีด มีลูก ๕ คน
หลักกรรมนี่มันเป็นอย่างนี้ ลูกชาย ๓ ลูกหญิง ๒
เขาเป็นลูกศิษย์อาตมา พ่อแม่สวดมนต์เก่ง ใส่บาตรทุกวัน
อาตมาสังเกตดูจน เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐
อาตมาไปเป็นเจ้าอาวาส พ.ศ. ๒๔๙๙
เป็นเจ้าอาวาสมา ๔๐ ปีแล้ว
เป็นเจ้าคณะอำเภอ ๒๐ ปี ได้ประสบการณ์มาก
อาตมาจดไว้หมดเลย เป็นกฎแห่งกรรมดูซิพ่อจนแม่จน
ลูกจะเป็นอะไร ดูหลักกรรมซิ
เดี๋ยวจะพูดหลักการให้ท่านฟัง
พ่อไม่กินเหล้า ไม่สูบยา ไม่เล่นการพนัน
สวดมนต์ทุกวัน สองคนตายาย
แล้วยาย (ภรรยา) ก็ไปรับเสื้อผ้ามาจากบ้านเหนือบ้านใต้
ที่สิงห์บุรียังมีพยานอยู่นะ ก็เอาถ่านใส่เตารีด
โบกพัดเข้า รีดไปรีดมา เสื้อเขาไหม้ไปก็ต้องเอาเงินไปใช้เขา
แล้วก็หมั่นสวดมนต์ไหว้พระทุกวัน
ลูกก็เจริญสมาธิ อาตมาสอนลูกชายทั้ง ๓ คนเป็นดอกเตอร์
บัดนี้อยู่รัฐวอชิงตัน ลูกสาวเดี๋ยวนี้เป็นเถ้าแก่เนี้ย
ได้สามีขายทองอยู่กรุงเทพฯ
บอกได้ นี่ซิหลักกรรมใช่ไหม นี่โยงไปถึงพ่อแม่นะ
พ่อแม่จนแต่ลูกเป็นเศรษฐีได้เราเลือกเกิดไม่ได้

อาตมาคนหนึ่งขอเจริญพรพี่น้องทุกคน
ถ้าเลือกเกิดได้อาตมาไม่ไปเกิดบ้านนอกหรอก
ต้องไปเกิดบ้านเศรษฐีพันล้าน
นี่มาเกิดอยู่บ้านนอกคอกนา
แต่ไม่เป็นไร ชีวิตไม่สิ้นหวังดูสังข์ทองดูเงาะป่า
อยู่กับรจนายาใจ อยู่ปลายไร่ปลายนา มีสุข

มันเป็นหลักกรรมของคน
นี่มันอยู่ที่ทวาร ๖ นะ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ
มันก็โง่ๆ อยู่นี่ล่ะตาไม่มีปัญญา หูไม่มีปัญญา
ปากไม่มีปัญญา พูดเสียเงินเสียทองเพราะปากไม่มีปัญญา
ถ้าปากมีปัญญาพูดเงินไหลนองทองไหลมาได้มันอยู่ตรงนี้
นี่ท่านทั้งหลายพิจารณาติดตามไปด้วย

นี่แหละพ่อแม่เขาสวดมนต์ไหว้พระ ลูกเป็นดอกเตอร์ ๓ คน
บัดนี้ยังอยู่วอชิงตัน เมื่อ ๒ วันนี้ เจ้าอาวาส พระมหาถนัด
เปรียญเอกมาจากวอชิงตัน ดีซี มาที่วัดขอหนังสือไป
ขนไปมากมาย บอกชาวอเมริกันชอบ นิยมหนังสือวัดอัมพวัน
บัดนี้มหาวิทยาลัยที่ฟลอริด้าขออนุญาตพิมพ์ “กฎแห่งกรรม”
เล่ม ๑ ถึงเล่ม ๙ เป็นภาษาอังกฤษ
ยอมรับกฎแห่งกรรมของเราแล้ว
ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว มันจะเกิดมาอย่างนี้ เป็นต้น
ท่านทั้งหลายมันได้ผลอย่างนี้...

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 10:23 am

ไปไหนปากอย่าไว ใจอย่าเบา
เรื่องเก่าอย่ามารื้อฟื้น เรื่องอื่นอย่าไปคิด
ทำกิจที่ชอบ กำหนดปัจุบัน...ปัจจุบัน

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 10:24 am

ธรรมะต้องฝืนใจ
ฝืนใจไม่ได้...ดีไม่ได้

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 10:32 am

คนโง่...........ชอบเอาสติไว้ที่ปาก
คนฉลาด......ชอบเอาสติไว้ที่ใจ

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 22 พ.ค.2007, 11:37 am

ยากแท้...แต่ไม่เคย

การเจริญสติต้องทำโดยต่อเนื่องทุกเวลา ทุกลมหายใจเข้าออก
เราจะได้มีสติสัมปชัญญะทุกเวลา ด้วยการกำหนดทุกๆ อิริยาบถ
มันยาก...ที่เราไม่เคยทำ ถ้าเราทำ...แล้วมันก็ง่าย
เรารีบเดินก็ยิ่งถึง ยิ่งหยุดก็ไม่ถึง

ญาติโยมทั้งหลาย ไม่มีอะไรยากที่สุดในโลก
ถ้าเราสร้างความเพียรปฏิบัติได้
มันก็เกิดเป็นของง่ายและสำเร็จได้

ถ้าใจเราหดหู่เหี่ยวแห้ง ขาดสติสัมปชัญญะแล้ว
ใจก็ไม่สู้ งานก็ไม่เสร็จ อุปสรรคก็มีมาก
เรียกว่า ปัญหาเกิดขึ้นแก่ญาติโยมเป็นส่วนใหญ่

เรามีปัญหาด้วยกันทุกคน ไม่ต้องถามว่าไปทำงานมีปัญหาไหม
เลิกถามได้ เพราะงานดีต้องมีปัญหา
เข้าในหลักที่ว่า มารไม่มีบารมีไม่เกิด
ชีวิต คือ การต่อสู้ทุกกระเบียดนิ้ว
ต้องต่อสู้ไปเถิดจะประเสริฐในอนาคต

การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน เพื่อมาฝึกจิต ให้มีขันติ ความอดทน
ฝึกให้ได้กุศล ฝึกให้เห็นความจริงผุดออกมาจากจิตใจของตน
เรียกว่า ชีวิตจริงในสังคมของผู้ปฏิบัติธรรม จะเกิดประโยชน์มาก

คนที่เขาปฏิบัติได้ดีแล้ว เขาจะไม่พูดไร้เหตุผล
จะพูดแต่สิ่งที่เป็นกุศล จะพูดแต่สิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อกันเท่านั้น

การเจริญสติปัฏฐานสี่ไม่มีอะไรยาก ถ้าทำได้ แต่เราไม่ยอมทำ
ไม่ยอมกำหนด ไม่ยอมตั้งสติ ก็หาว่าปฏิบัติธรรมไม่ได้ผล
ถ้าเราลงมือทำจริง ต้องได้เหตุผลที่แท้แน่นอนในเรื่องจริงของตัวเอง

การเจริญสติ ต้องกำหนดตลอดเวลา
เอาสติแนบที่จิต เป็นการสอนตัวเอง
เป็นการฝึกอบรมตัวเอง คนอื่นจะมาอบรมตัวเราคงไม่ได้
เราเท่านั้นที่เป็นที่พึ่งของตัวเอง สอนตัวเองได้

ตัวยาก ก็คือ ตัวขี้เกียจ มันจึงไม่อยากทำ ไม่อยากปฏิบัติ
ไปไหนก็เดือดร้อนที่นั่น คือ ตัวยากแท้...แต่ไม่เคย

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 4:43 pm

แฟน...แปลว่า... เย็นใจ
อยู่ด้วย...แล้ว...สบายใจ

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 4:46 pm

ูหญิงที่น่าเกลียด...คือ...ผู้หญิงที่ตามใจตัว
ผู้ชายที่น่ากลัว...คือ...ผู้ชายที่ไม่รู้จักเกรงใจคน

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 4:49 pm

ทำสิ่งใดขอให้ทำจริง ของดีอยู่ที่ตัวเราทุกคนแล้ว อย่าไปเอาของชั่วเลย คนที่เสียสัจจะวาจาที่รับกรรมฐาน จะทำมาหากินไม่ขึ้น
คนที่ดี สัจจังเว อมตวาจา มีวาจาสัตย์
วาจาก็ศักดิ์สิทธิ์ พูดเงินไหลนองทองไหลมา...ถ้าทำได้ก็ขออนุโมทนา ออกไปแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป...อย่าไปก่อเวรก่อกรรม จงชนะด้วยการอย่าไปจองเวรจองกรรมเอาชนะท่านผู้ใดอีกต่อไปเลย โปรดจงแผ่เมตตาสร้างความดีในกรรมฐาน
เอาศัตรูมาเป็นมิตรเป็นคู่คิดกับเรา
มารณรงค์ความคิด มาผูกมิตรด้วยคุณธรรม เป็นกิจกรรมที่มีประโยชน์ต่อไป

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 4:55 pm

เขาร้ายมา...อย่าร้ายตอบ
เขาไม่ดีมา...เอาความดีไปแก้ไข
คนตระหนี่...ให้ของที่ต้องใจ
คนพูดเหลวไหล...เอาความจริงใจเข้าไปสนทนา

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 4:58 pm

พ่อแม่ต้องสร้างความดีให้กับลูก...ทำถูกให้กับหลาน
รักให้มันถูกวิธี...ทำความดีให้ลูกดู

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 5:02 pm

ก็ขอเจริญพรต่อไป
พ่อแม่เลี้ยงลูก...เหมือนปลูกต้นไม้
ปลูกในกระถาง ขึ้นในกระถาง
ปลูกถี่ขึ้นถี่ ปลูกห่างขึ้นห่าง
ต้นไม้มันโต แล้วเราจะบอกต้นไม้บ้าอะไรขึ้นไม่มีระเบียบ
ขึ้นไม่เท่ากัน ห่างบ้าง สั้นบ้าง
ถ้าต้นไม้พูดได้จะบอกว่า...ใครเป็นคนปลูก

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ

ตอบเมื่อ: 28 พ.ค.2007, 5:08 pm

“ชีวิตท่านไม่มีค่า เวลาของท่านก็จะไม่มีประโยชน์”
ถ้าท่านตีค่าชีวิตของท่านต่ำ เวลาของท่านก็จะไม่มีประโยชน์
ไปช้อปปิ้งที่โน่น ไปช้อปปิ้งที่นี่
เวลานาฬิกาเท่ากันหมด
เวลาแม้แต่วินาทีเดียว จะทำให้เป็นประโยชน์และคุ้มค่ากว่ากันไม่ได้หรือ
ถ้าท่านตีราคาตรงนี้ถูก ท่านจะไม่ไปช้อปปิ้ง
ท่านจะไม่ไปเที่ยเสรสรวลหวนฮาเสียงานเสียการ
เสียเวลายังไม่พอ เสียงานเสียการกิจการในครอบครัว เสียราชการและหน้าที่

เดี่ยวนี้คนเราขาดกรรมฐานจึงขยันนอกหน้าที่การงาน
ไม่มีขยันในหน้าที่การงานเลย ถือแฟ้มไปธุระเรื่อย
ไปธุระนั้นไม่ใช่หน้าที่การงาน แต่ไปขายที่ดิน ไปช้อปปิ้ง นี่เรื่องจริง
อาตมาชอบพูดตรง ไม่มีคนชอบ ถ้าพูดหลอกลวงจะมีคนชอบมาก

“ออกแขกไม่ดี บอกเรื่องไม่ดี ไม่ดีตลอดชีวิต”
ลิเกละครจะต้องออกแขกก่อนว่าจะเล่นเรื่องอะไร ใครเป็นพระเอกนางเอก
ต้องออกแขกก่อน เล่นดีหรือไม่ดี ตัวเองจะไม่รู้หรอกว่าเล่นดีหรือไม่ดี
ต้องดีที่คนดูเขา คนดูจะบอกเราว่าเล่นไม่ดี ไม่มีใครดู
ถ้าออกแขกบอกหน้าพากย์ดี รับรองว่าเล่นดีตลอดจนกระทั้งตาย
ดีทั้งลูก ดีทั้งหลาน ดีทั้งการงานจะแจ่มใส

เดี่ยวนี้เศรษฐกิจตก แก้ได้เยอะแยะ
ต้องช่วยกันทุกคน อย่าให้กำลังใจตก
เศรษฐกิจตก แต่ราคาคนอย่าให้ตก
แต่ถ้ากำลังใจเราสูงขึ้นมา พยายามปลูกศรัทธา
ถ้าญาติโยมปลูกศรัทธาตั้งใจให้มั่น
ด้วยการตั้งใจทำงาน ทำด้วยความตั้งใจ ทำด้วยความเคารพ อย่าเดี๋ยว
ถ้าท่านทั้งหลายไม่มีเดี๋ยว รับรองงานเสร็จแน่
อย่าทิ้งคำพูด พูดแล้วต้องทำ
เคารพวาจาที่เราพูด เคารพสถานที่ เคารพกติกานัดหมาย
เคารพกฎหมายบ้านเมืองเขา
ถ้าเราไปกรุงปารีสประเทศฝรั่งเศส ก็ต้องเคารพกฎหมายบ้านเมืองเขา จะเอากฎหมายบ้านเมืองเราไปบังคับเขาไม่ได้
ทำอะไรทำด้วยความสงบ จิตอย่าวุ่นวาย ราคาท่านจะราคาดี ทำอะไรทำด้วยความถูกต้องท่านจะมีราคาขึ้น
คนที่มีราคามีคุณค่าของชีวิต คนนั้นจะต้องรู้จักตีราคาตัวเอง
อย่าตีราคาให้มันต่ำ จะเสียหายอย่างน่าใจหาย

มีคนไปถามที่วัด ก็บอกว่าถ้าทุกคนช่วยกันไปรอด
ทุกคนไม่เอา ต่างคนต่างดึง แบ่งพรรค แบ่งพวก
มีแต่ขี้เกียจ ขี้โกง ขี้อิจฉาริษยากัน
ถ้าต่างคนต่างรักสามัคคี สร้างความดีร่วมกันแล้ว ไปรอดแน่ ด้วยการเจริญกรรมฐานแก้ปัญหาชีวิตนี้ให้ได้

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)
วัดอัมพวัน สิงห์บุรี

สาธุ