แก้กรรม?ผิดหรือถูก

ผู้เยี่ยมชม

คำว่า"แก้กรรม"เป็นการใช้กันมาก จริงๆแล้วคำนี้อรรถะกับพยัญชนะไม่ตรงกัน มีบริบทจะต้องอธิบายมาก และทำให้ต้องโต้แย้งกันไปตลอดกาล เนื่องจากอรรถกับพยัญชนะไม่ตรงกัน

แต่การแก้กรรมจะต้องอยู่ในหลักของกรรมสิบสองจึงจะเป็นความเข้าใจที่ถูกต้อง คือคนที่จะคิดแก้กรรมนั้นควรทำความเข้าใจเรื่องกรรมให้มากขึ้น ควรเข้าไปเรียนรู้หลักกรรม และยึดถือความเชื่อเรื่องกรรมโดยศรัทธาไม่หวั่นไหวไปเชื่อแนวคิดอื่นๆ และยึดเอาเรื่องกรรมนี้เป็นความประพฤติของตนเอง กระทำให้ตนเองได้รับผลประโยชน์สูงสุดเท่าที่ตนจะทำได้ ทั้งใน(ชาติ)ปัจจุบันและใน(ชาติ)อนาคต

ความเชื่อและศรัทธาในเรื่องหลักกรรม และนำมาซึ่งความประพฤติในการสำรวมตนและทำความดีนี้ มีแต่ประโยชน์ในการแก้ไขชีวิตทั้งหมดของตนเอง ทำส่วนที่ไม่ดีให้ดีขึ้น ทำส่วนที่พร่องให้สมบูรณ์ ให้ความอุ่นใจเป็นที่หวังว่าชีวิตมีที่พึ่ง และเป็นผู้ไม่ประมาทด้วยความรู้ในเรื่องกรรม ดำเนินชีวิตอยู่ในทำนองคลองธรรมที่ถูกต้อง ได้รับความเจริญแก่ตนเองแน่นอนครับ ไม่ต้องสงสัยอะไรเลย

ผู้เยี่ยมชม

เรื่องแก้กรรม...จริงอย่างที่ตั้งกระทู้มา...

ถ้าดู..ถ้าฟังตามตัวอักษร..และรู้ไม่จริง..ก็ผิดพลาดได้

ถ้าจะพูดเรื่องนี้..ควรแยกเป็นสองส่วน..ให้ชัดเจน

คือ...กรรม และ ผลของกรรม

กรรมเป็นเรื่องที่ทำไปแล้ว...แก้ยังไงก็ไม่ได้

ผลของกรรมที่จะต้องรับ...เป็นอีกเรื่องหนึ่ง

น่าจะกล่าวว่า...ผลของกรรมที่จะต้องรับ..พอจะบรรเทาให้เกิดช้าเร็ว..หนักเบา

ไม่ใช่ไม่ต้องรับผลกรรม...

ไม่ใช่ทำให้เป็นอโหสิกรรม...

ซึ่งเป็นเรื่องที่มีปัจจัยประกอบมากมาย...สรุปง่ายๆไม่ได้

การศึกษาเรื่องกรรม 12 ประเภท ชาวพุทธควรศึกษาอย่างยิ่ง

มีคำอธิบายที่น่ารับฟังคือ...ซึ่งผมจะไม่ยกบาลี

ขอแสดงคำแปลเลยว่า...

กรรมก็ว่างจากผล

ผลก็ว่างจากกรรม

แต่ถ้าไม่มีกรรมแล้ว

ผลก็ไม่มี

หมายความว่าตัวกรรมและผลของกรรม แยกขาดจากกัน

กรรมเกิดก่อน...ผลเกิดตามหลัง...ตามหลังยังไงต้องว่ากันอีกที

กรรมเกิดไปนานแล้ว...จบไปแล้ว....

ผลจะเกิดเมื่อไรก็ไม่เกี่ยวกับกรรมแล้ว...แต่ผลยังเกิดได้

ผลจะเกิดตามเหตุปัจจัยอีกหลายๆอย่าง..ที่สนันสนุนให้ผลเกิด..ผลยังมีอยู่

ดังนั้น..โวหารทางคำอธิบาย..บางที..คนเข้าใจว่าไปแก้อดีตได้

อันนี้ไม่ถูกต้อง...

ควรจะหมายถึง..บรรเทาผลที่จะได้รับมากกว่า

แต่ไม่ใช่ว่า...มีผลโดยไม่มีกรรม....พูดอย่างนี้ก็ไม่ได้

ขอสนันสนุนแนวทางกระทู้...ควรเจาะให้ลึกซึ้งต่อไปครับ

ผู้เยี่ยมชม

คุณสำเร็จครับ คุณพูดได้ชัดเจนมาก เรื่องของกรรมนี้ละเอียดมากจะนิยามการทำที่เราเรียกว่า"แก้กรรม"นี่อย่างไรก็ดูยากที่จะหาคำนิยาม และกรรมที่บรรเทาไม่ได้ก็มี บรรเทาได้ก็มี แต่ความพยายามสร้างกุศลนั้นดีแน่ มีผลดีแน่ กรรมบางอย่างเมื่อไปให้ผลในชาติต่อไปก็ลดความรุนแรงลงได้

ที่จริงแล้วเราไม่ต้องนำเรื่องนี้มาคิดหรือถามกันมาก ถ้าเราพยายามเลิกทำบาปให้มากที่สุด มากขึ้นเรื่อยๆ แล้วสร้างบุญให้มากเรื่อยๆ คือคนแต่ละคนพยายามทำบุญด้วยตัวเองได้ พยายามจูงใจตัวเองให้พยายามทำ เช่นไม่เคยใส่บาตรหาเวลาไปใส่บาตร ไม่เคยสวดมนต์ หาเวลาสวดมนต์ลองดู ไม่เคยรักษาศีล ก็พยายามรักษาลองดู ภาวนาก็ลองทำดู ทำไปเรื่อยๆทำให้มาก คนที่ไม่เคยทำก็จะได้สะสมบุญไว้ในภพชาติ และเราเอาไปใช้ในหลายชาติข้างหน้าได้บ้าง แม้ชาติที่เราเกิดจะมีมากกว่าบุญที่เราทำก็ตาม คือถ้าเรากลัวเรื่องบากกรรม(สมควรกลัวมากๆ) ก้พยายามทำบุญในชาตินี่แหละให้มากเท่าที่จะทำได้ แต่อย่าให้ตนเองเดือดร้อน

ผู้เยี่ยมชม

คุณโอ่..ชี้ทางได้ถูกต้องแล้ว

เรื่องของกรรม..ก็ต้องปล่อยให้เป็นเรื่องของกรรมไป..

ส่วนชีวิตในปัจจุบัน..ที่ถูกต้องคือ..สร้างความดี...ไม่ทำชั่ว

มีหลายคน...ชอบพูดตามกันโดยไม่รอบคอบ..

มักกล่าวว่า...ทุกอย่างย่อมเป็นไปตามกรรม...จะเป็นอะไรก็ให้เป็นไปตามกรรม

ทำให้เหมือนว่า...ปล่อยชีวิตให้เป็นไปตามยถากรรม..

ไม่เห็นว่าจะต้อง...มีชีวิตเพื่อทำความดี

พระพุทธองค์แสดงไว้ว่า...สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม

ความหมายก็คือ.........

ความจริงชีวิตเป็นไปตามทั้ง กรรมในอดีต และ กรรมในปัจจุบัน

แต่คนส่วนมากมักคิดแต่ว่าเป็นไปตามกรรมในอดีต..แต่อย่างเดียว

ซึ่งยังไม่กว้างขวางพอ...ถูกต้องเพียงบางส่วน

บางคนจึง..ละเว้นการทำความดี..

เป็นเรื่องเสียโอกาสที่เกิดมา...

นี่คือ..ข้อสนันสนุบที่บอกว่า..คุณโอ่ ชี้ทางได้ถูกต้องแล้ว

ตอบเมื่อ: 26 พ.ย.2004, 5:38 pm

ขออนุโมทนาบุญคุณโอ่ และ คุณสำเร็จ นะค่ะ

ผู้เยี่ยมชม

การแก้ไขกรรม แก้ไขวิบาก แก้ไขชีวิต อาจทำได้จึงเรียกรวมว่าการแก้กรรม น่าจะถูกต้อง